أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77153J1.jpg | عنوان =أستاذ السائرين الحارث بن أسد المح...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[محمود، عبدالحلیم]] (نویسنده)
| پدیدآوران =[[محمود، عبدالحلیم]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی
خط ۱۰: خط ۱۰:
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دار المعارف
| ناشر =دار المعارف
| مکان نشر =مصر - قاهره
| مکان نشر =مصر - قاهره
| سال نشر = [--13]
| سال نشر =[--13]
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77153AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77153AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| چاپ =چاپ یکم
خط ۲۵: خط ۲۴:
}}
}}
   
   
'''‫أستاذ السائرین الحارث بن أسد المحاسبي''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از عبدالحلیم محمود با موضوع شخصیتها و عرفان. نویسنده در این اثر، به بیان جوانب شخصیتی و فکری صوفی مشهور حارث بن اسد محاسبی پرداخته است.‬‬
'''‫أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[محمود، عبدالحلیم|عبدالحلیم محمود]] پیرامون جوانب شخصیتی و فکری صوفی مشهور [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|حارث بن اسد محاسبی]].‬‬
 
عبدالحلیم محمود در این اثر مقدمه مفصلی نگاشته و در آن درباره اینکه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] شخصیتی است در حد فاصل میان اهل سنت و معتزله که طریق سومی را در این میان در مباحث کلامی گزید و راه اعتدال را پیمود، توضیح داده است. او سپس توضیح مختصری درباره زندگی [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] و معرفی مختصری از هریک از آثار او و اثرگذاری [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] در اندیشه اسلامی ارائه می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-29</ref>.
 
نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] و روش او در تفسیر را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-92</ref>.


عبدالحلیم محمود در این اثر مقدمه مفصلی نگاشته و در آن درباره اینکه محاسبی شخصیتی است  در حد فاصل میان اهل سنت و معتزله که طریق سومی را در این میان در مباحث کلامی گزید و راه اعتدال را پیمود توضیح داده است. او سپس توضیح مختصری درباره زندگی محاسبی و معرفی مختصری از هریک از آثار او و اثرگذاری محاسبی در اندیشه اسلامی ارائه می‌دهد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-29</ref>
بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص101-153</ref>.


نویسنده محتوای مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد او را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به محاسبی و روش او در تفسیر را بیان کرده است. بخش دوم مطالب کتاب درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی ارائه شده است؛ نگاه محاسبی به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف، و نگاهش به قیامت از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود. سومین بخش مطالب کتاب به بیان اخلاق در نگاه محاسبی می‌پردازد؛ کلیت نگاه محاسبی به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبوط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد، و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است. چهارمین بخش نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه محاسبی مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات محاسبی و خاتمه کتاب مطرح می‌شود.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص337-338</ref>
سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] می‌پردازد؛ کلیت نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-270</ref>.


چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] و خاتمه کتاب مطرح می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص277-324</ref>.
==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
#مقدمه و فهرست مطالب کتاب.
مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۲: خط ۴۶:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]]
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۶

‫أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از عبدالحلیم محمود پیرامون جوانب شخصیتی و فکری صوفی مشهور حارث بن اسد محاسبی.‬‬

أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي
أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي
پدیدآورانمحمود، عبدالحلیم (نویسنده)
ناشردار المعارف
مکان نشرمصر - قاهره
سال نشر[--13]
چاپچاپ یکم
شابک977-02-3859-7
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏ح2م3 / 278/4 BP

عبدالحلیم محمود در این اثر مقدمه مفصلی نگاشته و در آن درباره اینکه محاسبی شخصیتی است در حد فاصل میان اهل سنت و معتزله که طریق سومی را در این میان در مباحث کلامی گزید و راه اعتدال را پیمود، توضیح داده است. او سپس توضیح مختصری درباره زندگی محاسبی و معرفی مختصری از هریک از آثار او و اثرگذاری محاسبی در اندیشه اسلامی ارائه می‌دهد[۱].

نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به محاسبی و روش او در تفسیر را بیان کرده است[۲].

بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه محاسبی به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود[۳].

سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه محاسبی می‌پردازد؛ کلیت نگاه محاسبی به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است[۴].

چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه محاسبی مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات محاسبی و خاتمه کتاب مطرح می‌شود[۵].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-29
  2. ر.ک: متن کتاب، ص29-92
  3. ر.ک: همان، ص101-153
  4. ر.ک: همان، ص161-270
  5. ر.ک: همان، ص277-324

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها