دیلمی، محمد بن عبدالملک: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دیلمی (ابهام زدایی)' به 'دیلمی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|دیلمی ( | {{کاربردهای دیگر|دیلمی (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''ابی‌ثابت محمدبن عبدالملک دیلمی''' (متوفای 589 ق)، متكلم و صوفى قرن ششم هجرى است. | '''ابی‌ثابت محمدبن عبدالملک دیلمی''' (متوفای 589 ق)، متكلم و صوفى قرن ششم هجرى است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
دیلمی در یکی از آثار خود از شخصی به نام [[سدیدالدین ابوالفخر]] یاد کرده که گویا شیخ او بوده است. | دیلمی در یکی از آثار خود از شخصی به نام [[سدیدالدین ابوالفخر]] یاد کرده که گویا شیخ او بوده است. | ||
ار مریدان مشهور وی، | ار مریدان مشهور وی، تاجالدین اشنوی بوده که رساله‌ای درباره زمان و مکا با عنوان غایةالامکان به او نسبت داده شده است. این رساله را به عین‌القضاة و دیلمی هم نسبت داده‌اند. | ||
== فعالیت == | == فعالیت == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۳۲
| نام | دیلمی، محمد بن عبدالملک |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | عبدالملک |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 589 ق |
| اساتید | سدیدالدین ابوالفخر |
| برخی آثار | شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE03748AUTHORCODE |
ابی‌ثابت محمدبن عبدالملک دیلمی (متوفای 589 ق)، متكلم و صوفى قرن ششم هجرى است.
ولادت
متأسفانه از زمان تولد و زندگى او اطلاع چندانى در دست نيست. اما چون رساله کشف‌الحقایق بکنه الدقائق را در 589 نوشته، احتمالا پیش از نیمه دوم قرن ششم زاده شده و بین سالهای 590 و 600 وفات یافته است.
اساتید
دیلمی در یکی از آثار خود از شخصی به نام سدیدالدین ابوالفخر یاد کرده که گویا شیخ او بوده است.
ار مریدان مشهور وی، تاجالدین اشنوی بوده که رساله‌ای درباره زمان و مکا با عنوان غایةالامکان به او نسبت داده شده است. این رساله را به عین‌القضاة و دیلمی هم نسبت داده‌اند.
فعالیت
وى بعد از سال 589ق، از دنيا رفته است.
آثار
ايشان داراى تصانيف بسيار است؛ از جمله آثار وى، «اصلاح الاخلاق»، «اصول مذاهب العرفاء بالله»، «برهان المحبة»، «التجريد فى رد مقاصد الفلاسفة»، «الجمع بين التوحيد و التعظيم»، «جواهر الاسرار»، «عجائب المعارف»، «عيون المعارف»، «تصديق المعارف»، «محك النفس»، «مهمات الواصلین» و «شرح الانفاس الروحانیة لأئمة السلف الصوفية».