اعتراض النحويين للدليل العقلي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۵: خط ۵:
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[سبيهين، محمد بن عبد الرحمن ]] (نويسنده)
    [[سبيهين، محمد بن عبد الرحمن]] (نويسنده)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره = /س2الف6 6151 PJ  
    | کد کنگره = /س2الف6 6151 PJ  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}
    }}


    '''اعتراض النحويين للدليل العقلي'''، اثر محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله سبیهین، پژوهشی است پیرامون بررسی اعتراضات نحویون به تعلیلات و استدلالات عقلی در نحو.
    '''اعتراض النحويين للدليل العقلي'''، اثر [[سبيهين، محمد بن عبد الرحمن|محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله سبیهین]]، پژوهشی است پیرامون بررسی اعتراضات نحویون به تعلیلات و استدلالات عقلی در نحو.


    نویسنده در مقدمه، وجه تسمیه این کتاب را مفصلا توضیح داده، از جمله در مورد قید «النحويين» به این نکته اشاره نموده است که این قید برای بیرون نمودن اعتراض غیر نحویان است که برخی از استدلال‌های عقلی نحوی را - از روی طعنه یا عدم آگاهی - ضعیف و سست توصیف نموده‌اند، بدون آنکه مدرکی پیرامون آن ارائه دهند و یا در مورد ظرایف تعلیلات نحوی، تحقیقی جامع انجام داده باشند.
    نویسنده در مقدمه، وجه تسمیه این کتاب را مفصلا توضیح داده، از جمله در مورد قید «النحويين» به این نکته اشاره نموده است که این قید برای بیرون نمودن اعتراض غیر نحویان است که برخی از استدلال‌های عقلی نحوی را - از روی طعنه یا عدم آگاهی - ضعیف و سست توصیف نموده‌اند، بدون آنکه مدرکی پیرامون آن ارائه دهند و یا در مورد ظرایف تعلیلات نحوی، تحقیقی جامع انجام داده باشند.
    قید «الدلیل العقلي» را مخرج ادله سماعی و اجماعی دانسته و با قید «في البحث النحوي»، برخی از مسائلی که نحویون به آن پرداخته، ولی جزء مباحث نحوی نیستند را خارج کرده است؛ مانند برخی از اعتراضات لغوی و بلاغی به ادله نحوی که در دایره نقد لغوی ادبی می‌گنجند و به نحو مربوط نمی‌شوند<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>.
    قید «الدلیل العقلي» را مخرج ادله سماعی و اجماعی دانسته و با قید «في البحث النحوي»، برخی از مسائلی که نحویون به آن پرداخته، ولی جزء مباحث نحوی نیستند را خارج کرده است؛ مانند برخی از اعتراضات لغوی و بلاغی به ادله نحوی که در دایره نقد لغوی ادبی می‌گنجند و به نحو مربوط نمی‌شوند<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>.


    خط ۳۴: خط ۳۵:
    # بررسی دقیق و علمی مسائل مربوط به هریک از اعتراضات، به‌گونه‌ای که قضاوت آن اعتراض، علمی و مبتنی بر شواهد و قرائن باشد.
    # بررسی دقیق و علمی مسائل مربوط به هریک از اعتراضات، به‌گونه‌ای که قضاوت آن اعتراض، علمی و مبتنی بر شواهد و قرائن باشد.
    # بهره‌مندی از تلاش علمای اصول فقه در بررسی اعتراضات به ادله عقلی و راه‌های استناد به آنها و اشاره به جهات و تقسیماتی که برای این اعتراضات ذکر کرده‌اند.
    # بهره‌مندی از تلاش علمای اصول فقه در بررسی اعتراضات به ادله عقلی و راه‌های استناد به آنها و اشاره به جهات و تقسیماتی که برای این اعتراضات ذکر کرده‌اند.
    # استفاده از کتب و منابع معتبر به‌منظور استنباط ادله، همچون «الإنصاف» ابوالبرکات انباری، «التبيين» ابوالبقاء عکبری، «ائتلاف النصرة» عبداللطیف زبیدی و آثاری همچون «المقتضب»، «الأصول في النحو»، «الأمالي الشجرية»، «أسرار العربية»، «شرح المفصل»، «شرح الكافية»، «مغني اللبيب»، «التصريح بمضمون التوضيح»، «همع الهوامع» و...<ref>ر.ک: همان، ص15-18</ref>.
    # استفاده از کتب و منابع معتبر به‌منظور استنباط ادله، همچون «[[الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين و الكوفيين|الإنصاف]]» [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبرکات انباری]]، «[[التبیین عن مذاهب النحوّیین|التبيين]]» [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء عکبری]]، «ائتلاف النصرة» [[عبداللطیف زبیدی]] و آثاری همچون «[[المقتضب]]»، «[[الأصول في النحو]]»، «[[الأمالي الشجرية]]»، «[[أسرار العربية (احمد تیمور)|أسرار العربية]]»، «[[شرح المفصل في صنعة الإعراب الموسوم بالتخمير|شرح المفصل]]»، «[[شرح الكافية الشافية|شرح الكافية]]»، «[[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغني اللبيب]]»، «[[التصريح بمضمون التوضيح]]»، «[[همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو|همع الهوامع]]» و...<ref>ر.ک: همان، ص15-18</ref>.


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۴۵: خط ۴۶:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۸

    اعتراض النحويين للدليل العقلي
    اعتراض النحويين للدليل العقلي
    پدیدآورانسبيهين، محمد بن عبد الرحمن (نويسنده)
    ناشرالمملکة العربیة السعودیة. وزارة التعلیم العالي. جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامیة
    مکان نشرعربستان - ریاض
    سال نشر1426ق
    چاپ1
    شابک9960-04-533-1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /س2الف6 6151 PJ
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اعتراض النحويين للدليل العقلي، اثر محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله سبیهین، پژوهشی است پیرامون بررسی اعتراضات نحویون به تعلیلات و استدلالات عقلی در نحو.

    نویسنده در مقدمه، وجه تسمیه این کتاب را مفصلا توضیح داده، از جمله در مورد قید «النحويين» به این نکته اشاره نموده است که این قید برای بیرون نمودن اعتراض غیر نحویان است که برخی از استدلال‌های عقلی نحوی را - از روی طعنه یا عدم آگاهی - ضعیف و سست توصیف نموده‌اند، بدون آنکه مدرکی پیرامون آن ارائه دهند و یا در مورد ظرایف تعلیلات نحوی، تحقیقی جامع انجام داده باشند.

    قید «الدلیل العقلي» را مخرج ادله سماعی و اجماعی دانسته و با قید «في البحث النحوي»، برخی از مسائلی که نحویون به آن پرداخته، ولی جزء مباحث نحوی نیستند را خارج کرده است؛ مانند برخی از اعتراضات لغوی و بلاغی به ادله نحوی که در دایره نقد لغوی ادبی می‌گنجند و به نحو مربوط نمی‌شوند[۱].

    برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:

    1. تهیه مقدمه برای هریک از فصول کتاب به‌منظور توضیح مهم‌ترین موضوعات مطرح‌شده در آن فصل و تبیین روش تحقیق مؤلف؛ در این مقدمه، منظور از این نوع اعتراض و وجوه و دلایل آن و اشکلاتی که به آن اعتراض وارد شده، مشخص شده است.
    2. بررسی دقیق و علمی مسائل مربوط به هریک از اعتراضات، به‌گونه‌ای که قضاوت آن اعتراض، علمی و مبتنی بر شواهد و قرائن باشد.
    3. بهره‌مندی از تلاش علمای اصول فقه در بررسی اعتراضات به ادله عقلی و راه‌های استناد به آنها و اشاره به جهات و تقسیماتی که برای این اعتراضات ذکر کرده‌اند.
    4. استفاده از کتب و منابع معتبر به‌منظور استنباط ادله، همچون «الإنصاف» ابوالبرکات انباری، «التبيين» ابوالبقاء عکبری، «ائتلاف النصرة» عبداللطیف زبیدی و آثاری همچون «المقتضب»، «الأصول في النحو»، «الأمالي الشجرية»، «أسرار العربية»، «شرح المفصل»، «شرح الكافية»، «مغني اللبيب»، «التصريح بمضمون التوضيح»، «همع الهوامع» و...[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص12
    2. ر.ک: همان، ص15-18

    منابع مقاله

    مقدمه.

    وابسته‌ها