المغازي النبوية: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR78358J1.jpg | عنوان = المغازي النبوية | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زهری، محمد بن مسلم (نويسنده) زکار، سهیل (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2م6 24/4 BP | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المغازي النبوية'''، تألیف حافظ، محدث و فقیه و مورخ اموی قرن دوم هجری قمری، [[ابوبکر، محمد بن مسلم بن عبیدالله شهاب زهری]] (51-124ق)، بخشی از تاریخ صدر اسلام (از جمله غزوههای پیامبر(ص)، فتوحات خلیفهها و جنگهای جمل و صفین) را بیان میکند. نویسنده، مترجم و مورخ سوری معاصر، [[سُهیل زَکار]] (1936-2020م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمهای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقیهایی بر آن افزوده و منابع روایاتش را ثبت کرده و گاه اختلافات و تعارضات در روایات تاریخی را نیز یادآور شده است. | '''المغازي النبوية'''، تألیف حافظ، محدث و فقیه و مورخ اموی قرن دوم هجری قمری، [[زهری، محمد بن مسلم|ابوبکر، محمد بن مسلم بن عبیدالله شهاب زهری]] (51-124ق)، بخشی از تاریخ صدر اسلام (از جمله غزوههای پیامبر(ص)، فتوحات خلیفهها و جنگهای جمل و صفین) را بیان میکند. نویسنده، مترجم و مورخ سوری معاصر، [[زکار، سهیل|سُهیل زَکار]] (1936-2020م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمهای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقیهایی بر آن افزوده و منابع روایاتش را ثبت کرده و گاه اختلافات و تعارضات در روایات تاریخی را نیز یادآور شده است. | ||
==اسم کتاب== | ==اسم کتاب== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[زهری]] مقدمهای نیاورده و اهداف و چگونگیهای پیدایش اثر حاضر را ناگفته گذاشته و مستقیم وارد بحث اصلی شده و با مطلبی در مورد «حفر زمزم» سخنش را آغاز کرده و با «تزویج حضرت فاطمه(س)» و خبر عبدالله بن ابی پایان داده است. | * [[زهری، محمد بن مسلم|زهری]] مقدمهای نیاورده و اهداف و چگونگیهای پیدایش اثر حاضر را ناگفته گذاشته و مستقیم وارد بحث اصلی شده و با مطلبی در مورد «حفر زمزم» سخنش را آغاز کرده و با «تزویج حضرت فاطمه(س)» و خبر عبدالله بن ابی پایان داده است. | ||
* [[سهیل زکار]]، با اشاره به آسیبشناسی نگارش تاریخ اسلام و اینکه تدوین تاریخ بر اساس خیالپردازی صحیح نیست و تاریخنگاری باید بر اساس روایات تاریخی تنظیم شود و اجتهاد مخالف نصّ، نیز روا نیست<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>، افزوده است: بررسی سیره نبوی سرآغاز طبیعی پژوهش در تاریخ اسلام است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. آنگاه گزارشی اجمالی را از تاریخ اسلام ارائه کرده<ref>ر.ک: همان، ص10-19</ref> و بعد اضافه کرده است: برخی از کتابهای حدیثی باب خاصی برای بحث از سیره پیامبر(ص) و مغازی ایشان گشودهاند و کتاب حاضر، منبع بسیاری از آثار روایی در موضوع سیره نبوی است و نویسندگان به روایات زهری اعتماد میکنند<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | * [[زکار، سهیل|سهیل زکار]]، با اشاره به آسیبشناسی نگارش تاریخ اسلام و اینکه تدوین تاریخ بر اساس خیالپردازی صحیح نیست و تاریخنگاری باید بر اساس روایات تاریخی تنظیم شود و اجتهاد مخالف نصّ، نیز روا نیست<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>، افزوده است: بررسی سیره نبوی سرآغاز طبیعی پژوهش در تاریخ اسلام است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. آنگاه گزارشی اجمالی را از تاریخ اسلام ارائه کرده<ref>ر.