الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    [[پرونده:NURسید ابراهیم رئیسی.jpg|بی‌قاب|چپ| رئیسی، سید ابراهیم|175px]]
    [[پرونده:NUR13499J1.jpg|بی‌قاب|چپ|سقوط اسرائیل|175px]]


    '''سید ابراهیم رئیس‌الساداتی''' (1339-1403ش)، مشهور به شهید جمهور، خادم‌الرضا(ع) سید ابراهیم رئیسی، مجتهد، دانش‌آموخته حوزه علمیه قم و دانشگاه شهید مطهری، از اعضای  جامعه روحانیت مبارز، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و نماینده مجلس خبرگان رهبری، ریاست قوه قضائیه، دادستانی کل کشور، ریاست سازمان بازرسی کل کشور، تولیت آستان قدس رضوی، دومین رئیس جمهوری که در جمهوری اسلامی به فیض شهادت نائل آمد.
    '''«سقوط اسرائیل»''' ترجمه فارسى «[[سقوط الإسرائيل من العلو و الإفساد إلى الزوال]]» اثر عربى [[فتلاوی، مهدی حمد|مهدى حمد الفتلاوى]] با ترجمه [[ذو القدر، محمدباقر|محمدباقر ذوالقدر]]، پژوهشى است پیرامون قضیه فلسطین، با استناد به آیات قرآن و احادیثى که مؤید قرآنى دارد که در سال 2001م نوشته شده است.
    آیت‌الله رئیسی در ۱۶ اسفند سال ۱۳۹۷ با حکم رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) به ریاست قوه قضائیه منصوب شدند. عملکرد دستگاه قضا در دوران ریاست جناب آقای رئیسی به دلایلی چند؛ تراز این دستگاه را در نظام حکمرانی جمهوری اسلامی بالا برد . آیت‌الله رئیسی با مدیریت میدانی و پیگیری و رسیدگی نزدیک به مشکلات قضائی مردم، برخورد قاطع و بدون اغماض با مفسدان اقتصادی ، تدوین و نهایی کردن سند تحول قضایی و هوشمند سازی قوه قضائیه، گامهای جدی در جهت ارتقای عدالت قضایی برداشت تاجایی که رهبر معظم انقلاب انجام این تحول  و ایجاد امید در دل مردم را ستودند .  


    آیت‌الله رئیسی درسال ۱۴۰۰ش با شرکت در سیزدهمین دوره ریاست جمهوری، با كسب بیش از ۱۸میلیون رای مردم درانتخابات ۲۸ خرداد ۱۴۰۰، پس از تنفیذ [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبری]] در ۱۲ مرداد به عنوان هشتمین رئیس‌جمهور ایران آغاز به کار کرد.
    در فصل دوم این کتاب به فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى با عنوان سقوط مثلث شیطانى تحت بررسى است.


    در ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ش، بالگرد حامل آیت‌الله شهید سید ابراهیم رئیسی که برای افتتاح پروژه عمرانی به آذربایجان شرقی سفر کرده بود، در مسیر بازگشت در محدوده میان وَرزَقان و جُلفا، دچار سانحه شد. رئیس جمهور، [[آل هاشم، سید محمدعلی|آیت‌الله سید محمدعلی آل هاشم]] امام جمعه تبریز، [[امیرعبداللهیان، حسین |حسین امیرعبداللهیان ]] وزیر امور خارجه، مالک رحمتی استاندار آذربایجان شرقی و چند تن دیگر از همراهان از جمله سرنشینان این بالگرد بوده‌اند که همه آنها به شهادت رسیدند.<span id="mp-more">[[رئیسی، سید ابراهیم|'''ادامه ...''']]</span>
    مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مى‌کند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشه‌اى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمى‌دارد، بى‌آنکه از نشانه‌هاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد.
     
    سوم، مقدمات سقوط سیاسى اسرائیل بر اساس مستندات قرآن و روایات که تا به حال اتفاق افتاده یا خواهد افتاد را، بیان مى‌کند.
     
    مؤلف ضمن تشریح آیاتى که به قانون استبدال دلالت دارند، پارسیان را در حفظ دین جایگزین اعراب معرفى کرده و با اشاره به پیدایش رهبرى نوین و جریان جایگزین، ویژگى‌هاى این جریان را بیان مى‌کند.
     
    چهارم، آیات نویدبخش قرآن، بر نابودى اسرائیل و استکبار جهانى و دیدگاه‌هاى مفسران شیعه و عامه در این باره را بررسى کرده است.
     
