قوامع الفضول عن وجوه حقايق علم الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش') |
|||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[عراقی، محمود بن جعفر]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[عراقی، محمود بن جعفر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ع4ق9 / 159/8 BP | | کد کنگره =/ع4ق9 / 159/8 BP | ||
| موضوع = اصول فقه شيعه - قرن 14 | | موضوع = اصول فقه شيعه - قرن 14 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12259 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =02626 | | کد پدیدآور =02626 | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''قوامع الفضول عن وجوه حقایق علم الاصول''' تقریرات مباحث اصول فقه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) به قلم شیخ [[عراقی، محمود بن جعفر|محمود عراقی میثمی]] (1308-1240ق) است. کتاب خطی بوده و به چاپ سنگی به طبع رسیده است. | '''قوامع الفضول عن وجوه حقایق علم الاصول''' تقریرات مباحث اصول فقه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) به قلم شیخ [[عراقی، محمود بن جعفر|محمود عراقی میثمی]] (1308-1240ق) است. کتاب خطی بوده و به چاپ سنگی به طبع رسیده است. | ||
این کتاب دوره کامل اصول فقه و به منزله تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] است. این کتاب چون علاوه بر آن چه در فرائد الاصول (رسائل) شیخ انصاری و | این کتاب دوره کامل اصول فقه و به منزله تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] است. این کتاب چون علاوه بر آن چه در فرائد الاصول (رسائل) شیخ انصاری و مطارح الأنظار (تقریرات درس اصول [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] به قلم [[کلانتری نوری، ابوالقاسم|میرزا ابوالقاسم کلانتر تهرانی]]) آمده، بخش‌های دیگر اصول را هم دارد، مورد توجه و استفاده قرار گرفته و مؤلف به خاطر همین کتاب شهرتی پیدا کرده، تا جایی که او را بیش‌تر به عنوان «صاحب قوامع» می‌شناسند و معرفی می‌کنند.<ref>ر.ک: استادی، رضا، ص141</ref> | ||
تقریظ‌هایی سید علی آل بحرالعلوم طباطبایی (متوفای 1298ق) نویسنده «البرهان القاطع» و سید مهدی قزوینی (متوفای 1300ق) صاحب کرامات و از شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]]، حاکی از اهمیت این تألیف است. این کتاب بعد از جوامع الشتات و لوامع النکات، تألیف شده و تاریخ پایان تألیف آن 1292ق در نجف اشرف بوده است. <ref>ر.ک: همان</ref>. | تقریظ‌هایی سید علی آل بحرالعلوم طباطبایی (متوفای 1298ق) نویسنده «البرهان القاطع» و سید مهدی قزوینی (متوفای 1300ق) صاحب کرامات و از شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]]، حاکی از اهمیت این تألیف است. این کتاب بعد از جوامع الشتات و لوامع النکات، تألیف شده و تاریخ پایان تألیف آن 1292ق در نجف اشرف بوده است. <ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات تیر 01 موسوی]] | [[رده:مقالات تیر 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۳۵
| قوامع الفضول عن وجوه حقایق علم الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عراقی، محمود بن جعفر (نویسنده) |
| ناشر | کاظم رشتي |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1305ق. |
| چاپ | چاپ يکم |
| موضوع | اصول فقه شيعه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع4ق9 / 159/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قوامع الفضول عن وجوه حقایق علم الاصول تقریرات مباحث اصول فقه شیخ مرتضی انصاری (متوفی 1281ق) به قلم شیخ محمود عراقی میثمی (1308-1240ق) است. کتاب خطی بوده و به چاپ سنگی به طبع رسیده است.
این کتاب دوره کامل اصول فقه و به منزله تقریرات درس اصول شیخ انصاری است. این کتاب چون علاوه بر آن چه در فرائد الاصول (رسائل) شیخ انصاری و مطارح الأنظار (تقریرات درس اصول شیخ انصاری به قلم میرزا ابوالقاسم کلانتر تهرانی) آمده، بخش‌های دیگر اصول را هم دارد، مورد توجه و استفاده قرار گرفته و مؤلف به خاطر همین کتاب شهرتی پیدا کرده، تا جایی که او را بیش‌تر به عنوان «صاحب قوامع» می‌شناسند و معرفی می‌کنند.[۱]
تقریظ‌هایی سید علی آل بحرالعلوم طباطبایی (متوفای 1298ق) نویسنده «البرهان القاطع» و سید مهدی قزوینی (متوفای 1300ق) صاحب کرامات و از شاگردان میرزای شیرازی، حاکی از اهمیت این تألیف است. این کتاب بعد از جوامع الشتات و لوامع النکات، تألیف شده و تاریخ پایان تألیف آن 1292ق در نجف اشرف بوده است. [۲].