ابن عابدین، محمد بن‌ محمدامین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'احمد زینی دحلان' به 'دحلان، احمد زینی ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴۰: خط ۴۰:
      | وبگاه =  
      | وبگاه =  
    | امضا =  
    | امضا =  
    | کد مؤلف = AUTHORCODE52777AUTHORCODE
    | کد مؤلف =AUTHORCODE52777AUTHORCODE
    }}
    }}


    ''' محمد بن‌ محمدامین ‌بن‌ عمر، ملقب‌ به‌ علاءالدین‌، فقیه‌ حنفى‌ ‌‌‌'''
    '''محمد بن‌ محمدامین ‌بن‌ عمر''' (1244- 1306ق‌/1828-1889م‌)،  ملقب‌ به‌ علاءالدین‌، فقیه‌ حنفى‌،


     
    از پیروان‌ طریقت‌ خلوتى‌ که‌ عمر خود را در مناصب‌ قضایى‌ و علمى‌ و اجتماعى‌ گذراند.
    ==معرفی اجمالی==


    اِبْن‌ِ عابِدین‌، عنوان‌ چند فقیه‌ حنفى‌، که‌ در اواخر دوران‌ حکومت‌ عثمانى‌ در شامات‌ مى‌زیستند.
    اِبْن‌ِ عابِدین‌، عنوان‌ چند فقیه‌ حنفى‌، که‌ در اواخر دوران‌ حکومت‌ عثمانى‌ در شامات‌ مى‌زیستند.
    محمد بن‌ محمدامین ‌بن‌ عمر، ملقب‌ به‌ علاءالدین‌ (1244- 1306ق‌/1828-1889م‌)، فقیه‌ حنفى‌،
    از پیروان‌ طریقت‌ خلوتى‌ که‌ عمر خود را در مناصب‌ قضایى‌ و علمى‌ و اجتماعى‌ گذراند.


    ==تحصیلات، اساتید و مشایخ==
    ==تحصیلات، اساتید و مشایخ==
    او پس‌ از کسب‌ مقدمات‌ در کودکى‌ از مجلس‌ درس‌ پدر استفاده‌ کرد و پس‌ از مرگ‌ پدر، از علمای‌ دمشق‌ و مصر و حجاز چون‌ شیخ‌ [[سعید حلبى‌]]، [[عبدالرحمان‌ کزبری‌]]، [[عبدالرحمان‌ طیبى‌]]، حسن‌ شطّى‌، [[حسن‌ بیطار]]، [[حامد عطار]]، [[هاشم‌ تاجى‌ بعلى‌]]، [[ابراهیم‌ باجوری‌]] شیخ‌ جامع‌ ازهر، [[دحلان، احمد زینی |احمد دحلان‌]] مفتى‌ شافعیان‌ در مکه‌، یوسف‌ غزّی‌ رئیس‌ مدرسان‌ در مدینه‌ و دیگران‌ فقه‌ و حدیث‌ را فراگرفت‌.


    او پس‌ از کسب‌ مقدمات‌ در کودکى‌ از مجلس‌ درس‌ پدر استفاده‌ کرد و پس‌ از مرگ‌ پدر، از علمای‌ دمشق‌ و مصر و حجاز چون‌ شیخ‌ سعید حلبى‌، عبدالرحمان‌ کزبری‌، عبدالرحمان‌ طیبى‌، حسن‌ شطّى‌، حسن‌ بیطار، حامد عطار، هاشم‌ تاجى‌ بعلى‌، ابراهیم‌ باجوری‌ شیخ‌ جامع‌ ازهر، احمد دحلان‌ مفتى‌ شافعیان‌ در مکه‌، یوسف‌ غزّی‌ رئیس‌ مدرسان‌ در مدینه‌ و دیگران‌ فقه‌ و حدیث‌ را فراگرفت‌.
    اصول‌ طریقه خلوتیه‌ را از قطب‌ زمان‌ شیخ‌ [[محمد مهدی‌ زواوی‌ مغربى‌]] فراگرفت‌ و جانشین‌ او گردید.
     
    اصول‌ طریقه خلوتیه‌ را از قطب‌ زمان‌ شیخ‌ محمد مهدی‌ زواوی‌ مغربى‌ فراگرفت‌ و جانشین‌ او گردید.
     


