تفسیر خلاصه منهج الصادقین (تحقیق حسن‌زاده آملی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR16034J1.jpg | عنوان = تفسیر خلاصه منهج الصادقین(کاشانی، فتح‌‎الله بن شکرالله) | عنوان‌های دیگر = �منهج الصادقین فی الزام المخالفین. تلخیص | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کاشانی، فتح‌‎الله بن شکرالله (نويسنده) حسن ز...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '=')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR16034J1.jpg
    | تصویر =NUR16034J1.jpg
    | عنوان = تفسیر خلاصه منهج الصادقین(کاشانی، فتح‌‎الله بن شکرالله)
    | عنوان = تفسیر خلاصه منهج الصادقین(کاشانی، فتح‌‎الله بن شکرالله)
    | عنوان‌های دیگر = �منهج الصادقین فی الزام المخالفین. تلخیص
    | عنوان‌های دیگر = منهج الصادقین فی الزام المخالفین. تلخیص
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    خط ۹: خط ۹:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =   ‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏8017‎‏ ‎‏1388 96/5 BP  
    | کد کنگره =‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏8017‎‏ ‎‏1388 96/5 BP  
    | موضوع =تفاسیر شیعه - قرن 10ق.
    | موضوع =تفاسیر شیعه - قرن 10ق.
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    '''تفسیر خلاصه منهج الصادقین''' خلاصه کتاب «منهج الصادقين في إلزام المخالفين» ملا فتح‌الله بن ملا شکرالله کاشانی (988ق) است که توسط خودِ نویسنده تلخیص و بازنویسی شده است.
    '''تفسیر خلاصه منهج الصادقین''' خلاصه کتاب «[[منهج الصادقين في إلزام المخالفين]]» [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|ملا فتح‌الله بن ملا شکرالله کاشانی]] (متوفای 988ق) است که توسط خودِ نویسنده تلخیص و بازنویسی شده است.


    ملا فتح‌الله، «منهج الصادقین» را به زبان فارسی در تفسیر قرآن نوشته است. هدف وی نوشتن تفسیری جامع درباره قرآن کریم بوده که در آن به روایات اهل‌بیت(ع) نیز توجه شده باشد.
    [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|ملا فتح‌الله]]، «منهج الصادقین» را به زبان فارسی در تفسیر قرآن نوشته است. هدف وی نوشتن تفسیری جامع درباره قرآن کریم بوده که در آن به روایات اهل‌بیت(ع) نیز توجه شده باشد.


    ملا فتح‌الله در مقدمه تفسیر خلاصه منهج الصادقین (کتاب حاضر)، متذکر می‌شود که پس از پایان اصل تفسیر منهج الصادقین، به ذهنش رسیده که به دلیل دشواری مطالعه اصل تفسیر بر برخى - به جهت شواغل و موانع روزگار - و مفصل بودن مطالب کتاب، به تلخیص و اختصار آن دست بزند و در آن فقط اقوال مشهور مفسران امامیه را بیان نماید و از ذکر اختلاف اقوال بپرهیزد و از بسیاری مسائل مانند اسباب نزول و قصص انبیا و فضل سوره‌ها و غیره به کمترین میزان صحبت کند. مبنای نویسنده در ذکر قرائات، روایت بکر از عاصم است و به بعضى کلمات حفص که مخالفتش با بکر در روایت سبب اختلاف معنى کلام می‌شود، اشاراتى می‌نماید<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص9-10</ref>.
    [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|ملا فتح‌الله]] در مقدمه تفسیر خلاصه منهج الصادقین (کتاب حاضر)، متذکر می‌شود که پس از پایان اصل تفسیر منهج الصادقین، به ذهنش رسیده که به دلیل دشواری مطالعه اصل تفسیر بر برخى - به جهت شواغل و موانع روزگار - و مفصل بودن مطالب کتاب، به تلخیص و اختصار آن دست بزند و در آن فقط اقوال مشهور مفسران امامیه را بیان نماید و از ذکر اختلاف اقوال بپرهیزد و از بسیاری مسائل مانند اسباب نزول و قصص انبیا و فضل سوره‌ها و غیره به کمترین میزان صحبت کند. مبنای نویسنده در ذکر قرائات، روایت بکر از عاصم است و به بعضى کلمات حفص که مخالفتش با بکر در روایت سبب اختلاف معنى کلام می‌شود، اشاراتى می‌نماید<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص9-10</ref>.


