سلم السماوات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'ح‌الله،'
جز (جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله')
جز (جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'ح‌الله،')
 
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''سلم السماوات''' اثری از [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد|ابوالقاسم بن ابی حامد کازرونی]] (متولد 966ق)  متخلص به [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد|قاسمی]]، از فضلا و شعرای قرن دهم هجری و اوایل قرن یازدهم اثری ماندگار در نثر فارسی شامل حکمت، اندرز و احوال دانشمندان و شاعران است و توسط [[نورانی، عبدالله|عبدالله نورانی]] تصحیح شده است.
'''سلم السماوات''' اثری از [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد|ابوالقاسم بن ابی حامد کازرونی]] (متولد 966ق)  متخلص به [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد|قاسمی]]، از فضلا و شعرای قرن دهم هجری و اوایل قرن یازدهم اثری ماندگار در نثر فارسی شامل حکمت، اندرز و احوال دانشمندان و شاعران است و توسط [[نورانی، عبدالله|عبدالله نورانی]] تصحیح شده است.


نوشتار حاضر که به شرح حال جمعی از حکما، شعرا و اصحاب مقامات پرداخته است <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، ج‏12، ص 221 </ref> در واقع از گونه‌ کتاب‌های چند دانشی و دانش‌نامه‌نویسی است.<ref> مقدمه مصحح، ص سیزده </ref> نویسنده  به جهت  ملال زدایی از خواننده و رغبت افزایی به خواندن کتاب، مطالب آن را با اشعار و سخنان بدیع مقرون و آراسته کرده است. <ref> دیباچه، ص 5 </ref> نگارش این اثر در سال 1004ق <ref> مقدمه مصحح، ص هفده </ref> یا 1014ق به پایان یافته است. <ref> صفا، ذبیح الله،، ج‏5، ص 1592 </ref>
نوشتار حاضر که به شرح حال جمعی از حکما، شعرا و اصحاب مقامات پرداخته است <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، ج‏12، ص 221 </ref> در واقع از گونه‌ کتاب‌های چند دانشی و دانش‌نامه‌نویسی است.<ref> مقدمه مصحح، ص سیزده </ref> نویسنده  به جهت  ملال زدایی از خواننده و رغبت افزایی به خواندن کتاب، مطالب آن را با اشعار و سخنان بدیع مقرون و آراسته کرده است. <ref> دیباچه، ص 5 </ref> نگارش این اثر در سال 1004ق <ref> مقدمه مصحح، ص هفده </ref> یا 1014ق به پایان یافته است. <ref> صفا، ذبیح‌الله،، ج‏5، ص 1592 </ref>


ساختار کتاب مشتمل بر هفت بخش و هر بخش موسوم به «مرقوم» است.  بخش اول به معرفی و شناخت حق تعالی اختصاص یافته است. بخش دوم به نبوت رسول‌الله(ص) و فضایل قرآن کریم و امامت ائمه‌ی اثنا عشر(ع) و دلایل و شواهد آن پرداخته است. در بخش سوم ولایت، مکاشفات، علوم غریبه و خوارق عادات ذکر شده است. بخش چهارم در مورد جمعی از حکمای جهان و با ذکر نمونه‌هایی از آثار ایشان است. ذکر بعضی از شعرای بلند پایه  و نمونه‌ای از شعرهای ارزشمند آنان است. مطالب بخش پنجم را تشکیل داده است. بخش ششم به مخاطبه نفس و مواعظ و حکم اختصاص یافته است و در بخش هفتم و پایانی کتاب حقیقت مرگ، معاد و پایان احوال جهان و بندگان است. <ref> دیباچه، ص 5-6؛ مقدمه مصحح، ص سیزده – چهارده </ref>
ساختار کتاب مشتمل بر هفت بخش و هر بخش موسوم به «مرقوم» است.  بخش اول به معرفی و شناخت حق تعالی اختصاص یافته است. بخش دوم به نبوت رسول‌الله(ص) و فضایل قرآن کریم و امامت ائمه‌ی اثنا عشر(ع) و دلایل و شواهد آن پرداخته است. در بخش سوم ولایت، مکاشفات، علوم غریبه و خوارق عادات ذکر شده است. بخش چهارم در مورد جمعی از حکمای جهان و با ذکر نمونه‌هایی از آثار ایشان است. ذکر بعضی از شعرای بلند پایه  و نمونه‌ای از شعرهای ارزشمند آنان است. مطالب بخش پنجم را تشکیل داده است. بخش ششم به مخاطبه نفس و مواعظ و حکم اختصاص یافته است و در بخش هفتم و پایانی کتاب حقیقت مرگ، معاد و پایان احوال جهان و بندگان است. <ref> دیباچه، ص 5-6؛ مقدمه مصحح، ص سیزده – چهارده </ref>
خط ۴۴: خط ۴۴:
# آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، قم، اسماعیلیان، 1381ق. چاپ اول.
# آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، قم، اسماعیلیان، 1381ق. چاپ اول.


# صفا، ذبیح الله، تاريخ ادبيات در ايران، تهران، فردوس، 1378ش، چاپ هشتم.
# صفا، ذبیح‌الله، تاريخ ادبيات در ايران، تهران، فردوس، 1378ش، چاپ هشتم.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==