    ==مناصب==
    ==مناصب==
    و به‌ دستور او به‌ قبول‌ مناصب‌ دولتى‌ در دولت‌ عثمانى‌ از جمله‌ مقام‌ قضا در طرابلس‌ شام‌ تن‌ در داد و در جمعیت‌ علمى‌ برای‌ گردآوری‌ المجله الشرعیه به‌ ریاست‌ وزیر و مورخ‌ مشهور احمد جودت‌ پاشا، در استانبول‌ شرکت‌ جست‌.
    و به‌ دستور او به‌ قبول‌ مناصب‌ دولتى‌ در دولت‌ عثمانى‌ از جمله‌ مقام‌ قضا در طرابلس‌ شام‌ تن‌ در داد و در جمعیت‌ علمى‌ برای‌ گردآوری‌ المجله الشرعیه به‌ ریاست‌ وزیر و مورخ‌ مشهور احمد جودت‌ پاشا، در استانبول‌ شرکت‌ جست‌.


    در زمانى‌ که‌ ریاست‌ جمعیت‌ خیریه‌ را در دمشق‌ عهده‌دار بود، کتاب‌های‌ موقوفه‌ در شام‌ - که‌ در دسترس‌ مردم‌ نبود و تنها متولیان‌ در اختیار داشتند - در یک‌جا گردآوری‌ و نام‌ المکتبه العمومیه بر آن‌ نهاده‌ شد.
    در زمانى‌ که‌ ریاست‌ جمعیت‌ خیریه‌ را در دمشق‌ عهده‌دار بود، کتاب‌های‌ موقوفه‌ در شام‌ - که‌ در دسترس‌ مردم‌ نبود و تنها متولیان‌ در اختیار داشتند - در یک‌جا گردآوری‌ و نام‌ المکتبه العمومیه بر آن‌ نهاده‌ شد.


    ==وفات==
    ==وفات==
    در دمشق‌ وفات‌ یافت‌ و در گورستان‌ باب‌الصغیر دفن‌ شد.
    در دمشق‌ وفات‌ یافت‌ و در گورستان‌ باب‌الصغیر دفن‌ شد.


    ==آثار==
    ==آثار==
    # قره عیون‌ الاخبار بتکمله رد المحتار على‌ الدر المختار،
    # الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب‌ الابتدائیه، که‌ بار اول‌ در 1299ق‌ در سوریه‌ و بار دوم‌ در 1963م‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است.‌
    # معراج‌ النجاح‌ فى‌ شرح‌ نور الایضاح‌، به‌ خط مؤلف‌ در کتابخانه ظاهریه‌ موجود است<ref>سلیم‌‌، عبدالامیر، ج4، ص168</ref>.


    1- قره عیون‌ الاخبار بتکمله رد المحتار على‌ الدر المختار،
    == پانویس==
    <references/>


    از 1290ق‌ تاکنون‌ چند بار در مصر چاپ‌ شده.
    ==منابع مقاله==
    سلیم‌‌، عبدالامیر،‌ دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.


    2- الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب‌ الابتدائیه،
    ==وابسته‌ها==
     
    {{وابسته‌ها}}
    که‌ بار اول‌ در 1299ق‌ در سوریه‌ و بار دوم‌ در 1963م‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است.‌
    از دیگر آثار باقى‌ مانده او نسخه‌ای‌ از کتاب:‌
    3- معراج‌ النجاح‌ فى‌ شرح‌ نور الایضاح‌،
     
    به‌ خط مؤلف‌ در کتابخانه ظاهریه‌ موجود است<ref>سلیم‌‌، عبدالامیر، ج4، ص168</ref>.
     
     
    == پانویس==


    <references/>
    [[رد المحتار علی الدر المختار شرح تنویر الأبصار]]


    [[قرة عيون الاخيار لتكلمة رد المختار علی الدر المختار شرح تنوير الابصار]]


    ==منابع مقاله==
    [[رد المحتار علی الدر المختار: حاشیة ابن عابدین]]


    سلیم‌‌، عبدالامیر،‌ دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.
    [[إجابة الغوث ببیان حال النقباء، و النجباء، و الأبدال، و الأوتاد، و الغوث]]


    [[تقريرات الرافعي علي حاشیة إبن عابدین]]


    [[تقريرات الرافعي على رد المحتار على الدر المختار شرح تنویر الأبصار لخاتمة المحققین محمد أمین الشهیر بابن عابدین]]


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[رده:زندگی‌نامه]]  
    [[رده:زندگی‌نامه]]  
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
    [[رده:فاقد کد پدیدآور]]
    [[رده:فاقد کد پدیدآور]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۵