    به علت اهمیت این کتاب، چاپ‌های متعددی از آن با تصحیح علمای مختلف صورت گرفته است؛ مثلا یک نسخه از آن به دست ابوالحسن شعرانی تصحیح و در تابستان 1363 توسط انتشارات اسلامیه در 6 جلد منتشر شده است. نسخه حاضر به تصحیح علامه حسن‌زاده آملی رسیده و در 5 جلد توسط بوستان کتاب قم در سال 1388ش به چاپ رسیده است. نسخه تصحیح‌شده شعرانی اساسا با مقدمه خود نویسنده شروع می‌شود و نسخه تصحیح‌شده علامه حسن‌زاده نیز مقدمه‌ای از ایشان دارد که در آن، در حد یک صفحه فقط به بیان نام نویسنده و مصحح و ناشر، بسنده شده است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، همان، ص7</ref>.
    به علت اهمیت این کتاب، چاپ‌های متعددی از آن با تصحیح علمای مختلف صورت گرفته است؛ مثلا یک نسخه از آن به دست [[شعرانی، ابوالحسن|ابوالحسن شعرانی]] تصحیح و در تابستان 1363 توسط انتشارات اسلامیه در 6 جلد منتشر شده است. نسخه حاضر به تصحیح [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن‌زاده آملی]] رسیده و در 5 جلد توسط بوستان کتاب قم در سال 1388ش به چاپ رسیده است. نسخه تصحیح‌شده [[شعرانی، ابوالحسن|شعرانی]] اساسا با مقدمه خود نویسنده شروع می‌شود و نسخه تصحیح‌شده [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن‌زاده]] نیز مقدمه‌ای از ایشان دارد که در آن، در حد یک صفحه فقط به بیان نام نویسنده و مصحح و ناشر، بسنده شده است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، همان، ص7</ref>.


    از ویژگی‌های این چاپ این است که نویسنده، به استخراج آیات در پاورقی پرداخته است؛ به‌علاوه اینکه فونت و صفحه‌بندی بهتری از چاپ قبلی دارد و علاوه بر این، به دلیل تفاوت تعداد مجلدات، آغاز و پایان مطالب هر جلد باهم متفاوت است؛ مثلا جلد اول در چاپ تصحیح شعرانی با آیه 54 مائده تمام می‌شود و در تصحیح حسن‌زاده با 165 سوره انعام.
    از ویژگی‌های این چاپ این است که نویسنده، به استخراج آیات در پاورقی پرداخته است؛ به‌علاوه اینکه فونت و صفحه‌بندی بهتری از چاپ قبلی دارد و علاوه بر این، به دلیل تفاوت تعداد مجلدات، آغاز و پایان مطالب هر جلد باهم متفاوت است؛ مثلا جلد اول در چاپ تصحیح [[شعرانی، ابوالحسن|شعرانی]] با آیه 54 مائده تمام می‌شود و در تصحیح [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده]] با 165 سوره انعام.


