آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
({{مهدویت}}←وابسته‌ها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR53236J1.jpg | | تصویر =NUR53236J1.jpg | ||
| عنوان = آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت) | | عنوان =آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت) | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رامین، فرح]] (نويسنده) | [[رامین، فرح]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ر2آ3 224 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه آینده روشن. پژوهشکده مهدویت ** مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) | | ناشر =مؤسسه آینده روشن. پژوهشکده مهدویت ** مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = 1394ش - 1436ق | | سال نشر =1394ش - 1436ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE53236AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE53236AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 2 | | چاپ =2 | ||
| شابک = 978-964-195-442-2 | | شابک =978-964-195-442-2 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 53236 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =53236 | ||
| کتابخوان همراه نور = 53236 | | کتابخوان همراه نور =53236 | ||
| کد پدیدآور = 41685 | | کد پدیدآور =41685 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آخرین انقلاب؛ انقلابی آخر'''، اثر [[رامین، فرح|فرح رامین]]، رویکردی است تطبیقی بر اندیشه مهدویت، با نگاهی پدیدارشناسانه به مبحث منجی‌گرایی در برخی از جریان‌های فکری. | '''آخرین انقلاب؛ انقلابی آخر'''، اثر [[رامین، فرح|فرح رامین]]، رویکردی است تطبیقی بر اندیشه مهدویت، با نگاهی پدیدارشناسانه به مبحث منجی‌گرایی در برخی از جریان‌های فکری. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
{{مهدویت}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۵
آخرین انقلاب؛ انقلابی آخر، اثر فرح رامین، رویکردی است تطبیقی بر اندیشه مهدویت، با نگاهی پدیدارشناسانه به مبحث منجی‌گرایی در برخی از جریان‌های فکری.
| آخرین انقلاب، انقلابی آخر (رویکردی تطبیقی بر اندیشه مهدویت) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رامین، فرح (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسه آینده روشن. پژوهشکده مهدویت ** مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1394ش - 1436ق |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-195-442-2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ر2آ3 224 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
موعودگرایى پدیده‌اى فرادینى است که معطوف به آینده جهان بوده و با موضوعات مهمى چون آینده‌پژوهى، پایان تاریخ، دهکده جهانى و آرمان‌شهرگرایى پیوند مى‌خورد. کتاب حاضر، با رویکرد برون‌دینی به موضوع مهدویت پرداخته و سعى دارد نوعى منجى‌گرایى فیلسوفانه را در تطبیق اندیشه مهدویت با برخى جریان‌هاى فکرى - فلسفى ارائه دهد[۱].
نویسنده در این اثر که حاصل مقاله‌هاى متعدد در طول سالیان گذشته مى‌باشد، سعى دارد نمونه‌ها و الگوهایى را عرضه کند که چگونه مى‌توان در عرصه برون‌دینى، نگاهى تطبیقى و پدیدارشناسانه به آموزه مهدویت داشت. در مقایسه بین اندیشه مهدویت شیعى با منجى‌گرایى فلسفى تفکر غرب، هدف این بوده است که مؤلفه‌هاى اصلى این پدیده خود را بنمایانند و این اندیشه «خودش» را به جهانیان نشان دهد یا «بگذارد» در معرض دید هر متفکر آزاداندیشى قرار گیرد. در این نمونه کارها و الگوها، نویسنده کوشیده است بدون آنکه درباره صدق و کذب اندیشه غربى به داورى و قضاوت بنشیند، به توصیف آن پرداخته و با آن ارتباط برقرار نماید و نوعى هم‌زبانى و هم‌دلى میان نظام‌هاى فکرى در آموزه منجى‌گرایى را تصویر نماید و به روح مشترک این‌گونه تفکرات دست یابد[۲].
مطالب کتاب، در قالب هشت فصل تنظیم شده است. در فصل نخست، به مقایسه میان انقلاب مهدوی و انقلاب‌های معاصر پرداخته شده[۳] و در فصل دوم، میان انسان کامل عرفا و ابرانسان نیچه، مقایسه صورت گرفته است[۴]. فصل سوم نیز نگاهی است به دموکراسی و مردم‌سالاری مهدوی[۵].
در فصل چهارم، به بحث پیرامون موضوع اخلاق جنگ و صلح در نگاه مهدوی پرداخته شده[۶] و در فصل پنجم، از ساختار معرفت در فرهنگ اتوپیای مور و آرمان‌شهر مهدوی، سخن به میان آمده است[۷].
در فصل ششم، موعودگرایی در فلسفه هنر هایدگر، مورد بحث و بررسی قرار گرفته[۸] و در فصل هفتم، به خانواده، از دو منظر زمینه‌سازی ظهور و خانواده در مکاتب اخلاقی غرب، نگریسته شده است[۹]. آخرین فصل نیز نگاهی است فلسفی بر رسانه و نقش آن در انتقال فرهنگ مهدوی[۱۰].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.