شرح کتاب المنطق: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر قدس سره را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به شرح کتاب المنطق منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدسسره') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR66643J1.jpg | | تصویر =NUR66643J1.jpg | ||
| عنوان = شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر | | عنوان = شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر قدسسره | ||
| عنوانهای دیگر = المنطق. شرح | | عنوانهای دیگر = المنطق. شرح | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر''' اثری از سید کمال حیدری(معاصر) در شرح منطق مظفر با تقریر نجاح نوینی است. | '''شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر''' اثری از [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]](معاصر) در شرح [[المنطق (مظفر)|منطق مظفر]] با تقریر نجاح نوینی است. | ||
نوشتار حاضر تقریرات درس کتاب | نوشتار حاضر تقریرات درس کتاب «[[المنطق (مظفر)|منطق مظفر]]» از آثار [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]](1322- 1348ق) است که هم اکنون از جمله کتابهای درسی حوزههای علمیه به شمار میرود. <ref> جمعی از پژوهشگران، ج2، ص 683 | ||
</ref> | </ref> | ||
تلاش شده است تا این شرح با عبارات و الفاظی ساده و روشن در توضیح مقصود همراه با محافظت بر بیانات شارح باشد. در این شرح متن اصلی منطق ذکر شده و به دنبال آن به شرح مطالب متن به صورت مزجی پرداخته شده است. به جهت آسان سازی برای دانشپژوهان عبارات متن مورد نظر با قلم و با رنگی متمایز از شرح مشخص شده است. <ref> مقدمه المقرر، ج1، ص 7</ref> | تلاش شده است تا این شرح با عبارات و الفاظی ساده و روشن در توضیح مقصود همراه با محافظت بر بیانات شارح باشد. در این شرح متن اصلی منطق ذکر شده و به دنبال آن به شرح مطالب متن به صورت مزجی پرداخته شده است. به جهت آسان سازی برای دانشپژوهان عبارات متن مورد نظر با قلم و با رنگی متمایز از شرح مشخص شده است. <ref> مقدمه المقرر، ج1، ص 7</ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
از آنجایی که اثر جنبه آمورشی و درسی دارد در سرتاسر آن و در پایان هر فصل خلاصهای از مطالب آمده و پرسشهایی به همراه جواب آنها به صورت مختصر ذکر شده است. | از آنجایی که اثر جنبه آمورشی و درسی دارد در سرتاسر آن و در پایان هر فصل خلاصهای از مطالب آمده و پرسشهایی به همراه جواب آنها به صورت مختصر ذکر شده است. | ||
فهرست محتوای هر جلد در پایان آن آمده است. | فهرست محتوای هر جلد در پایان آن آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[شرح منطق مظفر]] | |||
[[المنطق (مظفر)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:منطق]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:آثار عمومی منطقی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۲
شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر اثری از سید کمال حیدری(معاصر) در شرح منطق مظفر با تقریر نجاح نوینی است.
| شرح کتاب المنطق للعلامة الشیخ محمد رضا المظفر قدسسره | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حیدری، کمال (نويسنده) مظفر، محمد رضا (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | المنطق. شرح |
| ناشر | مؤسسة الإمام الجواد(ع) للفکر و الثقافة |
| مکان نشر | عراق - کاظمین |
| سال نشر | 1436ق - 2015م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | /ع۴ م۶۸۰۲7 78 BC |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نوشتار حاضر تقریرات درس کتاب «منطق مظفر» از آثار محمد رضا مظفر(1322- 1348ق) است که هم اکنون از جمله کتابهای درسی حوزههای علمیه به شمار میرود. [۱]
تلاش شده است تا این شرح با عبارات و الفاظی ساده و روشن در توضیح مقصود همراه با محافظت بر بیانات شارح باشد. در این شرح متن اصلی منطق ذکر شده و به دنبال آن به شرح مطالب متن به صورت مزجی پرداخته شده است. به جهت آسان سازی برای دانشپژوهان عبارات متن مورد نظر با قلم و با رنگی متمایز از شرح مشخص شده است. [۲]
در این نسخه از کتاب عبارات متن منطق اعراب گذاری شده و همچنین با نسخه تحقیق شده مقابله شده است. با دقتی که در آن صورت گرفته بسیاری از اغلاط چاپی، افتادگی و اضافات برطرف گردیده است. [۳]
از آنجایی که اثر جنبه آمورشی و درسی دارد در سرتاسر آن و در پایان هر فصل خلاصهای از مطالب آمده و پرسشهایی به همراه جواب آنها به صورت مختصر ذکر شده است.
فهرست محتوای هر جلد در پایان آن آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن.
- جمعى از پژوهشگران. گلشن ابرار. قم. نشر معروف. 1379ش. چاپ اول.