شیخ بهایی مخزن اسرار سیر و سلوک: تفاوت میان نسخهها
جز (A-esmaili صفحهٔ شیخ بهایی (صدرایی خویی، علی) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به شیخ بهایی مخزن اسرار سیر و سلوک منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهامزدایی)') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /ش9ص4 55/3 BP | | کد کنگره = /ش9ص4 55/3 BP | ||
| موضوع =شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - | | موضوع =شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - سرگذشتنامه - شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 11ق. - مجتهدان و علما | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فروغ قرآن | | ناشر = فروغ قرآن | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شیخ بهایی: مخزن اسرار | {{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک (ابهامزدایی)}} | ||
'''شیخ بهایی: مخزن اسرار سیر و سلوک''' اثر [[صدرایی خویی، علی|علی صدرایی خویی]]، پژوهشی است در معرفی [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] و آثار او. | |||
اهمیت شیخ بهایی، به آن است که پس از وی، سلسله عالمان عارف که ویژگی بارز آنها، داشتن اطلاعات گسترده در فقه، فلسفه و اعتقاد عمیق به آموزههای اخلاقی و تهذیب نفس بود، به وجود آمد؛ به همین دلیل، نویسنده اثر حاضر معتقد است واکاوی زوایای فکری و شیوههای علمی و عملی وی، ضرورتی اجتنابناپذیر برای شناخت افقهای فکری فقها و عارفان شیعه در سدههای اخیر به شمار میرود<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص6</ref>. | اهمیت [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]]، به آن است که پس از وی، سلسله عالمان عارف که ویژگی بارز آنها، داشتن اطلاعات گسترده در فقه، فلسفه و اعتقاد عمیق به آموزههای اخلاقی و تهذیب نفس بود، به وجود آمد؛ به همین دلیل، نویسنده اثر حاضر معتقد است واکاوی زوایای فکری و شیوههای علمی و عملی وی، ضرورتی اجتنابناپذیر برای شناخت افقهای فکری فقها و عارفان شیعه در سدههای اخیر به شمار میرود<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص6</ref>. | ||
تنوع عرصههاى فكرى شیخ | تنوع عرصههاى فكرى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهائى]]، موجب گردیده كه گوشههایى از زوایاى علمى و آثار گوناگون وى، هنوز ناشناخته باقیمانده باشد. ازاینرو نویسنده طبق شوق و علاقهاى كه به آثار و اندیشههاى شیخ داشته، در اثناى كاوشهاى خود در صحیفههاى مخطوط و مطبوع، هرکجا به اثر جدید و یا نكتهاى نو، از شیخ اطلاع یافته، یادداشت نموده كه حاصل آنها، در كتاب حاضر با چینشى نو و پردازشى جدید و سرفصلهای تازه، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | ||
مطالب کتاب، در دو بخش اصلی، ارائه شده است. در بخش اول، از زندگینامه شیخ بهایی بر اساس مصادر جدید سخن به میان آمده<ref>متن کتاب، ص11</ref> و خاندان و آثار وی، مورد بررسی قرار گرفته<ref>همان، ص33- 64</ref> و سپس، درسها و نکاتی از شیخ، در موضوعاتی چون سیروسلوک، شیخ بهایی و میرداماد، دعای مجرب در طلب رزق و ادای دیون، دعای سریع الاجابه، مسئله عدم سهو نبی(ص)، حکایات غریب، نثری بدیع و «گر بر سر نفس خود امیری مردی»، مطرح گردیده<ref>همان</ref> و در پایان، اشعار شیخ بهایی، موردبحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص65- 74</ref>. | مطالب کتاب، در دو بخش اصلی، ارائه شده است. در بخش اول، از زندگینامه [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] بر اساس مصادر جدید سخن به میان آمده<ref>متن کتاب، ص11</ref> و خاندان و آثار وی، مورد بررسی قرار گرفته<ref>همان، ص33- 64</ref> و سپس، درسها و نکاتی از شیخ، در موضوعاتی چون سیروسلوک، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] و [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، دعای مجرب در طلب رزق و ادای دیون، دعای سریع الاجابه، مسئله عدم سهو نبی(ص)، حکایات غریب، نثری بدیع و «گر بر سر نفس خود امیری مردی»، مطرح گردیده<ref>همان</ref> و در پایان، اشعار شیخ بهایی، موردبحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص65- 74</ref>. | ||
در بخش دوم، رسالههای [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]]، مورد بررسی قرار گرفته است. یکی از فنونی که شیخ در آن صاحبنظر بوده، فقه و اجتهاد است. شیخ آثار چندی در فقه، نگاشته که همه موردتوجه محققان و فقیهان قرار گرفته است. آثار فقهی [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] بر چهار دسته تقسیم شده است: | |||
الف) آثار در تمامی ابواب فقه(«جامع عباسی» و...) | الف) آثار در تمامی ابواب فقه(«جامع عباسی» و...) | ||
ب) شرح و حاشیه بر دیگر آثار(«حاشیة علی من لایحضره الفقیه»، «شرح الفائض النصیریة» و...)؛ | ب) شرح و حاشیه بر دیگر آثار(«حاشیة علی من لایحضره الفقیه»، «شرح الفائض النصیریة» و...)؛ | ||
ج) بیان یک یا چند مسئله فقهی(«رسالة في المواریث» و...)؛ | ج) بیان یک یا چند مسئله فقهی(«رسالة في المواریث» و...)؛ | ||
د) استفتائات(«الأسئلة الجزائریة» و...)<ref> | |||
د) استفتائات(«الأسئلة الجزائریة» و...)<ref>همان، ص95- 98</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۵۴: | خط ۵۹: | ||
[[رده:علماء و ائمه]] | [[رده:علماء و ائمه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۳
شیخ بهایی (صدرایی خویی، علی) | |
---|---|
پدیدآوران | صدرایی خویی، علی (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | مخزن اسرار سیر و سلوک |
ناشر | فروغ قرآن |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1391ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-91815-7-5 |
موضوع | شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - سرگذشتنامه - شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 11ق. - مجتهدان و علما |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ش9ص4 55/3 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شیخ بهایی: مخزن اسرار سیر و سلوک اثر علی صدرایی خویی، پژوهشی است در معرفی شیخ بهایی و آثار او.
اهمیت شیخ بهایی، به آن است که پس از وی، سلسله عالمان عارف که ویژگی بارز آنها، داشتن اطلاعات گسترده در فقه، فلسفه و اعتقاد عمیق به آموزههای اخلاقی و تهذیب نفس بود، به وجود آمد؛ به همین دلیل، نویسنده اثر حاضر معتقد است واکاوی زوایای فکری و شیوههای علمی و عملی وی، ضرورتی اجتنابناپذیر برای شناخت افقهای فکری فقها و عارفان شیعه در سدههای اخیر به شمار میرود[۱].
تنوع عرصههاى فكرى شیخ بهائى، موجب گردیده كه گوشههایى از زوایاى علمى و آثار گوناگون وى، هنوز ناشناخته باقیمانده باشد. ازاینرو نویسنده طبق شوق و علاقهاى كه به آثار و اندیشههاى شیخ داشته، در اثناى كاوشهاى خود در صحیفههاى مخطوط و مطبوع، هرکجا به اثر جدید و یا نكتهاى نو، از شیخ اطلاع یافته، یادداشت نموده كه حاصل آنها، در كتاب حاضر با چینشى نو و پردازشى جدید و سرفصلهای تازه، ارائه گردیده است[۲].
مطالب کتاب، در دو بخش اصلی، ارائه شده است. در بخش اول، از زندگینامه شیخ بهایی بر اساس مصادر جدید سخن به میان آمده[۳] و خاندان و آثار وی، مورد بررسی قرار گرفته[۴] و سپس، درسها و نکاتی از شیخ، در موضوعاتی چون سیروسلوک، شیخ بهایی و میرداماد، دعای مجرب در طلب رزق و ادای دیون، دعای سریع الاجابه، مسئله عدم سهو نبی(ص)، حکایات غریب، نثری بدیع و «گر بر سر نفس خود امیری مردی»، مطرح گردیده[۵] و در پایان، اشعار شیخ بهایی، موردبحث و بررسی قرار گرفته است[۶].
در بخش دوم، رسالههای شیخ بهایی، مورد بررسی قرار گرفته است. یکی از فنونی که شیخ در آن صاحبنظر بوده، فقه و اجتهاد است. شیخ آثار چندی در فقه، نگاشته که همه موردتوجه محققان و فقیهان قرار گرفته است. آثار فقهی شیخ بهایی بر چهار دسته تقسیم شده است:
الف) آثار در تمامی ابواب فقه(«جامع عباسی» و...)
ب) شرح و حاشیه بر دیگر آثار(«حاشیة علی من لایحضره الفقیه»، «شرح الفائض النصیریة» و...)؛
ج) بیان یک یا چند مسئله فقهی(«رسالة في المواریث» و...)؛
د) استفتائات(«الأسئلة الجزائریة» و...)[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.