    مؤلف معتقد است، دانشمندان مسلمان در فهم و تفسیر آیات بشارت نابودى بنى‌اسرائیل، اختلافى ندارند؛ اما در انطباق آن بر تاریخ بنى‌اسرائیل و کسانى که در جریان هر دو فساد آن‌ها را مجازات مى‌کنند، اختلاف نظر پیدا کرده‌اند. به نظر وى، این اختلاف به سه عامل برمى‌گردد:
     
    #دشوارى تشخیص دوران این دو فساد در تاریخ بنى‌اسرائیل؛ چرا که سرتاسر تاریخ بنى‌اسرائیل پر است از انحراف، ستم و تجاوز.
    #وجود انبوه روایات از صحابه و تابعین و تقابل و تعارض آن‌ها در انطباق این نوید الهى بر تاریخ بنى‌اسرائیل؛ علاوه بر این که روایات صحیح و مستندى از پیامبر(ص) در انطباق این دو فساد بر تاریخ یهود وجود ندارد.
    #غفلت بسیارى از پژوهشگران از آن دسته از متون قرآنى و احادیث غیبى نبوى که داستان تداوم درگیرى اسلام و کفر را حکایت مى‌کنند؛ به ویژه آن بخش از آیات و روایاتى که به توطئه یهود و نصارا و دوستان آن‌ها از حاکمان کشورهاى عربى و اسلامى، علیه اسلام پرداخته و ارتباط این توطئه را مفسده‌جویى و برترى طلبى بنى‌اسرائیل در آخرالزمان بیان مى‌دانند.<span id="mp-more">[[سقوط اسرائیل|'''ادامه ...''']]</span>

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۴

    سقوط اسرائیل

    «سقوط اسرائیل» ترجمه فارسى «سقوط الإسرائيل من العلو و الإفساد إلى الزوال» اثر عربى مهدى حمد الفتلاوى با ترجمه محمدباقر ذوالقدر، پژوهشى است پیرامون قضیه فلسطین، با استناد به آیات قرآن و احادیثى که مؤید قرآنى دارد که در سال 2001م نوشته شده است.

    در فصل دوم این کتاب به فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى با عنوان سقوط مثلث شیطانى تحت بررسى است.

    مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مى‌کند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشه‌اى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمى‌دارد، بى‌آنکه از نشانه‌هاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد.

    سوم، مقدمات سقوط سیاسى اسرائیل بر اساس مستندات قرآن و روایات که تا به حال اتفاق افتاده یا خواهد افتاد را، بیان مى‌کند.

    مؤلف ضمن تشریح آیاتى که به قانون استبدال دلالت دارند، پارسیان را در حفظ دین جایگزین اعراب معرفى کرده و با اشاره به پیدایش رهبرى نوین و جریان جایگزین، ویژگى‌هاى این جریان را بیان مى‌کند.

    چهارم، آیات نویدبخش قرآن، بر نابودى اسرائیل و استکبار جهانى و دیدگاه‌هاى مفسران شیعه و عامه در این باره را بررسى کرده است.

    مؤلف معتقد است، دانشمندان مسلمان در فهم و تفسیر آیات بشارت نابودى بنى‌اسرائیل، اختلافى ندارند؛ اما در انطباق آن بر تاریخ بنى‌اسرائیل و کسانى که در جریان هر دو فساد آن‌ها را مجازات مى‌کنند، اختلاف نظر پیدا کرده‌اند. به نظر وى، این اختلاف به سه عامل برمى‌گردد:

    1. دشوارى تشخیص دوران این دو فساد در تاریخ بنى‌اسرائیل؛ چرا که سرتاسر تاریخ بنى‌اسرائیل پر است از انحراف، ستم و تجاوز.
    2. وجود انبوه روایات از صحابه و تابعین و تقابل و تعارض آن‌ها در انطباق این نوید الهى بر تاریخ بنى‌اسرائیل؛ علاوه بر این که روایات صحیح و مستندى از پیامبر(ص) در انطباق این دو فساد بر تاریخ یهود وجود ندارد.
    3. غفلت بسیارى از پژوهشگران از آن دسته از متون قرآنى و احادیث غیبى نبوى که داستان تداوم درگیرى اسلام و کفر را حکایت مى‌کنند؛ به ویژه آن بخش از آیات و روایاتى که به توطئه یهود و نصارا و دوستان آن‌ها از حاکمان کشورهاى عربى و اسلامى، علیه اسلام پرداخته و ارتباط این توطئه را مفسده‌جویى و برترى طلبى بنى‌اسرائیل در آخرالزمان بیان مى‌دانند.ادامه ...