    ابن عابدین، محمد بن‌ محمدامین ‌بن‌ عمر؛
    NUR00000.jpg
    نام کاملمحمد بن‌ محمدامین ‌بن‌ عمر؛
    نام‌های دیگرابن عابدین، محمد بن‌ محمدامین‌ بن‌ عمر‌؛
    لقبعلاءالدین‌؛
    تخلصابن عابدین؛
    نسباسماعیلی؛
    نام پدرمحمدامین‌ بن‌ عمر‌؛
    ولادت1244ق؛
    محل تولدشام؛
    محل زندگیدمشق، مصر، حجاز، مکه، مدینه؛
    رحلت1306ق‌؛
    مدفنمقبره باب‌الصغیر دمشق؛
    طول عمر62؛
    خویشاوندان
    دیناسلام؛
    مذهبحنفی‌؛
    پیشهریاست‌ جمعیت‌ خیریه، قضاوت،‌ قطب طریقه خلوتیه‌؛
    منصبریاست‌ جمعیت‌ خیریه‌، قضاوت،‌ قطب طریقه خلوتیه‌؛
    اطلاعات علمی
    درجه علمیقطب طریقه خلوتیه‌، فقیه، هیئت تحریریه مجله؛
    اساتیدشیخ‌ سعید حلبى‌، عبدالرحمان‌ کزبری‌، عبدالرحمان‌ طیبى‌، حسن‌ شطّى‌، حسن‌ بیطار، حامد عطار، هاشم‌ تاجى‌ بعلى‌، ابراهیم‌ باجوری، احمد دحلان‌‌، یوسف‌ غزّی؛
    مشایخ‌ محمد مهدی‌ زواوی‌ مغربى‌؛
    شاگردان
    برخی آثار1- قره عیون‌ الاخبار بتکمله رد المحتار على‌ الدر المختار، 2- الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب‌ الابتدائیه؛

    محمد بن‌ محمدامین ‌بن‌ عمر (1244- 1306ق‌/1828-1889م‌)، ملقب‌ به‌ علاءالدین‌، فقیه‌ حنفى‌،

    از پیروان‌ طریقت‌ خلوتى‌ که‌ عمر خود را در مناصب‌ قضایى‌ و علمى‌ و اجتماعى‌ گذراند.

    اِبْن‌ِ عابِدین‌، عنوان‌ چند فقیه‌ حنفى‌، که‌ در اواخر دوران‌ حکومت‌ عثمانى‌ در شامات‌ مى‌زیستند.

    تحصیلات، اساتید و مشایخ

    او پس‌ از کسب‌ مقدمات‌ در کودکى‌ از مجلس‌ درس‌ پدر استفاده‌ کرد و پس‌ از مرگ‌ پدر، از علمای‌ دمشق‌ و مصر و حجاز چون‌ شیخ‌ سعید حلبى‌، عبدالرحمان‌ کزبری‌، عبدالرحمان‌ طیبى‌، حسن‌ شطّى‌، حسن‌ بیطار، حامد عطار، هاشم‌ تاجى‌ بعلى‌، ابراهیم‌ باجوری‌ شیخ‌ جامع‌ ازهر، احمد دحلان‌ مفتى‌ شافعیان‌ در مکه‌، یوسف‌ غزّی‌ رئیس‌ مدرسان‌ در مدینه‌ و دیگران‌ فقه‌ و حدیث‌ را فراگرفت‌.

    اصول‌ طریقه خلوتیه‌ را از قطب‌ زمان‌ شیخ‌ محمد مهدی‌ زواوی‌ مغربى‌ فراگرفت‌ و جانشین‌ او گردید.

    مناصب

    و به‌ دستور او به‌ قبول‌ مناصب‌ دولتى‌ در دولت‌ عثمانى‌ از جمله‌ مقام‌ قضا در طرابلس‌ شام‌ تن‌ در داد و در جمعیت‌ علمى‌ برای‌ گردآوری‌ المجله الشرعیه به‌ ریاست‌ وزیر و مورخ‌ مشهور احمد جودت‌ پاشا، در استانبول‌ شرکت‌ جست‌.

    در زمانى‌ که‌ ریاست‌ جمعیت‌ خیریه‌ را در دمشق‌ عهده‌دار بود، کتاب‌های‌ موقوفه‌ در شام‌ - که‌ در دسترس‌ مردم‌ نبود و تنها متولیان‌ در اختیار داشتند - در یک‌جا گردآوری‌ و نام‌ المکتبه العمومیه بر آن‌ نهاده‌ شد.

    وفات

    در دمشق‌ وفات‌ یافت‌ و در گورستان‌ باب‌الصغیر دفن‌ شد.

    آثار

    1. قره عیون‌ الاخبار بتکمله رد المحتار على‌ الدر المختار،
    2. الهدیه العلائیه لتلامذه المکاتب‌ الابتدائیه، که‌ بار اول‌ در 1299ق‌ در سوریه‌ و بار دوم‌ در 1963م‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است.‌
    3. معراج‌ النجاح‌ فى‌ شرح‌ نور الایضاح‌، به‌ خط مؤلف‌ در کتابخانه ظاهریه‌ موجود است[۱].

    پانویس

    1. سلیم‌‌، عبدالامیر، ج4، ص168

    منابع مقاله

    سلیم‌‌، عبدالامیر،‌ دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.

    وابسته‌ها