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۴۴: خط ۴۴:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[منهج الصادقين في إلزام المخالفين]]


    [[تفسير خلاصه منهج الصادقين]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۵۰: خط ۵۲:
    [[رده:متون تفاسیر]]
    [[رده:متون تفاسیر]]
    [[رده:قرن 9 - 10 متون تفاسیر]]
    [[رده:قرن 9 - 10 متون تفاسیر]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط جلال یقموری]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط جلال یقموری]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۱

    تفسیر خلاصه منهج الصادقین(کاشانی، فتح‌‎الله بن شکرالله)
    تفسیر خلاصه منهج الصادقین (تحقیق حسن‌زاده آملی)
    پدیدآورانکاشانی، فتح‌‎الله بن شکرالله (نويسنده) حسن زاده آملی، حسن (محقق)
    عنوان‌های دیگرمنهج الصادقین فی الزام المخالفین. تلخیص
    ناشربوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم)
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1388ش - 1389ش - 1390ش - 1391ش
    چاپ1
    شابک978-964-09-0431-2
    موضوعتفاسیر شیعه - قرن 10ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد5
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏ک‎‏2‎‏ ‎‏م‎‏8017‎‏ ‎‏1388 96/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تفسیر خلاصه منهج الصادقین خلاصه کتاب «منهج الصادقين في إلزام المخالفين» ملا فتح‌الله بن ملا شکرالله کاشانی (متوفای 988ق) است که توسط خودِ نویسنده تلخیص و بازنویسی شده است.

    ملا فتح‌الله، «منهج الصادقین» را به زبان فارسی در تفسیر قرآن نوشته است. هدف وی نوشتن تفسیری جامع درباره قرآن کریم بوده که در آن به روایات اهل‌بیت(ع) نیز توجه شده باشد.

    ملا فتح‌الله در مقدمه تفسیر خلاصه منهج الصادقین (کتاب حاضر)، متذکر می‌شود که پس از پایان اصل تفسیر منهج الصادقین، به ذهنش رسیده که به دلیل دشواری مطالعه اصل تفسیر بر برخى - به جهت شواغل و موانع روزگار - و مفصل بودن مطالب کتاب، به تلخیص و اختصار آن دست بزند و در آن فقط اقوال مشهور مفسران امامیه را بیان نماید و از ذکر اختلاف اقوال بپرهیزد و از بسیاری مسائل مانند اسباب نزول و قصص انبیا و فضل سوره‌ها و غیره به کمترین میزان صحبت کند. مبنای نویسنده در ذکر قرائات، روایت بکر از عاصم است و به بعضى کلمات حفص که مخالفتش با بکر در روایت سبب اختلاف معنى کلام می‌شود، اشاراتى می‌نماید[۱].

    به علت اهمیت این کتاب، چاپ‌های متعددی از آن با تصحیح علمای مختلف صورت گرفته است؛ مثلا یک نسخه از آن به دست ابوالحسن شعرانی تصحیح و در تابستان 1363 توسط انتشارات اسلامیه در 6 جلد منتشر شده است. نسخه حاضر به تصحیح علامه حسن‌زاده آملی رسیده و در 5 جلد توسط بوستان کتاب قم در سال 1388ش به چاپ رسیده است. نسخه تصحیح‌شده شعرانی اساسا با مقدمه خود نویسنده شروع می‌شود و نسخه تصحیح‌شده علامه حسن‌زاده نیز مقدمه‌ای از ایشان دارد که در آن، در حد یک صفحه فقط به بیان نام نویسنده و مصحح و ناشر، بسنده شده است[۲].

    از ویژگی‌های این چاپ این است که نویسنده، به استخراج آیات در پاورقی پرداخته است؛ به‌علاوه اینکه فونت و صفحه‌بندی بهتری از چاپ قبلی دارد و علاوه بر این، به دلیل تفاوت تعداد مجلدات، آغاز و پایان مطالب هر جلد باهم متفاوت است؛ مثلا جلد اول در چاپ تصحیح شعرانی با آیه 54 مائده تمام می‌شود و در تصحیح حسن‌زاده با 165 سوره انعام.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص9-10
    2. ر.ک: مقدمه مصحح، همان، ص7

    منابع مقاله

    مقدمه‌های مصحح و مؤلف و متن کتاب.

    وابسته‌ها