شیخ بهایی مخزن اسرار سیر و سلوک: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR37895J1.jpg | عنوان = شیخ بهایی (صدرایی خویی، علی) | عنوان‌های دیگر = مخزن اسرار سیر و سلوک | پدیدآورندگان | پدیدآوران = صدرایی خویی، علی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ش9ص4 55/3 BP | موضوع =شیخ بهایی، محمد بن ح...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)')
     
    (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۹: خط ۹:
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =  /ش9ص4 55/3 BP  
    | کد کنگره =  /ش9ص4 55/3 BP  
    | موضوع =شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - سرگذشت نامه - شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 11ق. - مجتهدان و علما
    | موضوع =شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - سرگذشت‌نامه - شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 11ق. - مجتهدان و علما
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = فروغ قرآن  
    | ناشر = فروغ قرآن  
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''شیخ بهایی: مخزن اسرار سیروسلوک''' اثر علی صدرایی خویی، پژوهشی است در معرفی شیخ بهایی و آثار او.
    {{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)}}
    '''شیخ بهایی: مخزن اسرار سیر و سلوک''' اثر [[صدرایی خویی، علی|علی صدرایی خویی]]، پژوهشی است در معرفی [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] و آثار او.


    اهمیت شیخ بهایی، به آن است که پس از وی، سلسله عالمان عارف که ویژگی بارز آنها، داشتن اطلاعات گسترده در فقه، فلسفه و اعتقاد عمیق به آموزه‌های اخلاقی و تهذیب نفس بود، به وجود آمد؛ به همین دلیل، نویسنده اثر حاضر معتقد است واکاوی زوایای فکری و شیوه‌های علمی و عملی وی، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر برای شناخت افق‌های فکری فقها و عارفان شیعه در سده‌های اخیر به شمار می‌رود<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص6</ref>.
    اهمیت [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]]، به آن است که پس از وی، سلسله عالمان عارف که ویژگی بارز آنها، داشتن اطلاعات گسترده در فقه، فلسفه و اعتقاد عمیق به آموزه‌های اخلاقی و تهذیب نفس بود، به وجود آمد؛ به همین دلیل، نویسنده اثر حاضر معتقد است واکاوی زوایای فکری و شیوه‌های علمی و عملی وی، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر برای شناخت افق‌های فکری فقها و عارفان شیعه در سده‌های اخیر به شمار می‌رود<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص6</ref>.


    تنوع عرصه‌هاى فكرى شیخ بهائى، موجب گردیده كه گوشه‌هایى از زوایاى علمى و آثار گوناگون وى، هنوز ناشناخته باقی‌مانده باشد. ازاین‌رو نویسنده طبق شوق و علاقه‌اى كه به آثار و اندیشه‌هاى شیخ داشته، در اثناى كاوش‌هاى خود در صحیفه‌هاى مخطوط‍‌ و مطبوع، هرکجا به اثر جدید و یا نكته‌اى نو، از شیخ اطلاع یافته، یادداشت نموده كه حاصل آنها، در كتاب حاضر با چینشى نو و پردازشى جدید و سرفصل‌های تازه، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
    تنوع عرصه‌هاى فكرى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهائى]]، موجب گردیده كه گوشه‌هایى از زوایاى علمى و آثار گوناگون وى، هنوز ناشناخته باقی‌مانده باشد. ازاین‌رو نویسنده طبق شوق و علاقه‌اى كه به آثار و اندیشه‌هاى شیخ داشته، در اثناى كاوش‌هاى خود در صحیفه‌هاى مخطوط‍‌ و مطبوع، هرکجا به اثر جدید و یا نكته‌اى نو، از شیخ اطلاع یافته، یادداشت نموده كه حاصل آنها، در كتاب حاضر با چینشى نو و پردازشى جدید و سرفصل‌های تازه، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.


    مطالب کتاب، در دو بخش اصلی، ارائه شده است. در بخش اول، از زندگی‌نامه شیخ بهایی بر اساس مصادر جدید سخن به میان آمده<ref>متن کتاب، ص11</ref> و خاندان و آثار وی، مورد بررسی قرار گرفته<ref>همان، ص33- 64</ref> و سپس، درس‌ها و نکاتی از شیخ، در موضوعاتی چون سیروسلوک، شیخ بهایی و میرداماد، دعای مجرب در طلب رزق و ادای دیون، دعای سریع الاجابه، مسئله عدم سهو نبی(ص)، حکایات غریب، نثری بدیع و «گر بر سر نفس خود امیری مردی»، مطرح گردیده<ref>همان</ref> و در پایان، اشعار شیخ بهایی، موردبحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص65- 74</ref>.
    مطالب کتاب، در دو بخش اصلی، ارائه شده است. در بخش اول، از زندگی‌نامه [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] بر اساس مصادر جدید سخن به میان آمده<ref>متن کتاب، ص11</ref> و خاندان و آثار وی، مورد بررسی قرار گرفته<ref>همان، ص33- 64</ref> و سپس، درس‌ها و نکاتی از شیخ، در موضوعاتی چون سیروسلوک، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] و [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، دعای مجرب در طلب رزق و ادای دیون، دعای سریع الاجابه، مسئله عدم سهو نبی(ص)، حکایات غریب، نثری بدیع و «گر بر سر نفس خود امیری مردی»، مطرح گردیده<ref>همان</ref> و در پایان، اشعار شیخ بهایی، موردبحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص65- 74</ref>.
     
    در بخش دوم، رساله‌های [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]]، مورد بررسی قرار گرفته است. یکی از فنونی که شیخ در آن صاحب‌نظر بوده، فقه و اجتهاد است. شیخ آثار چندی در فقه، نگاشته که همه موردتوجه محققان و فقیهان قرار گرفته است. آثار فقهی [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] بر چهار دسته تقسیم شده است:


    در بخش دوم، رساله‌های شیخ بهایی، مورد بررسی قرار گرفته است. یکی از فنونی که شیخ در آن صاحب‌نظر بوده، فقه و اجتهاد است. شیخ آثار چندی در فقه، نگاشته که همه موردتوجه محققان و فقیهان قرار گرفته است. آثار فقهی شیخ بهایی بر چهار دسته تقسیم شده است:
    الف) آثار در تمامی ابواب فقه(«جامع عباسی» و...)
    الف) آثار در تمامی ابواب فقه(«جامع عباسی» و...)
    ب) شرح و حاشیه بر دیگر آثار(«حاشیة علی من لایحضره الفقیه»، «شرح الفائض النصیریة» و...)؛
    ب) شرح و حاشیه بر دیگر آثار(«حاشیة علی من لایحضره الفقیه»، «شرح الفائض النصیریة» و...)؛
    ج) بیان یک یا چند مسئله فقهی(«رسالة في المواریث» و...)؛
    ج) بیان یک یا چند مسئله فقهی(«رسالة في المواریث» و...)؛
    د) استفتائات(«الأسئلة الجزائریة» و...)<ref>همان،ص95- 98</ref>.
     
    د) استفتائات(«الأسئلة الجزائریة» و...)<ref>همان، ص95- 98</ref>.


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۵۴: خط ۵۹:
    [[رده:علماء و ائمه]]
    [[رده:علماء و ائمه]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۳

    شیخ بهایی (صدرایی خویی، علی)
    شیخ بهایی مخزن اسرار سیر و سلوک
    پدیدآورانصدرایی خویی، علی (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرمخزن اسرار سیر و سلوک
    ناشرفروغ قرآن
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1391ش
    چاپ1
    شابک978-600-91815-7-5
    موضوعشیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - سرگذشت‌نامه - شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق. - نقد و تفسیر - شعر فارسی - قرن 11ق. - مجتهدان و علما
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ش9ص4 55/3 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شیخ بهایی: مخزن اسرار سیر و سلوک اثر علی صدرایی خویی، پژوهشی است در معرفی شیخ بهایی و آثار او.

    اهمیت شیخ بهایی، به آن است که پس از وی، سلسله عالمان عارف که ویژگی بارز آنها، داشتن اطلاعات گسترده در فقه، فلسفه و اعتقاد عمیق به آموزه‌های اخلاقی و تهذیب نفس بود، به وجود آمد؛ به همین دلیل، نویسنده اثر حاضر معتقد است واکاوی زوایای فکری و شیوه‌های علمی و عملی وی، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر برای شناخت افق‌های فکری فقها و عارفان شیعه در سده‌های اخیر به شمار می‌رود[۱].

    تنوع عرصه‌هاى فكرى شیخ بهائى، موجب گردیده كه گوشه‌هایى از زوایاى علمى و آثار گوناگون وى، هنوز ناشناخته باقی‌مانده باشد. ازاین‌رو نویسنده طبق شوق و علاقه‌اى كه به آثار و اندیشه‌هاى شیخ داشته، در اثناى كاوش‌هاى خود در صحیفه‌هاى مخطوط‍‌ و مطبوع، هرکجا به اثر جدید و یا نكته‌اى نو، از شیخ اطلاع یافته، یادداشت نموده كه حاصل آنها، در كتاب حاضر با چینشى نو و پردازشى جدید و سرفصل‌های تازه، ارائه گردیده است[۲].

    مطالب کتاب، در دو بخش اصلی، ارائه شده است. در بخش اول، از زندگی‌نامه شیخ بهایی بر اساس مصادر جدید سخن به میان آمده[۳] و خاندان و آثار وی، مورد بررسی قرار گرفته[۴] و سپس، درس‌ها و نکاتی از شیخ، در موضوعاتی چون سیروسلوک، شیخ بهایی و میرداماد، دعای مجرب در طلب رزق و ادای دیون، دعای سریع الاجابه، مسئله عدم سهو نبی(ص)، حکایات غریب، نثری بدیع و «گر بر سر نفس خود امیری مردی»، مطرح گردیده[۵] و در پایان، اشعار شیخ بهایی، موردبحث و بررسی قرار گرفته است[۶].

    در بخش دوم، رساله‌های شیخ بهایی، مورد بررسی قرار گرفته است. یکی از فنونی که شیخ در آن صاحب‌نظر بوده، فقه و اجتهاد است. شیخ آثار چندی در فقه، نگاشته که همه موردتوجه محققان و فقیهان قرار گرفته است. آثار فقهی شیخ بهایی بر چهار دسته تقسیم شده است:

    الف) آثار در تمامی ابواب فقه(«جامع عباسی» و...)

    ب) شرح و حاشیه بر دیگر آثار(«حاشیة علی من لایحضره الفقیه»، «شرح الفائض النصیریة» و...)؛

    ج) بیان یک یا چند مسئله فقهی(«رسالة في المواریث» و...)؛

    د) استفتائات(«الأسئلة الجزائریة» و...)[۷].

    پانویس

    1. ر.ک: پیشگفتار، ص6
    2. ر.ک: همان، ص8
    3. متن کتاب، ص11
    4. همان، ص33- 64
    5. همان
    6. همان، ص65- 74
    7. همان، ص95- 98

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها