منهاج العابدين الی جنة رب العالمین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR122654J1.jpg | عنوان = منهاج العابدين الی جنة رب العالمین | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = غزالی، محمد بن محمد (نويسنده) مکری، بوجمعه عبدالقادر (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 8041م4غ 247/35 BP | موضو...» ایجاد کرد)
     
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''منهاج العابدين إلی جنة رب العالمين'''، از آثار متکلم، فقیه و صوفی قرن پنجم هجری قمری، [[محمد بن محمد غزالی]]، مشهور به [[ابوحامد غزالی]] (450-505ق)، اهمیت و چگونگی رسیدن به تهذیب نفس و اخلاص و خطر ریاکاری و خودپسندی را بیان می‌کند و بر ارزش و ضرورت توبه، «خوف و رجا»، ستایش الهی و شکر نعمت، تأکید می‌ورزد و راه عبادت و بهشتی شدن را نشان می‌دهد. [[بوجمعه عبدالقادر مکری]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای مفید نوشته و نویسنده و کتاب حاضر را شناسانده است.
    '''منهاج العابدين إلی جنة رب العالمين'''، از آثار متکلم، فقیه و صوفی قرن پنجم هجری قمری، [[غزالی، محمد بن محمد|محمد بن محمد غزالی]]، مشهور به [[ابوحامد غزالی]] (450-505ق)، اهمیت و چگونگی رسیدن به تهذیب نفس و اخلاص و خطر ریاکاری و خودپسندی را بیان می‌کند و بر ارزش و ضرورت توبه، «خوف و رجا»، ستایش الهی و شکر نعمت، تأکید می‌ورزد و راه عبادت و بهشتی شدن را نشان می‌دهد. [[مکری، بوجمعه عبدالقادر|بوجمعه عبدالقادر مکری]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای مفید نوشته و نویسنده و کتاب حاضر را شناسانده است.


    ==هدف و روش==
    ==هدف و روش==
    خط ۵۱: خط ۵۱:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[المنقذ من الضلال]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۶: خط ۵۸:
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
    [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۴

    منهاج العابدين الی جنة رب العالمین
    منهاج العابدين الی جنة رب العالمین
    پدیدآورانغزالی، محمد بن محمد (نويسنده) مکری، بوجمعه عبدالقادر (مصحح)
    ناشردار المنهاج
    مکان نشرعربستان - جده ** لبنان - بیروت
    سال نشر1427ق - 2006م
    چاپ1
    موضوعاخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    8041م4غ 247/35 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    منهاج العابدين إلی جنة رب العالمين، از آثار متکلم، فقیه و صوفی قرن پنجم هجری قمری، محمد بن محمد غزالی، مشهور به ابوحامد غزالی (450-505ق)، اهمیت و چگونگی رسیدن به تهذیب نفس و اخلاص و خطر ریاکاری و خودپسندی را بیان می‌کند و بر ارزش و ضرورت توبه، «خوف و رجا»، ستایش الهی و شکر نعمت، تأکید می‌ورزد و راه عبادت و بهشتی شدن را نشان می‌دهد. بوجمعه عبدالقادر مکری این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای مفید نوشته و نویسنده و کتاب حاضر را شناسانده است.

    هدف و روش

    • عبدالملک بن عبدالله این اثر را املای ابوحامد غزالی و آخرین تصنیف او دانسته که یاران خاصّ وی درخواست کرده‌اند. نویسنده گفته است: چون راه سیر و سلوک الی الله را دشوار یافتیم کتاب‌هایی در این موضوع نوشتیم؛ مانند إحياء علوم الدين و القربة إلی الله تعالی که دارای معانی دقیقی است و عوام آن را درنیافتند و برنتافتند و به دشمنی با آن پرداختند... پس من از خدایی که همه چیز در دست اوست، درخواست کردم که مرا موفق کند تا کتابی بنویسم که همه آن را بپذیرند و از خواندنش بهره‌مند شوند...[۱].

    ساختار و محتوا

    • این اثر، از 7 عقبه (گردنه) یا باب به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:
    1. علم؛
    2. توبه؛
    3. موانع؛
    4. عوارض؛
    5. انگیزه‌های صلاح؛
    6. عوامل فساد (ریا و عُجب)؛
    7. حمد و شکر.

    نمونه مباحث

    • شاید بگویی: روایتی از صاحب شرع(ص) آمده است که «طلب العلم فريضة علی كلّ مسلم»؛ آن علمی که تحصیلش واجب است، کدام است؟ و برای عبادت کردن چه مقدار از آن را باید به دست آورد؟ بدان که 3 علم واجب است: علم توحید، علم سرّ (دانایی‌های مربوط به قلب و کوشش‌های آن) و علم شریعت. از علم توحید این مقدار واجب است که اصول دین را بشناسی... در «علم سرّ» باید واجبات و منهیات قلبی را بشناسی تا بتوانی خدای متعال را بزرگ بشماری و اخلاص و نیت شایسته و عمل سالم داشته باشی و همه این موارد در اثر حاضر بیان می‌شود. در «علم شریعت» نیز باید به واجبات آگاهی یابی تا بتوانی وظیفه خود را به‌خوبی انجام بدهی و عبادت کنی و نماز بخوانی و زکات بپردازی و...[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص36-37
    2. ر.ک: متن کتاب، ص48

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها