پژوهشهای حدیثی معاصر (یکصدساله اخیر): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66960J1.jpg | عنوان = پژوهش های حدیثی معاصر (یک صد ساله اخیر) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ربانی، محمد حسن (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ر2پ4 92/6 BP | موضوع =مفسران شیعه - سرگذشت نامه و کتاب...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نام' به 'سرگذشتنام') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR66960J1.jpg | | تصویر =NUR66960J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = پژوهشهای حدیثی معاصر (یک صد ساله اخیر) | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /ر2پ4 92/6 BP | | کد کنگره = /ر2پ4 92/6 BP | ||
| موضوع =مفسران شیعه - | | موضوع =مفسران شیعه - سرگذشتنامه و کتابشناسی - حدیث - کتابشناسی - حدیث - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل | | ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''پژوهشهای حدیثی معاصر (یکصدساله اخیر)''' اثر محمدحسن | '''پژوهشهای حدیثی معاصر (یکصدساله اخیر)''' اثر [[ربانی، محمدحسن|محمدحسن ربانی]]، پژوهشی است در بررسی نحوه ارائه پژوهشهای حدیثی شیعه در یکصدساله اخیر. | ||
در دوره معاصر، دانشمندان از جهات گوناگون به حدیث روی آورده و در برخی جهات بر قدما پیشگام بوده و در برخی زمینهها، توقف کرده و حرکت چشمگیری نداشتهاند. نویسنده فعالیتهای حدیثی دوره معاصر را در یازده فصل زیر، فهرست کرده و به توضیح آن (معرفی اجمالی و مختصر دانشمندان و آثار آنها در هر دوره)، پرداخته است: | در دوره معاصر، دانشمندان از جهات گوناگون به حدیث روی آورده و در برخی جهات بر قدما پیشگام بوده و در برخی زمینهها، توقف کرده و حرکت چشمگیری نداشتهاند. نویسنده فعالیتهای حدیثی دوره معاصر را در یازده فصل زیر، فهرست کرده و به توضیح آن (معرفی اجمالی و مختصر دانشمندان و آثار آنها در هر دوره)، پرداخته است: | ||
# تدوین حدیث: نویسنده بیشترین تألیفات حدیثی در صدساله اخیر را در همین راستا دانسته و معتقد است آغازگر آن در دوره اخیر، میرزا حسین نوری ( | # تدوین حدیث: نویسنده بیشترین تألیفات حدیثی در صدساله اخیر را در همین راستا دانسته و معتقد است آغازگر آن در دوره اخیر، [[نوری، حسین بن محمدتقی|میرزا حسین نوری]] (متوفای1322ق) بوده است. از جمله آثار این دوره، عبارتاند از «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرک وسائلالشیعه]]» [[نوری، حسین بن محمدتقی|میرزا حسین نوری]] و «[[سفينة البحار و مدينة الحكم و الآثار مع تطبيق النصوص الواردة فيها علی بحار الأنوار|سفینة البحار]]» [[قمی، عباس|شیخ عباس قمی]]<ref>متن کتاب،ص21- 86</ref>. | ||
# مسندنویسی: که قدیمیترین روش حدیث بوده و در طول تاریخ حدیث، خصوصا حدیث نویسان اهلسنت و جماعت، این روش را مدنظر خود قرار داده و تألیفات گستردهای را بر اساس شیوه مسند، تألیف کردهاند. | # مسندنویسی: که قدیمیترین روش حدیث بوده و در طول تاریخ حدیث، خصوصا حدیث نویسان اهلسنت و جماعت، این روش را مدنظر خود قرار داده و تألیفات گستردهای را بر اساس شیوه مسند، تألیف کردهاند. «[[مسند الإمام الرضا(ع)]]» [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزیزالله عطاردی]] و «[[مسند الإمام علی(ع)]]» [[قبانچی، سید حسن|سید حسن قبانچی]]، از جمله این تألیفات است<ref>همان،ص92- 108</ref>. | ||
# تلخیصنویسی: ازآنجاییکه همگان توان مطالعه و دستیابی به موسوعههای بزرگ حدیث و توان استفاده از آن را ندارند، لذا برخی از نویسندگان، مجموعههای بزرگ را کوچکتر و در حجم کمتری ارائه داده تا قابلاستفاده برای گروه دیگری هم باشد. از جمله این آثار، عبارتاند از: | # تلخیصنویسی: ازآنجاییکه همگان توان مطالعه و دستیابی به موسوعههای بزرگ حدیث و توان استفاده از آن را ندارند، لذا برخی از نویسندگان، مجموعههای بزرگ را کوچکتر و در حجم کمتری ارائه داده تا قابلاستفاده برای گروه دیگری هم باشد. از جمله این آثار، عبارتاند از: «[[مناهج الأبرار في تلخیص بحارالانوار]]» [[حسین درگاهی]] و «[[جواهر البحار]]» [[حبیب کاظمی]]<ref>همان،ص111- 144</ref>. | ||
# حدیثپژوهی: در این فصل، شخصیتهایی که در احیای حدیث و بررسی تحلیلی تاریخ و ویژگیهای علوم حدیث، کاوشگری کردهاند، معرفی شده است مانند: علامه محمدتقی شوشتری و آیتالله محمد آصف محسنی<ref>همان،ص151- 169</ref>. | # حدیثپژوهی: در این فصل، شخصیتهایی که در احیای حدیث و بررسی تحلیلی تاریخ و ویژگیهای علوم حدیث، کاوشگری کردهاند، معرفی شده است مانند: [[شوشتری، محمدتقی|علامه محمدتقی شوشتری]] و [[محسنی، محمدآصف|آیتالله محمد آصف محسنی]]<ref>همان،ص151- 169</ref>. | ||
# احیای حدیث: در این فصل، درباره شخصیتهایی صحبت شده است که تا قبل از آنکه هنر تصحیح و نسخهشناسی و مقابله نسخهها و انبارکردن تعبیرات نسخههای گوناگون در پاورقی کتابها را داشته باشند، به تصحیح متون روی آوردهاند. سید جلالالدین محدث ارموی و علیاکبر | # احیای حدیث: در این فصل، درباره شخصیتهایی صحبت شده است که تا قبل از آنکه هنر تصحیح و نسخهشناسی و مقابله نسخهها و انبارکردن تعبیرات نسخههای گوناگون در پاورقی کتابها را داشته باشند، به تصحیح متون روی آوردهاند. [[محدث، سید جلالالدین|سید جلالالدین محدث ارموی]] و [[غفاری، علیاکبر|علیاکبر غفاری]]، از جمله این بزرگان هستند<ref>همان،ص183- 211</ref>. | ||
مناقبنویسی<ref>همان،ص226</ref>، پژوهش در تاریخ حدیث<ref>همان،ص253</ref>، نوآوران پژوهشهای حدیثی<ref>همان،ص270</ref>، معجمنگاری احادیث<ref>همان،ص280</ref>، نهجالبلاغه پژوهان<ref>همان،ص283</ref>، پژوهشهای تاریخی حدیث<ref>همان،ص292</ref>، پژوهشگران اسناد روایات<ref>همان،ص325</ref>، فوائدنویسی در رجال<ref>همان،ص355</ref> و رویکرد حدیثی قرآن گرایان، عنوان سایر فصلها است. | مناقبنویسی<ref>همان،ص226</ref>، پژوهش در تاریخ حدیث<ref>همان،ص253</ref>، نوآوران پژوهشهای حدیثی<ref>همان،ص270</ref>، معجمنگاری احادیث<ref>همان،ص280</ref>، نهجالبلاغه پژوهان<ref>همان،ص283</ref>، پژوهشهای تاریخی حدیث<ref>همان،ص292</ref>، پژوهشگران اسناد روایات<ref>همان،ص325</ref>، فوائدنویسی در رجال<ref>همان،ص355</ref> و رویکرد حدیثی قرآن گرایان، عنوان سایر فصلها است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۰: | ||
[[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | [[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۰
پژوهشهای حدیثی معاصر (یکصدساله اخیر) اثر محمدحسن ربانی، پژوهشی است در بررسی نحوه ارائه پژوهشهای حدیثی شیعه در یکصدساله اخیر.
