درخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگا: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURدرخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگاJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آین گار، ب.ک.س (مؤلف)، جمالیان،سیدرضا؛ البرزی، منوچهر (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات شهریور موسوی' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آین گار، ب.ک.س]] (مؤلف)، [[ | [[آین گار، ب.ک.س]] (مؤلف)، [[جمالیان،سیدرضا]]؛ [[البرزی، منوچهر]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL 1238/۵۲/آ۹،د۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' درخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگا '''، تألیف ب.ک.س. آین‌گار با ترجمه سید رضا جمالیان و منوچهر | ''' درخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگا '''، تألیف [[ب.ک.س. آین‌گار]] با ترجمه [[سید رضا جمالیان]] و [[منوچهر البرزی]]، به بررسی یوگا ار دیدگاه آین‌گار، یکیاز برجسته‌ترین استادان یوگا در جهان می‌پردازد. | ||
آین‌گار در این اثر درباره بسیاری از جنبه‌های نظری و عملی یوگا، از جمله موضوعات فلسفی، سوتراهای یوگایی پاتانجالی، زندگی خانوادگی، عشق، جنسیت، سلامتی، شفابخشی مدیتیشن، مرگ و نصایحی به مربیان یوگا اظهار نظر کرده است | آین‌گار در این اثر درباره بسیاری از جنبه‌های نظری و عملی یوگا، از جمله موضوعات فلسفی، سوتراهای یوگایی پاتانجالی، زندگی خانوادگی، عشق، جنسیت، سلامتی، شفابخشی مدیتیشن، مرگ و نصایحی به مربیان یوگا اظهار نظر کرده است | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این کتاب پنج بخش دارد. بخش نخست به معرفی و تعریف یوگا اختصاص داده شده، سپس با تشبیه یوگا به یک درخت، اجزای مختلف درخت و تطبیق آن با یوگا توضیح داده شده است. | این کتاب پنج بخش دارد. بخش نخست به معرفی و تعریف یوگا اختصاص داده شده، سپس با تشبیه یوگا به یک درخت، اجزای مختلف درخت و تطبیق آن با یوگا توضیح داده شده است. | ||
در بخش دوم به قسمت‌های مختلف این درخت به‌طور مفصل پرداخته، آن را با یوگا و اهداف آن تشبیه کرده است.بخش سوم به عواید حاصل از یوگا اشاره دارد، و تندرستی را میوه این درخت می‌داند. در بخش چهارم بعد معنوی یوگا بازگو شده، آن را سفر به خویشتن معرفی کرده است. بخش پنجم نیز به بررسی جایگاه یوگا در جهان اختصاص داشته، نکاتی را درباره آموزش یوگا بیان می‌کند.<ref> بلندنژاد، سیدعلی، | در بخش دوم به قسمت‌های مختلف این درخت به‌طور مفصل پرداخته، آن را با یوگا و اهداف آن تشبیه کرده است.بخش سوم به عواید حاصل از یوگا اشاره دارد، و تندرستی را میوه این درخت می‌داند. در بخش چهارم بعد معنوی یوگا بازگو شده، آن را سفر به خویشتن معرفی کرده است. بخش پنجم نیز به بررسی جایگاه یوگا در جهان اختصاص داشته، نکاتی را درباره آموزش یوگا بیان می‌کند.<ref> بلندنژاد، سیدعلی، ص104-105</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۹
| درخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگا | |
|---|---|
| پرونده:NURدرخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگاJ1.jpg | |
| پدیدآوران | آین گار، ب.ک.س (مؤلف)، جمالیان،سیدرضا؛ البرزی، منوچهر (مترجم) |
| ناشر | جمال‌الحق |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1370 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 1238/۵۲/آ۹،د۴ |
درخت یوگا: جهان‌بینی و فلسفه یوگا ، تألیف ب.ک.س. آین‌گار با ترجمه سید رضا جمالیان و منوچهر البرزی، به بررسی یوگا ار دیدگاه آین‌گار، یکیاز برجسته‌ترین استادان یوگا در جهان می‌پردازد.
آین‌گار در این اثر درباره بسیاری از جنبه‌های نظری و عملی یوگا، از جمله موضوعات فلسفی، سوتراهای یوگایی پاتانجالی، زندگی خانوادگی، عشق، جنسیت، سلامتی، شفابخشی مدیتیشن، مرگ و نصایحی به مربیان یوگا اظهار نظر کرده است
این کتاب پنج بخش دارد. بخش نخست به معرفی و تعریف یوگا اختصاص داده شده، سپس با تشبیه یوگا به یک درخت، اجزای مختلف درخت و تطبیق آن با یوگا توضیح داده شده است.
در بخش دوم به قسمت‌های مختلف این درخت به‌طور مفصل پرداخته، آن را با یوگا و اهداف آن تشبیه کرده است.بخش سوم به عواید حاصل از یوگا اشاره دارد، و تندرستی را میوه این درخت می‌داند. در بخش چهارم بعد معنوی یوگا بازگو شده، آن را سفر به خویشتن معرفی کرده است. بخش پنجم نیز به بررسی جایگاه یوگا در جهان اختصاص داشته، نکاتی را درباره آموزش یوگا بیان می‌کند.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص104-105
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.