تاریخ تصوف (ابهامزدایی): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «'''تاریخ تصوف''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: * تاریخ تصوف (1) اثر مهدی دهباشی و سید علیاصغر میرباقری فرد، جلد اول مجموعهای سهجلدی با عنوان «تاریخ تصوف سیر و تطور عرفان اسلامی» است که در آ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تاریخ تصوف''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: | '''تاریخ تصوف''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: | ||
* [[تاریخ تصوف (1)]] اثر [[دهباشی، مهدی|مهدی دهباشی]] و [[ | * [[تاریخ تصوف (1)]] اثر [[دهباشی، مهدی|مهدی دهباشی]] و [[میرباقرى فرد، علیاصغر|سید علیاصغر میرباقری فرد]]، جلد اول مجموعهای سهجلدی با عنوان «تاریخ تصوف سیر و تطور عرفان اسلامی» است که در آن، به بررسی تاریخ تصوف، از آغاز تاکنون، پرداخته شده است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۹
تاریخ تصوف ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد:
- تاریخ تصوف (1) اثر مهدی دهباشی و سید علیاصغر میرباقری فرد، جلد اول مجموعهای سهجلدی با عنوان «تاریخ تصوف سیر و تطور عرفان اسلامی» است که در آن، به بررسی تاریخ تصوف، از آغاز تاکنون، پرداخته شده است.
- تاریخ تصوف در هند تألیف سید اطهر عباس رضوی (1921-1994م)، محقق هندیتبار، با ترجمه منصور معتمدی است.
- تاريخ التصوف الإسلامي من البداية حتي نهاية القرن الثاني نوشتهاندیشمند مصری، عبدالرحمن بدوی (1917-2002م)، گزارشی تحلیلی از منشأ پیدایش و تحولات زهد و تصوف در اسلام تا سال 200 هجری و بررسی اندیشههای معنوی زاهدانی مثل ابوذر غفاری، اویس قرنی و صوفیانی مانند حسن بصری، شقیق بلخی و فضیل بن عیاض و نقد درونی آنان است.
 |
این صفحه برای ابهامزدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحهای به اینجا رسیدهاید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |