سلم السماوات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34694J1.jpg | عنوان = سلم السماوات | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد (نويسنده) نورانی، عبد الله (مصحح) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ق2س8 106 AC | موضوع =شعر فارسی - قرن 10ق...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله')
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۵: خط ۵:
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد ]] (نويسنده)
    [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد]] (نويسنده)
    [[نورانی، عبد الله]] (مصحح)
    [[نورانی، عبدالله]] (مصحح)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    '''سلم السماوات''' اثری از ابو القاسم بن ابی حامد کازرونی( متولد 966ق ) متخلص به قاسمی، از فضلا و شعرای قرن دهم هجری و اوایل قرن یازدهم اثری ماندگار در نثر فارسی شامل حکمت، اندرز و احوال دانشمندان و شاعران است و توسط عبد الله نورانی تصحیح شده است.
    '''سلم السماوات''' اثری از [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد|ابوالقاسم بن ابی حامد کازرونی]] (متولد 966ق) متخلص به [[انصاری، ابو القاسم بن ابی حامد|قاسمی]]، از فضلا و شعرای قرن دهم هجری و اوایل قرن یازدهم اثری ماندگار در نثر فارسی شامل حکمت، اندرز و احوال دانشمندان و شاعران است و توسط [[نورانی، عبدالله|عبدالله نورانی]] تصحیح شده است.


    نوشتار حاضر که به شرح حال جمعی از حکما، شعرا و اصحاب مقامات پرداخته است <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، ج‏12، ص 221 </ref> در واقع از گونه‌ کتاب‌های چند دانشی و دانش‌نامه نویسی است.<ref> مقدمه مصحح، ص سیزده </ref> نویسنده  به جهت  ملال زدایی از خواننده و رغبت افزایی به خواندن کتاب، مطالب آن را با اشعار و سخنان بدیع مقرون و آراسته کرده است. <ref> دیباچه، ص 5 </ref> نگارش این اثر در سال 1004ق <ref> مقدمه مصحح، ص هفده </ref> یا 1014ق به پایان یافته است. <ref> صفا، ذبیح الله،، ج‏5، ص 1592 </ref>
    نوشتار حاضر که به شرح حال جمعی از حکما، شعرا و اصحاب مقامات پرداخته است <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، ج‏12، ص 221 </ref> در واقع از گونه‌ کتاب‌های چند دانشی و دانش‌نامه‌نویسی است.<ref> مقدمه مصحح، ص سیزده </ref> نویسنده  به جهت  ملال زدایی از خواننده و رغبت افزایی به خواندن کتاب، مطالب آن را با اشعار و سخنان بدیع مقرون و آراسته کرده است. <ref> دیباچه، ص 5 </ref> نگارش این اثر در سال 1004ق <ref> مقدمه مصحح، ص هفده </ref> یا 1014ق به پایان یافته است. <ref> صفا، ذبیح الله،، ج‏5، ص 1592 </ref>


    ساختار کتاب مشتمل بر هفت بخش و هر بخش موسوم به «مرقوم» است.  بخش اول به معرفی و شناخت حق تعالی اختصاص یافته است. بخش دوم به نبوت رسول‌الله(ص) و فضایل قرآن کریم و امامت ائمه‌ی اثنا عشر(ع) و دلایل و شواهد آن پرداخته است. در بخش سوم ولایت، مکاشفات، علوم غریبه و خوارق عادات ذکر شده است. بخش چهارم در مورد جمعی از حکمای جهان و با ذکر نمونه‌هایی از آثار ایشان است. ذکر بعضی از شعرای بلند پایه  و نمونه‌ای از شعرهای ارزشمند آنان است. مطالب بخش پنجم را تشکیل داده است. بخش ششم به مخاطبه نفس و مواعظ و حکم اختصاص یافته است و در بخش هفتم و پایانی کتاب حقیقت مرگ، معاد و پایان احوال جهان و بندگان است. <ref> دیباچه، ص 5-6؛ مقدمه مصحح، ص سیزده – چهارده </ref>


    ساختار کتاب مشتمل بر هفت بخش و هر بخش موسوم به «مرقوم» است.  بخش اول به معرفی و شناخت حق تعالی اختصاص یافته است. بخش دوم به نبوت رسول الله(ص) و فضایل قرآن کریم و امامت ائمه‌ی اثنا عشر(ع) و دلایل و شواهد آن پرداخته است. در بخش سوم ولایت، مکاشفات، علوم غریبه و خوارق عادات ذکر شده است. بخش چهارم در مورد جمعی از حکمای جهان و با ذکر نمونه‌هایی از آثار ایشان است. ذکر بعضی از شعرای بلند پایه  و نمونه‌ای از شعرهای ارزشمند آنان است. مطالب بخش پنجم را تشکیل داده است. بخش ششم به مخاطبه نفس و مواعظ و حکم اختصاص یافته است و در بخش هفتم و پایانی کتاب حقیقت مرگ، معاد و پایان احوال جهان و بندگان است. <ref> دیباچه، ص 5-6؛ مقدمه مصحح، ص سیزده – چهارده </ref>
    در پایان این اثر دیوان و پاره‌ای  از اشعار نویسنده که [[تقی‌الدین کاشی، محمد بن علی|تقی‌الدین کاشی]] در «[[خلاصة الأشعار و زبدة الأفکار|خلاصة الاشعار]]» آورده، ذکر شده است. <ref> رک: همان، ص چهارده </ref>
     
    در پایان این اثر دیوان و پاره ای از اشعار نویسنده که تقی الدین کاشی در «خلاصة الاشعار» آورده، ذکر شده است. <ref> رک: همان، ص چهارده </ref>




    خط ۵۲: خط ۵۱:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:آثار کلی]]
     
    [[رده: مجموعه‌ها. پیایندها. مجموعه آثار]]
     
    [[رده: مجموعه رساله‌ها، مقالات و...]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸

    سلم السماوات
    سلم السماوات
    پدیدآورانانصاری، ابو القاسم بن ابی حامد (نويسنده) نورانی، عبدالله (مصحح)
    ناشرمرکز پژوهشی ميراث مکتوب
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1386ش
    چاپ1
    شابک978-964-8700-30-5
    موضوعشعر فارسی - قرن 10ق. - نثر فارسی - قرن 10ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ق2س8 106 AC
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    سلم السماوات اثری از ابوالقاسم بن ابی حامد کازرونی (متولد 966ق) متخلص به قاسمی، از فضلا و شعرای قرن دهم هجری و اوایل قرن یازدهم اثری ماندگار در نثر فارسی شامل حکمت، اندرز و احوال دانشمندان و شاعران است و توسط عبدالله نورانی تصحیح شده است.

    نوشتار حاضر که به شرح حال جمعی از حکما، شعرا و اصحاب مقامات پرداخته است [۱] در واقع از گونه‌ کتاب‌های چند دانشی و دانش‌نامه‌نویسی است.[۲] نویسنده به جهت ملال زدایی از خواننده و رغبت افزایی به خواندن کتاب، مطالب آن را با اشعار و سخنان بدیع مقرون و آراسته کرده است. [۳] نگارش این اثر در سال 1004ق [۴] یا 1014ق به پایان یافته است. [۵]

    ساختار کتاب مشتمل بر هفت بخش و هر بخش موسوم به «مرقوم» است. بخش اول به معرفی و شناخت حق تعالی اختصاص یافته است. بخش دوم به نبوت رسول‌الله(ص) و فضایل قرآن کریم و امامت ائمه‌ی اثنا عشر(ع) و دلایل و شواهد آن پرداخته است. در بخش سوم ولایت، مکاشفات، علوم غریبه و خوارق عادات ذکر شده است. بخش چهارم در مورد جمعی از حکمای جهان و با ذکر نمونه‌هایی از آثار ایشان است. ذکر بعضی از شعرای بلند پایه و نمونه‌ای از شعرهای ارزشمند آنان است. مطالب بخش پنجم را تشکیل داده است. بخش ششم به مخاطبه نفس و مواعظ و حکم اختصاص یافته است و در بخش هفتم و پایانی کتاب حقیقت مرگ، معاد و پایان احوال جهان و بندگان است. [۶]

    در پایان این اثر دیوان و پاره‌ای از اشعار نویسنده که تقی‌الدین کاشی در «خلاصة الاشعار» آورده، ذکر شده است. [۷]


    پانویس

    1. آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، ج‏12، ص 221
    2. مقدمه مصحح، ص سیزده
    3. دیباچه، ص 5
    4. مقدمه مصحح، ص هفده
    5. صفا، ذبیح الله،، ج‏5، ص 1592
    6. دیباچه، ص 5-6؛ مقدمه مصحح، ص سیزده – چهارده
    7. رک: همان، ص چهارده

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن.
    2. آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، قم، اسماعیلیان، 1381ق. چاپ اول.
    1. صفا، ذبیح الله، تاريخ ادبيات در ايران، تهران، فردوس، 1378ش، چاپ هشتم.

    وابسته‌ها