شرح و توضیح بدایة الحکمة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمد حسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین')
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
    '''‏در سایه‌سار حکمت، شرح و توضیح بداية الحكمة'''، عنوان شرح و تعلیقات یک جلدی [[آخوندی، محمدحسین|محمدحسین آخوندی]] است بر [[بداية الحكمة]] [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه محمدحسین طباطبایی]] در یک جلد. مقدمه‌ای تحت عنوان «درآمدی بر فلسفه اسلامی»، توسط دکتر [[معلمی، حسن|حسن معلمی]] بر این کتاب نوشته شده است.
    ==پانویس ==
     
    در مقدمه کوتاه آغاز کتاب که آن‌هم به قلم [[معلمی، حسن|حسن معلمی]] نگارش یافته است، می‌خوانیم: فلسفه از دروس لازم و ضروری حوزه‌های علمیه سراسر کشور است و کتب فراوانی نیز در این زمینه به نگارش درآمده است. کتاب‌‎های «[[بداية الحكمة]]» و «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» نوشته استاد [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] به‌لحاظ شخصیت نویسنده و همچنین هدف نگارش آن، یعنی تدریس در حوزه‌های علمیه از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است.
     
    بدیهی است که این کتب جهت سهولت تدریس و تعلیم به مقدمه، شرح و تعلیقه نیاز دارند و تاکنون شروح و تعلیقاتی نیز در این خصوص نگاشته شده است.
     
    نوشتار حاضر دارای مقدمه‌ای تحت عنوان «درآمدی بر فلسفه اسلامی» و تعلیقاتی است که هدف از نگارش آن کمک به اساتید و دانش‌پژوهان کتاب «[[بداية الحكمة]]» است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>.
     
    «درآمدی بر فلسفه اسلامی»، توسط [[معلمی، حسن|حسن معلمی]] و تعلیقات کتاب توسط [[آخوندی، محمدحسین|محمدحسین آخوندی]] به نگارش درآمده است. لازم به ذکر است که در توضیحات، از تعلیقات حجج اسلام، استاد [[فیاضی، غلامرضا|غلامرضا فیاضی]] و دکتر [[شیروانی، علی|علی شیروانی]] استفاده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
     
    ==پانویس==
    <references/>
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه.
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فاقد مقاله]]
    [[رده: فلسفه، مذهب و روان‌شناسی]]
    [[رده: فلسفه اسلامی]]
    [[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]]
    [[رده:آثار فلسفی]]
    [[رده:طباطبایی، سید محمدحسین، 1360-1281ش]]
    [[رده:مقالات آبان 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۱

    ‏شرح و توضیح بدایة الحکمة
    شرح و توضیح بدایة الحکمة
    پدیدآورانآخوندی، محمدحسین (نويسنده) طباطبایی، سید محمدحسین (نويسنده)
    عنوان‌های دیگربدایه الحکمه. شرح ** در سایه سار حکمت
    ناشرحوزه علمیه قم. مرکز مديريت حوزه‌های علميه خواهران. مرکز نشر هاجر
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1388ش
    چاپ4
    شابک978-964-8579-25-3
    موضوعطباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. بدایه الحکمه - نقد و تفسیر - فلسفه اسلامی - راهنمای آموزشی
    زبانعربی - فارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏ب‎‏403‎‏ ‎‏آ‎‏3 1392 ‏BBR‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ‏در سایه‌سار حکمت، شرح و توضیح بداية الحكمة، عنوان شرح و تعلیقات یک جلدی محمدحسین آخوندی است بر بداية الحكمة علامه محمدحسین طباطبایی در یک جلد. مقدمه‌ای تحت عنوان «درآمدی بر فلسفه اسلامی»، توسط دکتر حسن معلمی بر این کتاب نوشته شده است.

    در مقدمه کوتاه آغاز کتاب که آن‌هم به قلم حسن معلمی نگارش یافته است، می‌خوانیم: فلسفه از دروس لازم و ضروری حوزه‌های علمیه سراسر کشور است و کتب فراوانی نیز در این زمینه به نگارش درآمده است. کتاب‌‎های «بداية الحكمة» و «نهاية الحكمة» نوشته استاد علامه طباطبایی به‌لحاظ شخصیت نویسنده و همچنین هدف نگارش آن، یعنی تدریس در حوزه‌های علمیه از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است.

    بدیهی است که این کتب جهت سهولت تدریس و تعلیم به مقدمه، شرح و تعلیقه نیاز دارند و تاکنون شروح و تعلیقاتی نیز در این خصوص نگاشته شده است.

    نوشتار حاضر دارای مقدمه‌ای تحت عنوان «درآمدی بر فلسفه اسلامی» و تعلیقاتی است که هدف از نگارش آن کمک به اساتید و دانش‌پژوهان کتاب «بداية الحكمة» است[۱].

    «درآمدی بر فلسفه اسلامی»، توسط حسن معلمی و تعلیقات کتاب توسط محمدحسین آخوندی به نگارش درآمده است. لازم به ذکر است که در توضیحات، از تعلیقات حجج اسلام، استاد غلامرضا فیاضی و دکتر علی شیروانی استفاده شده است[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص12
    2. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    مقدمه.

    وابسته‌ها