الأحادیث المقلوبة و جواباتها: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال')
     
    (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR79531J1.jpg
    | تصویر =NUR79531J1.jpg
    | عنوان = الأحادیث المقلوبة و جواباتها
    | عنوان = الأحادیث المقلوبة و جواباتها
    | عنوان‌های دیگر = عدة‌ من‌ الأحا‌دیث‌ المقلوبة‌ وجه‌ السوال‌ عنها‌ إلی‌ المراجع‌ الکبا‌ر ...
    | عنوان‌های دیگر = عدة‌ من‌ الأحا‌دیث‌ المقلوبة‌ وجه‌ السؤال‌ عنها‌ إلی‌ المراجع‌ الکبا‌ر...
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[بروجردی، حسین]] (نويسنده)
    [[بروجردی، حسین]] (نويسنده)
    [[حسینی جلالی، محمدرضا]] (مقدمه نويس)
    [[حسینی جلالی، محمدرضا]] (مقدمه‌نويس)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''الأحاديث المقلوبة و جواباتها'''، اثر [[بروجردی، سید حسین|سید حسین طباطبایی بروجردی]] (1292-1380ق)، حاوی پاسخ به شماری از احادیث مقلوب است. این احادیث، عمدا مقلوب شده‌اند و به جمعی از آیات عظام ارسال گردیده‌اند و پیرامون آنها سؤالاتی مطرح شده تا با پاسخ‌هایی که افراد به آن سؤالات می‌دهند، درجه علمی و تسلط آنها در شناخت حدیث شناخته شود. از این میان، مرحوم [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله‌العظمی بروجردی]]، پاسخ‌هایی علمی و دقیق و جامع را مرقوم می فرمایند که در این کتاب ذکر شده است.
    '''الأحاديث المقلوبة و جواباتها'''، اثر [[بروجردی، سید حسین|سید حسین طباطبایی بروجردی]] (1292-1380ق)، حاوی پاسخ به شماری از احادیث مقلوب است. این احادیث، عمدا مقلوب شده‌اند و به جمعی از آیات عظام ارسال گردیده‌اند و پیرامون آنها سؤالاتی مطرح شده تا با پاسخ‌هایی که افراد به آن سؤالات می‌دهند، درجه علمی و تسلط آنها در شناخت حدیث شناخته شود. از این میان، مرحوم [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله‌العظمی بروجردی]]، پاسخ‌هایی علمی و دقیق و جامع را مرقوم می‌فرمایند که در این کتاب ذکر شده است.


    قلب روایت، برای شناخت آگاهی و حسن انتباه راوی میان اهل حدیث رایج است؛ چه، شناخت حدیث مقلوب، نیازمند سعه در حفظ و اتقان دقیق نسبت به شناخت روایات و اسانید آنهاست<ref>ر.ک: تقدیم، ص6</ref>.
    قلب روایت، برای شناخت آگاهی و حسن انتباه راوی میان اهل حدیث رایج است؛ چه، شناخت حدیث مقلوب، نیازمند سعه در حفظ و اتقان دقیق نسبت به شناخت روایات و اسانید آنهاست<ref>ر.ک: تقدیم، ص6</ref>.
    خط ۵۴: خط ۵۴:
    [[رده:اسناد. اقسام حدیث]]
    [[رده:اسناد. اقسام حدیث]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۰

    الأحادیث المقلوبة و جواباتها
    الأحادیث المقلوبة و جواباتها
    پدیدآورانبروجردی، حسین (نويسنده) حسینی جلالی، محمدرضا (مقدمه‌نويس)
    عنوان‌های دیگرعدة‌ من‌ الأحا‌دیث‌ المقلوبة‌ وجه‌ السؤال‌ عنها‌ إلی‌ المراجع‌ الکبا‌ر...
    ناشرمؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازمان چاپ و نشر
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1416ق
    چاپ1
    شابک964-90001-1-9
    موضوعاحادیث شیعه - علم حدیث
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ب4الف3 111/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأحاديث المقلوبة و جواباتها، اثر سید حسین طباطبایی بروجردی (1292-1380ق)، حاوی پاسخ به شماری از احادیث مقلوب است. این احادیث، عمدا مقلوب شده‌اند و به جمعی از آیات عظام ارسال گردیده‌اند و پیرامون آنها سؤالاتی مطرح شده تا با پاسخ‌هایی که افراد به آن سؤالات می‌دهند، درجه علمی و تسلط آنها در شناخت حدیث شناخته شود. از این میان، مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی، پاسخ‌هایی علمی و دقیق و جامع را مرقوم می‌فرمایند که در این کتاب ذکر شده است.

    قلب روایت، برای شناخت آگاهی و حسن انتباه راوی میان اهل حدیث رایج است؛ چه، شناخت حدیث مقلوب، نیازمند سعه در حفظ و اتقان دقیق نسبت به شناخت روایات و اسانید آنهاست[۱].

    بعد از رحلت مرحوم سید ابوالحسن اصفهانی، چون افراد زیادی در نجف و غیر آن در مظان مرجعیت بودند و اسامی آنان بر زبان‌ها جاری می‌شد، گروهی از اهل خبره، برای تشخیص اعلم، ده حدیث را (آن‌گونه که سید محمدصادق بحرالعلوم نقل کرده‌اند) گرد آوردند و اسانید آنها را به‌هم درآمیختند و اسناد بعضی را بر متن بعضی دیگر سوار کردند و از اسناد این کم و بر اسناد آن افزودند و اسم راوی را مقدم و اسم دیگری را مؤخر نمودند و... آنگاه آن احادیث را برای آن افراد ارسال کردند. مرحوم آیت‌الله بروجردی پاسخ‌هایی دقیق و جامع به پرسش‌ها ‌دادند[۲].

    محقق و فراهم‌آورنده این کتاب، یعنی سید محمدرضا حسینی جلالی، این ماجرا را دنبال می‌کنند و به این پرسش‌ها و پاسخ‌ها دست می‌یابند، ولی می‌بینند، نه حدیث است، نه ده‌تا (آن‌گونه که سید محمدصادق بحرالعلوم فرمودند). پرسش‌ها مشتمل بر همه اقسام قلب (اغراب، اعلال، عکس، ترکیب و ابدال) و نیز شامل سؤال در مورد متون روایات است؛ سائل، از میان روایات، احادیثی را برگزیده که مشتمل بر نوعی مشکلند که تفسیر و شناخت معنای آن دشوار است و بیشتر آنها هم مسائل اعتقادی و فکری هستند. برخی مشتمل بر الفاظ غریب و پاره‌ای مشتمل بر حدیث مختلفند؛ حتی گرچه روایات و اسانید آنها در اصل شیعی است، ولی سائل آنها را با نام‌هایی از راویان سنی و متون آنها درآمیخته است[۳].

    مرحوم آیت‌الله بروجردی در پاسخ‌های خویش ابتدا به تصحیح دقیق سند روایات و بیان اشکالات آن‌ها پرداخته و سپس متن روایت را مورد بررسی قرار می‌دهد و ضمن متذکر شدن اشکالات متن و یا آوردن متن کامل حدیث، به توضیح و تبیین مراد روایت و ابهامات موجود می‌پردازد[۴].

    متن به‌صورت نسخه خطی و به زبان فارسی بوده که توسط محقق، تصحیح و فهرست‌بندی و به عربی ترجمه شده است[۵].

    پانویس

    1. ر.ک: تقدیم، ص6
    2. ر.ک: همان، ص7-8
    3. ر.ک: همان، ص11-12
    4. ر.ک: همان، ص12
    5. ر.ک: همان، ص10

    منابع مقاله

    تقدیم.

    وابسته‌ها