كشف الأسرار: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'كشف الأسرار (ابهام زدایی)' به 'كشف الأسرار (ابهامزدایی)') |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|كشف الأسرار (ابهامزدایی)}} | |||
نسفی در ابتدای کشفالاسرار سبب نگارش این شرح را درخواست فراوان برای شرح ابهام و توضیح پیچیدگیهای آن دانسته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص4، صدر صفحه</ref> ملاجیون نیز در ابتدای شرحش سبب و نیاز به نگارش این شرح را توضیح داده که بهاختصار چنین است: ازآنجاکه کتاب المنار مختصرترین کتاب اصولی از جهت متن و عبارت و کاملترین آنها به لحاظ نکته و عمق است... تصمیم گرفتم که شرحی در توضیح پیچیدگیهای و توضیح مشکلاتش -بدون اشاره به اشکالات و پاسخها- بنویسم. کثرت مشاغل مانع از این تصمیم بود تا اینکه در مدینه منوره در پاسخ به درخواست برخی دوستان و برادران به این کار اقدام کردم و نامش را «کشفالاسرار فی شرح المنار» نامیدم<ref>ر.ک: همان، ص4-3، ذیل صفحه</ref> | '''كشف الأسرار''' شرح مزجی فقیه و اصولی حنفی [[نسفی، عبدالله بن احمد|ابوالبرکات عبدالله بن احمد نسفی]] (متوفی 710ق) معروف به [[نسفی، عبدالله بن احمد|حافظالدین نسفی]] بر کتاب خودش «[[متن المنار في أصول الفقه|المنار فی اصول الفقه]]» است که متن موجزی است و به «اصول نسفی» هم شرح دارد. «[[شرح نورالانوار علی المنار]]» نوشته [[ملاجیون، احمد بن ابی سعید|ملاجیون احمد بن ابوسعید حنفی]] (متوفی 1130ق) نیز در این کتاب ارائه شده است. | ||
[[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]] در ابتدای کشفالاسرار سبب نگارش این شرح را درخواست فراوان برای شرح ابهام و توضیح پیچیدگیهای آن دانسته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص4، صدر صفحه</ref> [[ملاجیون، احمد بن ابی سعید|ملاجیون]] نیز در ابتدای شرحش سبب و نیاز به نگارش این شرح را توضیح داده که بهاختصار چنین است: ازآنجاکه کتاب المنار مختصرترین کتاب اصولی از جهت متن و عبارت و کاملترین آنها به لحاظ نکته و عمق است... تصمیم گرفتم که شرحی در توضیح پیچیدگیهای و توضیح مشکلاتش -بدون اشاره به اشکالات و پاسخها- بنویسم. کثرت مشاغل مانع از این تصمیم بود تا اینکه در مدینه منوره در پاسخ به درخواست برخی دوستان و برادران به این کار اقدام کردم و نامش را «کشفالاسرار فی شرح المنار» نامیدم<ref>ر.ک: همان، ص4-3، ذیل صفحه</ref> | |||
در این کتاب، متن «کشفالاسرار» در صدر صفحه و «نورالانوار» در ذیل صفحه ارائه شده است؛ بدین ترتیب که در هر دو، بخشی از عبارت ماتن در پرانتز ذکر و شرح و توضیح شارح به دنبال آن آمده است. | در این کتاب، متن «کشفالاسرار» در صدر صفحه و «نورالانوار» در ذیل صفحه ارائه شده است؛ بدین ترتیب که در هر دو، بخشی از عبارت ماتن در پرانتز ذکر و شرح و توضیح شارح به دنبال آن آمده است. | ||
خط ۴۹: | خط ۵۱: | ||
[[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]] | [[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۳
كشف الأسرار شرح مزجی فقیه و اصولی حنفی ابوالبرکات عبدالله بن احمد نسفی (متوفی 710ق) معروف به حافظالدین نسفی بر کتاب خودش «المنار فی اصول الفقه» است که متن موجزی است و به «اصول نسفی» هم شرح دارد. «شرح نورالانوار علی المنار» نوشته ملاجیون احمد بن ابوسعید حنفی (متوفی 1130ق) نیز در این کتاب ارائه شده است.
كشف الأسرار | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | نسفی، عبدالله بن احمد (نويسنده) ملاجیون، احمد بن ابی سعید (شارح) |
عنوانهای دیگر | شرح المصنف على المنار ** شرح نور الأنوار علی المنار |
ناشر | دار الکتب العلمية |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 13سده |
چاپ | 1 |
موضوع | نسفی، عبدالله بن احمد،، ۷۱۰ ق. المنار - نقد و تفسیر - اصول فقه حنفی - قرن ۷ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | ن5 م802 155/8 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نسفی در ابتدای کشفالاسرار سبب نگارش این شرح را درخواست فراوان برای شرح ابهام و توضیح پیچیدگیهای آن دانسته است.[۱] ملاجیون نیز در ابتدای شرحش سبب و نیاز به نگارش این شرح را توضیح داده که بهاختصار چنین است: ازآنجاکه کتاب المنار مختصرترین کتاب اصولی از جهت متن و عبارت و کاملترین آنها به لحاظ نکته و عمق است... تصمیم گرفتم که شرحی در توضیح پیچیدگیهای و توضیح مشکلاتش -بدون اشاره به اشکالات و پاسخها- بنویسم. کثرت مشاغل مانع از این تصمیم بود تا اینکه در مدینه منوره در پاسخ به درخواست برخی دوستان و برادران به این کار اقدام کردم و نامش را «کشفالاسرار فی شرح المنار» نامیدم[۲]
در این کتاب، متن «کشفالاسرار» در صدر صفحه و «نورالانوار» در ذیل صفحه ارائه شده است؛ بدین ترتیب که در هر دو، بخشی از عبارت ماتن در پرانتز ذکر و شرح و توضیح شارح به دنبال آن آمده است.
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.