ک: همان، ص10-19</ref> و بعد اضافه کرده است: برخی از کتابهای حدیثی باب خاصی برای بحث از سیره پیامبر(ص) و مغازی ایشان گشودهاند و کتاب حاضر، منبع بسیاری از آثار روایی در موضوع سیره نبوی است و نویسندگان به روایات زهری اعتماد میکنند<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [[محمد بن مسلم زهری]]، واقعه تاریخی ازدواج [[امام علی(ع)]] و حضرت فاطمه(ع) را با بیان برخی از جزئیات، از جمله سخنان پیامبر(ص) نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص177-180</ref>. برطبق روایت مذکور، پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(ع) گفت: من تو را به ازدواج کسی درآوردم که اولین کسی است که اسلام را پذیرفت و در بین یاران من، علمش بیشتر و حلمش بزرگتر است<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>. | * [[زهری، محمد بن مسلم|محمد بن مسلم زهری]]، واقعه تاریخی ازدواج [[امام علی(ع)]] و حضرت فاطمه(ع) را با بیان برخی از جزئیات، از جمله سخنان پیامبر(ص) نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص177-180</ref>. برطبق روایت مذکور، پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(ع) گفت: من تو را به ازدواج کسی درآوردم که اولین کسی است که اسلام را پذیرفت و در بین یاران من، علمش بیشتر و حلمش بزرگتر است<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:سیرت نبوی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۰
المغازي النبوية، تألیف حافظ، محدث و فقیه و مورخ اموی قرن دوم هجری قمری، ابوبکر، محمد بن مسلم بن عبیدالله شهاب زهری (51-124ق)، بخشی از تاریخ صدر اسلام (از جمله غزوههای پیامبر(ص)، فتوحات خلیفهها و جنگهای جمل و صفین) را بیان میکند. نویسنده، مترجم و مورخ سوری معاصر، سُهیل زَکار (1936-2020م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمهای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقیهایی بر آن افزوده و منابع روایاتش را ثبت کرده و گاه اختلافات و تعارضات در روایات تاریخی را نیز یادآور شده است.
| المغازي النبوية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | زهری، محمد بن مسلم (نويسنده) زکار، سهیل (محقق) |
| ناشر | دار الفکر |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 1401ق - 1981م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2م6 24/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اسم کتاب
عنوان این اثر به معنای جنگهای پیامبر(ص) است، ولی محتوای آن، اعمّ است و شامل حوادث گوناگون جاهلیت و تاریخ صدر اسلام (مانند حفر زمزم، واقعه حمله ابرهه و فیلسواران، ولادت پیامبر(ص)، حادثه نصب حجرالاسود، غزوه بدر و احد، حجةالوداع، دوران خلفای سهگانه، جنگ جمل و فتوحات) میشود.
هدف و روش
- زهری مقدمهای نیاورده و اهداف و چگونگیهای پیدایش اثر حاضر را ناگفته گذاشته و مستقیم وارد بحث اصلی شده و با مطلبی در مورد «حفر زمزم» سخنش را آغاز کرده و با «تزویج حضرت فاطمه(س)» و خبر عبدالله بن ابی پایان داده است.
- سهیل زکار، با اشاره به آسیبشناسی نگارش تاریخ اسلام و اینکه تدوین تاریخ بر اساس خیالپردازی صحیح نیست و تاریخنگاری باید بر اساس روایات تاریخی تنظیم شود و اجتهاد مخالف نصّ، نیز روا نیست[۱]، افزوده است: بررسی سیره نبوی سرآغاز طبیعی پژوهش در تاریخ اسلام است[۲]. آنگاه گزارشی اجمالی را از تاریخ اسلام ارائه کرده[۳] و بعد اضافه کرده است: برخی از کتابهای حدیثی باب خاصی برای بحث از سیره پیامبر(ص) و مغازی ایشان گشودهاند و کتاب حاضر، منبع بسیاری از آثار روایی در موضوع سیره نبوی است و نویسندگان به روایات زهری اعتماد میکنند[۴].
ساختار و محتوا
این اثر، تا حدودی نظم تاریخی دارد، ولی کامل نیست و در مواردی رعایت ترتیب زمانی نشده است؛ بهعنوان مثال، از تاریخ قبل از اسلام و دوره جاهلیت شروع کرده و بعد وارد تاریخ اسلام شده و تا غزوه تبوک و حدیث افک سخن گفته و بعد به اصحاب اخدود و کهف و بنیان بیتالمقدس پرداخته و آنگاه وفات پیامبر(ص) و بیعت با ابوبکر و... را تا خلافت امام حسن مجتبی(ع) نقل کرده و بعد به قضیه تحکیم و بیعت با خلیفه اول و شورای خلافت و... بازگشته و بعد از بیان جنگ قادسیه به ازدواج حضرت فاطمه(ع) با امام علی(ع) پرداخته است.
نمونه مباحث
- محمد بن مسلم زهری، واقعه تاریخی ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه(ع) را با بیان برخی از جزئیات، از جمله سخنان پیامبر(ص) نقل کرده است[۵]. برطبق روایت مذکور، پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(ع) گفت: من تو را به ازدواج کسی درآوردم که اولین کسی است که اسلام را پذیرفت و در بین یاران من، علمش بیشتر و حلمش بزرگتر است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.