| پژوهشهای حدیثی معاصر (یک صد ساله اخیر) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ربانی، محمد حسن (نويسنده) |
| ناشر | سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1397ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-304-763-4 |
| موضوع | مفسران شیعه - سرگذشتنامه و کتابشناسی - حدیث - کتابشناسی - حدیث - نقد و تفسیر |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ر2پ4 92/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
در دوره معاصر، دانشمندان از جهات گوناگون به حدیث روی آورده و در برخی جهات بر قدما پیشگام بوده و در برخی زمینهها، توقف کرده و حرکت چشمگیری نداشتهاند. نویسنده فعالیتهای حدیثی دوره معاصر را در یازده فصل زیر، فهرست کرده و به توضیح آن (معرفی اجمالی و مختصر دانشمندان و آثار آنها در هر دوره)، پرداخته است:
- تدوین حدیث: نویسنده بیشترین تألیفات حدیثی در صدساله اخیر را در همین راستا دانسته و معتقد است آغازگر آن در دوره اخیر، میرزا حسین نوری (متوفای1322ق) بوده است. از جمله آثار این دوره، عبارتاند از «مستدرک وسائلالشیعه» میرزا حسین نوری و «سفینة البحار» شیخ عباس قمی[۱].
- مسندنویسی: که قدیمیترین روش حدیث بوده و در طول تاریخ حدیث، خصوصا حدیث نویسان اهلسنت و جماعت، این روش را مدنظر خود قرار داده و تألیفات گستردهای را بر اساس شیوه مسند، تألیف کردهاند. «مسند الإمام الرضا(ع)» عزیزالله عطاردی و «مسند الإمام علی(ع)» سید حسن قبانچی، از جمله این تألیفات است[۲].
- تلخیصنویسی: ازآنجاییکه همگان توان مطالعه و دستیابی به موسوعههای بزرگ حدیث و توان استفاده از آن را ندارند، لذا برخی از نویسندگان، مجموعههای بزرگ را کوچکتر و در حجم کمتری ارائه داده تا قابلاستفاده برای گروه دیگری هم باشد. از جمله این آثار، عبارتاند از: «مناهج الأبرار في تلخیص بحارالانوار» حسین درگاهی و «جواهر البحار» حبیب کاظمی[۳].
- حدیثپژوهی: در این فصل، شخصیتهایی که در احیای حدیث و بررسی تحلیلی تاریخ و ویژگیهای علوم حدیث، کاوشگری کردهاند، معرفی شده است مانند: علامه محمدتقی شوشتری و آیتالله محمد آصف محسنی[۴].
- احیای حدیث: در این فصل، درباره شخصیتهایی صحبت شده است که تا قبل از آنکه هنر تصحیح و نسخهشناسی و مقابله نسخهها و انبارکردن تعبیرات نسخههای گوناگون در پاورقی کتابها را داشته باشند، به تصحیح متون روی آوردهاند. سید جلالالدین محدث ارموی و علیاکبر غفاری، از جمله این بزرگان هستند[۵].
مناقبنویسی[۶]، پژوهش در تاریخ حدیث[۷]، نوآوران پژوهشهای حدیثی[۸]، معجمنگاری احادیث[۹]، نهجالبلاغه پژوهان[۱۰]، پژوهشهای تاریخی حدیث[۱۱]، پژوهشگران اسناد روایات[۱۲]، فوائدنویسی در رجال[۱۳] و رویکرد حدیثی قرآن گرایان، عنوان سایر فصلها است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.