محدثان و آثار حدیثی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[طباطبایی، سید محمدکاظم]] (نويسنده)
[[سیدطباطبایی، سید محمدکاظم]] (نويسنده)
[[کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی. گروه علمی علوم حدیث ]] (زير نظر)
[[کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی. گروه علمی علوم حدیث]] (زير نظر)
[[مکارم شیرازی، ناصر]] (اشراف)
[[مکارم شیرازی، ناصر]] (اشراف)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =  
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = امام علی بن ابی طالب (علیه‌السلام)
| ناشر = امام علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام)
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1397ش
| سال نشر = 1397ش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''محدثان و آثار حدیثی شیعه'''، اثر سید محمدکاظم طباطبایی، گزارشی است کوتاه از زندگی محدثان فعال و اثرگذار حدیث شیعه که در زمینه‌های مرتبط با حدیث و دانش حدیث، چهره‌ای شاخص بوده‌اند.
'''محدثان و آثار حدیثی شیعه'''، اثر [[سیدطباطبایی، سید محمدکاظم|سید محمدکاظم طباطبایی]]، گزارشی است کوتاه از زندگی محدثان فعال و اثرگذار حدیث شیعه که در زمینه‌های مرتبط با حدیث و دانش حدیث، چهره‌ای شاخص بوده‌اند.


مطالب کتاب، در هفت فصل، سامان یافته است. در فصل نخست، به بررسی هویت حدیثی شیعه پرداخته شده و ویژگی‌های حدیث شیعه، تبیین گردیده است که عبارتند از: گستردگی دوره صدور، فراوانی اصحاب فرهیخته، شمار فراوان حدیث و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref>.
مطالب کتاب، در هفت فصل، سامان یافته است. در فصل نخست، به بررسی هویت حدیثی شیعه پرداخته شده و ویژگی‌های حدیث شیعه، تبیین گردیده است که عبارتند از: گستردگی دوره صدور، فراوانی اصحاب فرهیخته، شمار فراوان حدیث و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref>.


در فصل دوم، راویان شیعی سده اول هجری، معرفی شده‌اند. سده اول، دربردارنده دوره نبوت پیامبر(ص) و امامت امیر مؤمنان(ع) تا امام سجاد(ع) است. دوره‌ای که علم حدیث، به‌عنوان یک دانش با مشخصه‌های خاص و ویژه خود شکل نگرفته و کتاب حدیث نیز رواج چندانی نداشته است. ازاین‌رو تعداد محدثان و راویان و همچنین مکتوبات حدیثی، پرشمار نیست. اگرچه راویان اصلی و اصیل شیعه و اهل سنت، در این دوره حضور دارند که از مشهورترین آنها، عبارتند از: سلمان فارسی، ابوذر غفاری، حذیفة بن یمان، جابر بن عبدالله انصاری و...<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>.
در فصل دوم، راویان شیعی سده اول هجری، معرفی شده‌اند. سده اول، دربردارنده دوره نبوت پیامبر(ص) و امامت [[امام علی علیه‌السلام|امیر مؤمنان(ع)]] تا [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] است. دوره‌ای که علم حدیث، به‌عنوان یک دانش با مشخصه‌های خاص و ویژه خود شکل نگرفته و کتاب حدیث نیز رواج چندانی نداشته است. ازاین‌رو تعداد محدثان و راویان و همچنین مکتوبات حدیثی، پرشمار نیست. اگرچه راویان اصلی و اصیل شیعه و اهل سنت، در این دوره حضور دارند که از مشهورترین آنها، عبارتند از: سلمان فارسی، ابوذر غفاری، حذیفة بن یمان، جابر بن عبدالله انصاری و...<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>.


در فصل سوم، راویان سده دوم که قرن راویان بزرگ، مشهور و پرروایت شیعی است، معرفی شده‌اند که با دوران امام باقر(ع)، امام صادق(ع)، امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) مقارن بوده‌اند. این سده، با فرمان رسمی عمر بن عبدالعزیز (101ق) به کتابت و تدوین حدیث آغاز شد. راویان بزرگی چون زراره، محمد بن مسلم، بری بن معاویه، ابوبصیر، ابان بن تغلب، جابر بن یزید جعفی و... از راویان این دوره می‌باشند<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>.
در فصل سوم، راویان سده دوم که قرن راویان بزرگ، مشهور و پرروایت شیعی است، معرفی شده‌اند که با دوران امام باقر(ع)، [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]، امام کاظم(ع) و [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] مقارن بوده‌اند. این سده، با فرمان رسمی عمر بن عبدالعزیز (101ق) به کتابت و تدوین حدیث آغاز شد. راویان بزرگی چون زراره، [[محمد بن مسلم]]، بری بن معاویه، ابوبصیر، [[ابان بن تغلب]]، [[جعفی، جابر بن یزید|جابر بن یزید جعفی]] و... از راویان این دوره می‌باشند<ref>ر.ک: همان، ص115</ref>.


در فصل چهارم، راویان سده سوم هجری، معرفی شده‌اند. نویسنده این سده را قرن مکتوبات شیعی نام نهاده و معتقد است در این سده، رابطه استاد و شاگردی به عالمان شیعه محول شد؛ یعنی جویندگان دانش از محضر اصحاب صادقین(ع) استفاده کرده و با جمع‌آوری و تدوین روایات، نگارش‌های جدیدی به جامعه عرضه کردند که «المحاسن» برقی و «بصائر الدرجات» از جمله آنها هستند<ref>ر.ک: همان، ص155-156</ref>.
در فصل چهارم، راویان سده سوم هجری، معرفی شده‌اند. نویسنده این سده را قرن مکتوبات شیعی نام نهاده و معتقد است در این سده، رابطه استاد و شاگردی به عالمان شیعه محول شد؛ یعنی جویندگان دانش از محضر اصحاب صادقین(ع) استفاده کرده و با جمع‌آوری و تدوین روایات، نگارش‌های جدیدی به جامعه عرضه کردند که «[[المحاسن]]» [[برقی، احمد بن محمد|برقی]] و «[[بصائر الدرجات الكبری في فضائل آل‌محمد(ص)|بصائر الدرجات]]» از جمله آنها هستند<ref>ر.ک: همان، ص155-156</ref>.


فصل پنجم، به معرفی راویان سده چهارم و پنجم هجری (مانند: شیخ صدوق و شیخ مفید)، فصل ششم به معرفی راویان سده ششم تا سیزدهم (مانند: سید بن طاووس و شیخ بهایی) و فصل هفتم، به معرفی راویان سده چهاردهم هجری (مانند: میرزا حسین نوری و شیخ عباس قمی)، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص197-255</ref>.
فصل پنجم، به معرفی راویان سده چهارم و پنجم هجری (مانند: [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]])، فصل ششم به معرفی راویان سده ششم تا سیزدهم (مانند: [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] و [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]]) و فصل هفتم، به معرفی راویان سده چهاردهم هجری (مانند: [[نوری، حسین بن محمدتقی|میرزا حسین نوری]] و [[قمی، عباس|شیخ عباس قمی]])، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص197-255</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۹: خط ۴۹:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:حدیث]]
[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۱

محدثان و آثار حدیثی شیعه، اثر سید محمدکاظم طباطبایی، گزارشی است کوتاه از زندگی محدثان فعال و اثرگذار حدیث شیعه که در زمینه‌های مرتبط با حدیث و دانش حدیث، چهره‌ای شاخص بوده‌اند.

محدثان و آثار حدیثی شیعه
محدثان و آثار حدیثی شیعه
پدیدآورانسیدطباطبایی، سید محمدکاظم (نويسنده)

کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی. گروه علمی علوم حدیث (زير نظر)

مکارم شیرازی، ناصر (اشراف)
ناشرامام علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام)
مکان نشرایران - قم
سال نشر1397ش
چاپ1
شابک978-964-533-298-1
زبانفارسی
تعداد جلد1
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

مطالب کتاب، در هفت فصل، سامان یافته است. در فصل نخست، به بررسی هویت حدیثی شیعه پرداخته شده و ویژگی‌های حدیث شیعه، تبیین گردیده است که عبارتند از: گستردگی دوره صدور، فراوانی اصحاب فرهیخته، شمار فراوان حدیث و...[۱].

در فصل دوم، راویان شیعی سده اول هجری، معرفی شده‌اند. سده اول، دربردارنده دوره نبوت پیامبر(ص) و امامت امیر مؤمنان(ع) تا امام سجاد(ع) است. دوره‌ای که علم حدیث، به‌عنوان یک دانش با مشخصه‌های خاص و ویژه خود شکل نگرفته و کتاب حدیث نیز رواج چندانی نداشته است. ازاین‌رو تعداد محدثان و راویان و همچنین مکتوبات حدیثی، پرشمار نیست. اگرچه راویان اصلی و اصیل شیعه و اهل سنت، در این دوره حضور دارند که از مشهورترین آنها، عبارتند از: سلمان فارسی، ابوذر غفاری، حذیفة بن یمان، جابر بن عبدالله انصاری و...[۲].

در فصل سوم، راویان سده دوم که قرن راویان بزرگ، مشهور و پرروایت شیعی است، معرفی شده‌اند که با دوران امام باقر(ع)، امام صادق(ع)، امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) مقارن بوده‌اند. این سده، با فرمان رسمی عمر بن عبدالعزیز (101ق) به کتابت و تدوین حدیث آغاز شد. راویان بزرگی چون زراره، محمد بن مسلم، بری بن معاویه، ابوبصیر، ابان بن تغلب، جابر بن یزید جعفی و... از راویان این دوره می‌باشند[۳].

در فصل چهارم، راویان سده سوم هجری، معرفی شده‌اند. نویسنده این سده را قرن مکتوبات شیعی نام نهاده و معتقد است در این سده، رابطه استاد و شاگردی به عالمان شیعه محول شد؛ یعنی جویندگان دانش از محضر اصحاب صادقین(ع) استفاده کرده و با جمع‌آوری و تدوین روایات، نگارش‌های جدیدی به جامعه عرضه کردند که «المحاسن» برقی و «بصائر الدرجات» از جمله آنها هستند[۴].

فصل پنجم، به معرفی راویان سده چهارم و پنجم هجری (مانند: شیخ صدوق و شیخ مفید)، فصل ششم به معرفی راویان سده ششم تا سیزدهم (مانند: سید بن طاووس و شیخ بهایی) و فصل هفتم، به معرفی راویان سده چهاردهم هجری (مانند: میرزا حسین نوری و شیخ عباس قمی)، اختصاص یافته است[۵].

پانویس

  1. ر.ک: متن کتاب، ص25
  2. ر.ک: همان، ص75
  3. ر.ک: همان، ص115
  4. ر.ک: همان، ص155-156
  5. ر.ک: همان، ص197-255

منابع مقاله

متن کتاب.


وابسته‌ها