التنوير في العلاج و التدبير: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =R 123 /الف38 ت9* | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' التنوير في العلاج و التدبير'''، تألیف طبیب ایرانی ابومنصور حسن بن نوح بخاری قمری (متوفی 380ق)، در موضوع علم طب سنتی و واژگان و اسامی بیماری‌ها، داروها و درمان و... است. کتاب با تحقیق و پانوشت احمد فرید مزیدی منتشر شده است. | ''' التنوير في العلاج و التدبير'''، تألیف طبیب ایرانی [[قمری بخاری، حسن بن نوح|ابومنصور حسن بن نوح بخاری قمری]] (متوفی 380ق)، در موضوع علم طب سنتی و واژگان و اسامی بیماری‌ها، داروها و درمان و... است. کتاب با تحقیق و پانوشت [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] منتشر شده است. | ||
محقق در مقدمه، علم طب را از شریف‌ترین علوم دانسته است که همه مردم به آن نیازمند هستند و از سوی دیگر گروهی از مردم فضیلت آن را انکار کرده و منفعت آن را نادیده گرفته‌اند؛ لذا تصمیم به تحقیق در این موضوع می‌گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. وی سپس از مرحله تدوین و کتابت علم طب سخن گفته است. در موضوع تراث طبی یونان از بقراط و جالینوس سخن گفته است و پس از آن به | محقق در مقدمه، علم طب را از شریف‌ترین علوم دانسته است که همه مردم به آن نیازمند هستند و از سوی دیگر گروهی از مردم فضیلت آن را انکار کرده و منفعت آن را نادیده گرفته‌اند؛ لذا تصمیم به تحقیق در این موضوع می‌گیرد<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. وی سپس از مرحله تدوین و کتابت علم طب سخن گفته است. در موضوع تراث طبی یونان از [[بقراط]] و [[جالینوس]] سخن گفته است و پس از آن به «[[الحاوي في الطب|الحاوي]]» [[رازی، محمد بن زکریا|رازی]] و «[[قانون در طب|القانون]]» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و آثار فاخر و گران‌قدر دانشمندان ایرانی اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. در انتهای مقدمه برخی از آثاری که در علم طب تا عصر مصنف نگارش شده به‌اختصار معرفی شده است. به گفته محقق اثر، این کتاب از جمله مهم‌ترین کتب در نوع خود و از جمله اولین و تازه‌ترین کتب در واژگان، داروها، معالجات و... علوم طبی است<ref>ر.ک: همان، ص22-18</ref>. | ||
کتاب در ده باب به رشته تحریر درآمده است که عبارت است از: اسامی بیماری‌های از سر تا پا، اسامی بیماری‌های سطح بدن، اسامی حمیات و توابع آنها، اسامی اعضای بدن، اسامی طبایع و اتفاقات بدن انسان، اسامی اشیاء مورد استفاده در درمان‌ها، اسامی اطعمه و اشربه، اسامی قراباذینات، اسامی اوزان و اکیال، چیزهایی که هر روز باید به کار بست<ref>ر.ک: مقدمه مصنف، ص30-29</ref>. | کتاب در ده باب به رشته تحریر درآمده است که عبارت است از: اسامی بیماری‌های از سر تا پا، اسامی بیماری‌های سطح بدن، اسامی حمیات و توابع آنها، اسامی اعضای بدن، اسامی طبایع و اتفاقات بدن انسان، اسامی اشیاء مورد استفاده در درمان‌ها، اسامی اطعمه و اشربه، اسامی قراباذینات، اسامی اوزان و اکیال، چیزهایی که هر روز باید به کار بست<ref>ر.ک: مقدمه مصنف، ص30-29</ref>. | ||
نویسنده در توضیح اسامی بیماری‌ها و داروها و دیگر واژگان طبی گاه به اختصار بسنده کرده و محقق اثر توضیحاتی را از منابع طبی در پاورقی ذکر کرده است؛ به‌عنوان مثال در توضیح «الصُداع»، هر نوع بیماری و سردردی صداع نامیده شده است. توضیح این مطلب را محقق از کتاب | نویسنده در توضیح اسامی بیماری‌ها و داروها و دیگر واژگان طبی گاه به اختصار بسنده کرده و محقق اثر توضیحاتی را از منابع طبی در پاورقی ذکر کرده است؛ به‌عنوان مثال در توضیح «الصُداع»، هر نوع بیماری و سردردی صداع نامیده شده است. توضیح این مطلب را محقق از کتاب «[[الكليات في الطب|الكليات]]» [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] آورده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31، پاورقی 1</ref>. توضیح محقق اثر در شرح قراباذینات به نقل از «[[بغية المحتاج في المجرب من العلاج|بغية المحتاج]]» [[انطاکی، داود بن عمر|داود انطاکی]] بیش از ده صفحه کتاب را در بر گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص78-67</ref>. البته گاه نیز توضیح مختصری از نویسنده آمده و محقق توضیحی بر آن نیفزوده است؛ مانند یرقان و استسقاء<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۰۳
| التنوير في العلاج و التدبير | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قمری بخاری، حسن بن نوح (نويسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | جامع التواریخ. برگزیده ** داستان غازان خان |
| ناشر | دار الآفاق العربية |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | R 123 /الف38 ت9* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التنوير في العلاج و التدبير، تألیف طبیب ایرانی ابومنصور حسن بن نوح بخاری قمری (متوفی 380ق)، در موضوع علم طب سنتی و واژگان و اسامی بیماری‌ها، داروها و درمان و... است. کتاب با تحقیق و پانوشت احمد فرید مزیدی منتشر شده است.
محقق در مقدمه، علم طب را از شریف‌ترین علوم دانسته است که همه مردم به آن نیازمند هستند و از سوی دیگر گروهی از مردم فضیلت آن را انکار کرده و منفعت آن را نادیده گرفته‌اند؛ لذا تصمیم به تحقیق در این موضوع می‌گیرد[۱]. وی سپس از مرحله تدوین و کتابت علم طب سخن گفته است. در موضوع تراث طبی یونان از بقراط و جالینوس سخن گفته است و پس از آن به «الحاوي» رازی و «القانون» ابن سینا و آثار فاخر و گران‌قدر دانشمندان ایرانی اشاره کرده است[۲]. در انتهای مقدمه برخی از آثاری که در علم طب تا عصر مصنف نگارش شده به‌اختصار معرفی شده است. به گفته محقق اثر، این کتاب از جمله مهم‌ترین کتب در نوع خود و از جمله اولین و تازه‌ترین کتب در واژگان، داروها، معالجات و... علوم طبی است[۳].
کتاب در ده باب به رشته تحریر درآمده است که عبارت است از: اسامی بیماری‌های از سر تا پا، اسامی بیماری‌های سطح بدن، اسامی حمیات و توابع آنها، اسامی اعضای بدن، اسامی طبایع و اتفاقات بدن انسان، اسامی اشیاء مورد استفاده در درمان‌ها، اسامی اطعمه و اشربه، اسامی قراباذینات، اسامی اوزان و اکیال، چیزهایی که هر روز باید به کار بست[۴].
نویسنده در توضیح اسامی بیماری‌ها و داروها و دیگر واژگان طبی گاه به اختصار بسنده کرده و محقق اثر توضیحاتی را از منابع طبی در پاورقی ذکر کرده است؛ به‌عنوان مثال در توضیح «الصُداع»، هر نوع بیماری و سردردی صداع نامیده شده است. توضیح این مطلب را محقق از کتاب «الكليات» ابن رشد آورده است[۵]. توضیح محقق اثر در شرح قراباذینات به نقل از «بغية المحتاج» داود انطاکی بیش از ده صفحه کتاب را در بر گرفته است[۶]. البته گاه نیز توضیح مختصری از نویسنده آمده و محقق توضیحی بر آن نیفزوده است؛ مانند یرقان و استسقاء[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.