دائرةالمعارف الشيعية العامة: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المعارف (ابهام زدایی)' به 'المعارف (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR31531J1.jpg | | تصویر =NUR31531J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = دائرةالمعارف الشيعية العامة | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /الف6د2 5/1 BP | | کد کنگره = /الف6د2 5/1 BP | ||
| موضوع =اسلام - | | موضوع =اسلام - دایرةالمعارفها - دایرةالمعارفها و واژه نامههای عربی - شیعه - دایرةالمعارفها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسة الأعلمي للمطبوعات | | ناشر = مؤسسة الأعلمي للمطبوعات | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|دایرةالمعارف (ابهام‌زدایی)}} | |||
''' | '''دائرةالمعارف الشيعیة العامة'''، یا «مقتبس الأثر و مجدد ما دثر من تاريخ البشر» نوشته [[اعلمی حائری، محمدحسین|محمدحسین اعلمی حائری]] (1393-1320ق) فرهنگ‌نامه‌ای فراهم‌آمده از داده‌هایی در حوزه جهانی، به‌ویژه جهان تشیع است که در هجده جلد عرضه شده است. | ||
[[اعلمی حائری، محمدحسین|اعلمی]] کاستی‌هایی را در کتاب‌های زمانه‌اش در ارائه داده‌هایی از جهان اسلام و تشیع می‌دیده است و با سخنی از شیخ [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] در این‌باره، انگیزه تألیف چنین اثری در او بیدار می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص23</ref>. بر این اثر، مراجع و بزرگان نامبرداری همچون [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[شهرستانی، سید هبةالدین|سید هبةالدین شهرستانی]]، [[احمد امین انطاکی]]، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] و [[اردوبادی، محمدعلی|محمدعلی اردوبادی]] تقزیظ نوشته و کار او را ستوده‌اند<ref>ر.ک: تقاریظ اعلام بر کتاب، همان، ص15-11</ref>. | [[اعلمی حائری، محمدحسین|اعلمی]] کاستی‌هایی را در کتاب‌های زمانه‌اش در ارائه داده‌هایی از جهان اسلام و تشیع می‌دیده است و با سخنی از شیخ [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] در این‌باره، انگیزه تألیف چنین اثری در او بیدار می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص23</ref>. بر این اثر، مراجع و بزرگان نامبرداری همچون [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[شهرستانی، سید هبةالدین|سید هبةالدین شهرستانی]]، [[احمد امین انطاکی]]، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|محمدحسین آل کاشف‌الغطاء]] و [[اردوبادی، محمدعلی|محمدعلی اردوبادی]] تقزیظ نوشته و کار او را ستوده‌اند<ref>ر.ک: تقاریظ اعلام بر کتاب، همان، ص15-11</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها]] | [[رده:دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط سید حمیدرضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸
دائرةالمعارف الشيعیة العامة، یا «مقتبس الأثر و مجدد ما دثر من تاريخ البشر» نوشته محمدحسین اعلمی حائری (1393-1320ق) فرهنگ‌نامه‌ای فراهم‌آمده از داده‌هایی در حوزه جهانی، به‌ویژه جهان تشیع است که در هجده جلد عرضه شده است.
| دائرةالمعارف الشيعية العامة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اعلمی حائری، محمد حسین (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسة الأعلمي للمطبوعات |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1413ق - 1993م |
| چاپ | 2 |
| شابک | - |
| موضوع | اسلام - دایرةالمعارفها - دایرةالمعارفها و واژه نامههای عربی - شیعه - دایرةالمعارفها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 18 |
| کد کنگره | /الف6د2 5/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اعلمی کاستی‌هایی را در کتاب‌های زمانه‌اش در ارائه داده‌هایی از جهان اسلام و تشیع می‌دیده است و با سخنی از شیخ محمدحسین آل کاشف‌الغطاء در این‌باره، انگیزه تألیف چنین اثری در او بیدار می‌شود[۱]. بر این اثر، مراجع و بزرگان نامبرداری همچون سید ابوالحسن اصفهانی، سید هبةالدین شهرستانی، احمد امین انطاکی، محمدحسین آل کاشف‌الغطاء و محمدعلی اردوبادی تقزیظ نوشته و کار او را ستوده‌اند[۲].
این اثر در طی بیست سال فراهم آمده است. نویسنده در آغاز کار، به آوردن نام کسان و تبارشان بسنده کرده بوده، ولی در ادامه، دایره دائرةالمعارف را گشوده و آن را در جایگاه یک فرهنگ‌نامه بزرگ نشانده است؛ به‌گونه‌ای که این معجم، بسیاری از داده‌های تاریخی، انسانی، تمدنی، جغرافیایی، نجومی، طبی، دینی و غیر دینی را در بر گرفته است؛ داده‌هایی مانند سرگذشت بسیاری از پیامبران، جانشینان و یارانشان، سرگذشت پیشوایان معصوم شیعه و فرزندان ایشان، راویان حدیث، اخبار پادشاهان، امیران، وزیران، سرآمدان و شریفان یک قوم، سرگذست اقوام گذشته‌ای که از میان رفته‌اند، اخبار عالمان، فقیهان، حافظان قرآن، محدثان، واعظان، قاریان، شاعران، ادیبان، مداحان، مورخان، حکیمان، طبیبان، جراحان، فیلسوفان، حکایت‌های ظریف، دانش‌ها و فنون گوناگون و حتی معنای برخی واژه‌ها در این شمارند[۳].
نویسنده در آغاز، اثرش را با درج داده‌هایی از تبار پیامبر اسلام(ص)، از عبدالله بن عبدالمطلب تا حضرت آدم ابوالبشر مزین کرده است[۴].
شیوه تدوین کتاب بر اساس حروف الفبایی انجام یافته است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه مؤلف و تقاریظ اعلام بر کتاب.