فقرات فقهیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[شریفی اشکوری، الیاس]] (نويسنده) | ||
[[موسوی زمانی، علی | [[موسوی زمانی، علی]] (مصحح) | ||
[[مهری خوانساری، محسن]] ( مصحح) | [[مهری خوانساری، محسن]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' فقرات فقهیه''' اثر الیاس شریفی اشکوری (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و | ''' فقرات فقهیه''' اثر [[شریفی اشکوری، الیاس|الیاس شریفی اشکوری]] (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و تقلید، تا اقرار و شهادت و دیات، به زبان فارسی و بیان ساده، بر اساس فقه جعفری است. | ||
کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمع‌آوری شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ به‌طوری‌که در حکم دائرة‌المعارف فقه | کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمع‌آوری شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ به‌طوری‌که در حکم دائرة‌المعارف فقه اهل‌بیت(ع) محسوب می‌شود. سبک نوشتاری کتاب متفاوت از سبک رساله‌های علمیه معمول است و هر باب فقهی با عنوانی مناسب -به‌طوری‌که بتواند مسائل مربوط را در خود جای دهد- تنظیم و تدوین شده است. در نگارش متن، تا حد امکان سعی شده از اصطلاحات تخصصی استفاده نشود و نثر روان و گویا، برای آن انتخاب شده است تا مطالعه آن، برای افراد عادی سهل و آسان شود؛ در عین حال، در نگاه اهل علم نیز، فاقد محتوا به نظر نرسد. برخی از نکاتی هم که نیازمند به شرح و توضیح بیشتری داشته در پاورقی‌ها آمده است. <ref>ر.ک پیشگفتار، ص 3-4</ref> | ||
مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل | مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل می‌دهد و بعد از آن احکام طهارت و اموات آورده شده است. بخش‌های عبادات و احکام مربوط بدان‌ها نیز به دنبال آن، آمده است. رووس مسائل فقهیه، که براساس آن‌چه که محقق حلی در شرایع ذکر کرده و مشتمل بر سه بخش عقود و ایقاعات و احکام، است، مباحث بعدی کتاب هستند. <ref>ر.ک مقدمه، ص 8-7</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط غلامرضا بدرخانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط غلامرضا بدرخانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۰
| فقرات فقهیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شریفی اشکوری، الیاس (نويسنده)
موسوی زمانی، علی (مصحح) مهری خوانساری، محسن (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | رساله عملیه |
| ناشر | E.J.W. Gibb (London) ** دار الموتمن |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1381ش - 1384ش - 1385ش - 1387ش - 1388ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-04-4675-1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 10 |
| کد کنگره | /ش4ف7 183/9 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فقرات فقهیه اثر الیاس شریفی اشکوری (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و تقلید، تا اقرار و شهادت و دیات، به زبان فارسی و بیان ساده، بر اساس فقه جعفری است.
کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمع‌آوری شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ به‌طوری‌که در حکم دائرة‌المعارف فقه اهل‌بیت(ع) محسوب می‌شود. سبک نوشتاری کتاب متفاوت از سبک رساله‌های علمیه معمول است و هر باب فقهی با عنوانی مناسب -به‌طوری‌که بتواند مسائل مربوط را در خود جای دهد- تنظیم و تدوین شده است. در نگارش متن، تا حد امکان سعی شده از اصطلاحات تخصصی استفاده نشود و نثر روان و گویا، برای آن انتخاب شده است تا مطالعه آن، برای افراد عادی سهل و آسان شود؛ در عین حال، در نگاه اهل علم نیز، فاقد محتوا به نظر نرسد. برخی از نکاتی هم که نیازمند به شرح و توضیح بیشتری داشته در پاورقی‌ها آمده است. [۱]
مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل می‌دهد و بعد از آن احکام طهارت و اموات آورده شده است. بخش‌های عبادات و احکام مربوط بدان‌ها نیز به دنبال آن، آمده است. رووس مسائل فقهیه، که براساس آن‌چه که محقق حلی در شرایع ذکر کرده و مشتمل بر سه بخش عقود و ایقاعات و احکام، است، مباحث بعدی کتاب هستند. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- پیشگفتار و مقدمه کتاب.