فتوح الرحمن في إشارات القرآن: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR119112J1.jpg | عنوان = فتوح الرحمن في إشارات القرآن | عنوانهای دیگر = تصديق المعارف | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دیلمی، محمد بن عبد الملک (نويسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2ف5الف 100 BP...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دیلمی، محمد بن | [[دیلمی، محمد بن عبدالملک]] (نويسنده) | ||
[[مزیدی، احمد فرید]] (محقق) | [[مزیدی، احمد فرید]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''فتوح الرحمن في إشارات القرآن أو تصديق المعارف'''، اثری از شمسالدین محمد بن عبدالملک دیلمی اشعری ( | '''فتوح الرحمن في إشارات القرآن أو تصديق المعارف'''، اثری از [[دیلمی، محمد بن عبدالملک|شمسالدین محمد بن عبدالملک دیلمی اشعری]] (متوفای 589ق)، متکلم و صوفی در موضوع تفسیر قرآن کریم (تفسیر اشاری) است و توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر، تفسیر برخی از آیات قرآن است که نویسنده آن را در راستای دفاع از صوفیه و باورهای آنان و تأکید بر درستی رفتار و کردار آنان تدوین کرده است<ref >ر.ک: مقدمه مصنف، ص21؛ مقدمه تحقیق، ص5</ref>. | نوشتار حاضر، تفسیر برخی از آیات قرآن است که نویسنده آن را در راستای دفاع از صوفیه و باورهای آنان و تأکید بر درستی رفتار و کردار آنان تدوین کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مصنف، ص21؛ مقدمه تحقیق، ص5</ref>. | ||
ازآنجاکه نویسنده متعلق به مکتب تفسیری اشاری است، این اثر را به روش تفسیرهای اشاری تدوین کرده است. وی در مواردی جزیی از کتاب | ازآنجاکه نویسنده متعلق به مکتب تفسیری اشاری است، این اثر را به روش تفسیرهای اشاری تدوین کرده است. وی در مواردی جزیی از کتاب «[[حقائق التفسير]]» نوشته [[سلمی، محمد بن حسین|عبدالرحمان سلمی]] (متوفای 412ق) استفاده کرده است؛ بهعلاوه اینکه برخلاف روش معمول خود، در این اثر به شرح سخنان برخی صوفیان پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص10</ref>. | ||
نویسنده در این تفسیر، اشارات تفسیری مختص به خود را آورده و برخی از تجربیات خود را ذکر نموده است؛ ضمن اینکه به برخی از عبارات که بهمثابه اصول و قواعد صوفیه است، اشاره کرده است<ref >ر.ک: همان، ص5</ref>. | نویسنده در این تفسیر، اشارات تفسیری مختص به خود را آورده و برخی از تجربیات خود را ذکر نموده است؛ ضمن اینکه به برخی از عبارات که بهمثابه اصول و قواعد صوفیه است، اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | ||
این اثر تنها مشتمل بر تفسیر برخی آیات از سورههای ذکرشده در کتاب است. برخی از سورههای قرآن، مانند: مزمل، مرسلات، نبأ، عبس، تکویر، انشقاق، طارق، بلد، ضحی، بینه، عادیات، عصر، همزه، فیل، قریش، ماعون و مسد در این تفسیر ذکر نشدهاند<ref >ر.ک: همان ص13</ref>. | این اثر تنها مشتمل بر تفسیر برخی آیات از سورههای ذکرشده در کتاب است. برخی از سورههای قرآن، مانند: مزمل، مرسلات، نبأ، عبس، تکویر، انشقاق، طارق، بلد، ضحی، بینه، عادیات، عصر، همزه، فیل، قریش، ماعون و مسد در این تفسیر ذکر نشدهاند<ref>ر.ک: همان ص13</ref>. | ||
محقق در پاورقی به ارجاع برخی مطالب در کتاب از قبیل روایات و اقول، به مصادر پرداخته و همچنین ضمن اشاره به موارد اختلافی متن کتاب با سایر نسخههای آن، تعلیقاتی را مشتمل بر تعریف برخی از اشخاص و توضیح برخی از عبارات و مطالب آورده است<ref >ر.ک: همان</ref>. | محقق در پاورقی به ارجاع برخی مطالب در کتاب از قبیل روایات و اقول، به مصادر پرداخته و همچنین ضمن اشاره به موارد اختلافی متن کتاب با سایر نسخههای آن، تعلیقاتی را مشتمل بر تعریف برخی از اشخاص و توضیح برخی از عبارات و مطالب آورده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:تفاسیر عرفانی، تفاسیر ادبی]] | [[رده:تفاسیر عرفانی، تفاسیر ادبی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳
| فتوح الرحمن في إشارات القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دیلمی، محمد بن عبدالملک (نويسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق) |
| عنوانهای دیگر | تصديق المعارف |
| سال نشر | 2022م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-9923-44-149-7 |
| موضوع | تفاسیر عرفانی - قرن 6ق. - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2ف5الف 100 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فتوح الرحمن في إشارات القرآن أو تصديق المعارف، اثری از شمسالدین محمد بن عبدالملک دیلمی اشعری (متوفای 589ق)، متکلم و صوفی در موضوع تفسیر قرآن کریم (تفسیر اشاری) است و توسط احمد فرید مزیدی تحقیق شده است.
نوشتار حاضر، تفسیر برخی از آیات قرآن است که نویسنده آن را در راستای دفاع از صوفیه و باورهای آنان و تأکید بر درستی رفتار و کردار آنان تدوین کرده است[۱].
ازآنجاکه نویسنده متعلق به مکتب تفسیری اشاری است، این اثر را به روش تفسیرهای اشاری تدوین کرده است. وی در مواردی جزیی از کتاب «حقائق التفسير» نوشته عبدالرحمان سلمی (متوفای 412ق) استفاده کرده است؛ بهعلاوه اینکه برخلاف روش معمول خود، در این اثر به شرح سخنان برخی صوفیان پرداخته است[۲].
نویسنده در این تفسیر، اشارات تفسیری مختص به خود را آورده و برخی از تجربیات خود را ذکر نموده است؛ ضمن اینکه به برخی از عبارات که بهمثابه اصول و قواعد صوفیه است، اشاره کرده است[۳].
این اثر تنها مشتمل بر تفسیر برخی آیات از سورههای ذکرشده در کتاب است. برخی از سورههای قرآن، مانند: مزمل، مرسلات، نبأ، عبس، تکویر، انشقاق، طارق، بلد، ضحی، بینه، عادیات، عصر، همزه، فیل، قریش، ماعون و مسد در این تفسیر ذکر نشدهاند[۴].
محقق در پاورقی به ارجاع برخی مطالب در کتاب از قبیل روایات و اقول، به مصادر پرداخته و همچنین ضمن اشاره به موارد اختلافی متن کتاب با سایر نسخههای آن، تعلیقاتی را مشتمل بر تعریف برخی از اشخاص و توضیح برخی از عبارات و مطالب آورده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه تحقیق و مقدمه مصنف.