خولی، امین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خولی (ابهام زدایی)' به 'خولی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|خولی (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|خولی ( | |||
'''امین خولی''' (1895 -1966م)، ادیب، قرآن پژوه نو اندیش معاصر مصری، از مهمترین شاگردان غیرمستقیم [[محمد عبده]] است، که خود در فضای ادبی و قرآنی مصر بسیار تأثیرگذار بود. وی عضو «مجمع اللغة العربیة» بوده و بخش چهارم «معجم الفاظ القرآن الکریم» را تدوین کرده است. [[بنت‌الشاطی، عایشه|عایشه بنت‌الشاطی]] همسر ایشان بود. | '''امین خولی''' (1895 -1966م)، ادیب، قرآن پژوه نو اندیش معاصر مصری، از مهمترین شاگردان غیرمستقیم [[محمد عبده]] است، که خود در فضای ادبی و قرآنی مصر بسیار تأثیرگذار بود. وی عضو «مجمع اللغة العربیة» بوده و بخش چهارم «معجم الفاظ القرآن الکریم» را تدوین کرده است. [[بنت‌الشاطی، عایشه|عایشه بنت‌الشاطی]] همسر ایشان بود. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۶: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از جمله آثار وی عبارتند از: | از جمله آثار وی عبارتند از: | ||
# | # المغني في أبواب التوحيد و العدل. | ||
# من هدی القرآن في أموالهم. | # من هدی القرآن في أموالهم. | ||
# التفسير. | # التفسير. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۰: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[المغني في أبواب التوحيد و العدل]] | ||
[[من هدی القرآن في أموالهم]] | [[من هدی القرآن في أموالهم]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۰
| نام | خولی، امين |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | ابراهیم عبدالباقی |
| متولد | مه 1895م |
| محل تولد | شوشای مصر |
| رحلت | نهم مارس 1966م |
| اساتید | ابراهیم عبدالباقی |
| برخی آثار | تاریخ الملل والنحل، مناهج وتجرید، البلاغةالعربیة، کناش فی الفلسة، فن القول، مالک بن انس، المجددون فی الاسلام، من هدی الرسول، مشکلات حیاتنا اللغویة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE13804AUTHORCODE |
امین خولی (1895 -1966م)، ادیب، قرآن پژوه نو اندیش معاصر مصری، از مهمترین شاگردان غیرمستقیم محمد عبده است، که خود در فضای ادبی و قرآنی مصر بسیار تأثیرگذار بود. وی عضو «مجمع اللغة العربیة» بوده و بخش چهارم «معجم الفاظ القرآن الکریم» را تدوین کرده است. عایشه بنت‌الشاطی همسر ایشان بود.
ولادت
وی در اول ماه مه 1895م در شوشای مصر متولد شد،
تحصیلات
در (مدرسه القضاء الشرعی) تحصیل کرد و پس از فارغ‌التحصیلی از آن در 1920م، به تدریس در همانجا و سردبیری مجله آن مدرسه در دو سال نخست انتشار پرداخت. این مدرسه، از مدارس طراز اول مصر بود که مصلح معروف، شیخ محمد عبده آن را تأسیس کرده بود. هدف این مدرسه آن بود که قضات آینده مصر را علاوه بر تعلیم دانش‌های سنتی، با مفاهیم و موضوعات دنیای مدرن آشنا کند. وی از سال 1923م به مدت چهار سال سرکنسول مصر در امور مذهبی در دو شهر رم و برلین بود و در مدت اقامتش در اروپا با زبان‌های ایتالیایی و آلمانی، پژوهش‌های مستشرقان درباره اسلام و نیز برخی از آثار ادبی غرب از مؤلفانی چون لوئیجی رنالدو و سلیستینو چیاپارتی از نزدیک آشنایی یافت. در سال 1927م پس از بازگشت به مصر مجدداً به تدریس در مدرسه القضاء الشرعی و همکاری با دپارتمان اصول‌الدین دانشگاه الازهر پرداخت. یک سال بعد با انتقال به دانشکده ادبیات دانشگاه قاهره به تدریس در آنجا پرداخت و در همانجا به ترتیب به سمت استادیاری، ریاست دپارتمان زبان عربی و زبان‌های شرقی و استادی ادبیات مصری رسید. دو سال بعد از کودتای افسران آزاد، امین خولی همراه با تنی چند از دیگر استادان دانشگاه‌های مصر در جریان پاکسازی فرهنگی در 1954م از دانشگاه کنار گذاشته شدند. وی مدتی مستشار فنی دارالکتب المصریة بود. سپس به مدیریت امور فرهنگی در وزارت آموزش و پرورش رسید و در 1955 بازنشسته شد[۱].
در سال 1943م، امین خولی همراه با تنی چند از شاگردان خود حلقه‌ای ادبی به نام الامناء تشکیل دادند که در پی تحقیق و گسترش اهداف ادبی و هنری در مجامع علمی و مطبوعاتی مصر بود. این گروه آرا، اندیشه‌ها و مطالب ادبی خود را در مجله‌ای به نام مجلة الادب منتشر می‌کردند که مدیریت آن را امین خولی خود تا زمان وفاتش بر عهده داشت. وی همچنین همراه با دانشمندانی چون همیلتون گیب، محمود شلتوت، حامد عبدالقادر و برخی دیگر، عضو «مجمع اللغة العربیة» بودند. وظیفه خاص این گروه تدوین یک فرهنگ قرآنی بود که بعدها با نام «معجم الفاظ القرآن الکریم» منتشر شد. امین خولی تنها بخش چهارم این مجموعه (از حرف صاد تا حرف فا) را تدوین کرد، چراکه پیش از تدوین بخش بعدی در نهم مارس 1966م درگذشت[۲].
آثار
از جمله آثار وی عبارتند از:
- المغني في أبواب التوحيد و العدل.
- من هدی القرآن في أموالهم.
- التفسير.
- أساس البلاغة.