أوراد الأحباب و فصوص الآداب (نسخه خطی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'آداب (ابهام زدایی)' به 'آداب (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۷: خط ۷:
    [[باخرزی، یحیی بن احمد]] (نویسنده)
    [[باخرزی، یحیی بن احمد]] (نویسنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان = فارسي 
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =/ب2الف8 / 288 BP  
    | کد کنگره =/ب2الف8 / 288 BP  
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = [بي نا] = [بي نا]
    | ناشر = [بي نا] = [بي نا]
    | مکان نشر =[بي جا] - [بي جا]
    | مکان نشر =[بي جا] - [بي جا]  
    | سال نشر =
    | سال نشر =
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE62621AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE62621AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ يکم
    | چاپ =چاپ يکم  
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =62621
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}  
    {{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام‌زدایی)}}
    '''أوراد الأحباب و فصوص الآداب،''' اثر [[باخرزی، یحیی بن احمد|ابوالمفاخر يحيى بن احمد باخرزى]] (متوفای 736ق)، نواده عارف و صوفی مشهور [[باخرزی، سعید بن مطهر|سیف‌الدین باخزی]]، کتابی است به زبان فارسی در تصوف و آداب آن.
    '''أوراد الأحباب و فصوص الآداب،''' اثر [[باخرزی، یحیی بن احمد|ابوالمفاخر يحيى بن احمد باخرزى]] (متوفای 736ق)، نواده عارف و صوفی مشهور [[باخرزی، سعید بن مطهر|سیف‌الدین باخزی]]، کتابی است به زبان فارسی در تصوف و آداب آن.


    این کتاب از مهم‌ترین کتب تصوف قرن هشتم، در زمینه سیر و سلوک باطنی صوفیان است.
    این کتاب از مهم‌ترین کتب تصوف قرن هشتم، در زمینه سیر و سلوک باطنی صوفیان است.


    [[باخرزی، یحیی بن احمد|باخرزی]] آگاهی اهل سلوک از حقیقت و ماهیت تصوف را از دلایل تألیف این اثر می‌داند و در پی آن است که دستورالعمل جامع و کاملی از آداب صوفیه ارائه دهد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/105600/173 ر.ک: قلعه دره، زهرا و دیگران، ص173]</ref>.
    [[باخرزی، یحیی بن احمد|باخرزی]] آگاهی اهل سلوک از حقیقت و ماهیت تصوف را از دلایل تألیف این اثر می‌داند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص2</ref> و در پی آن است که دستورالعمل جامع و کاملی از آداب صوفیه ارائه دهد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/105600/173 ر.ک: قلعه دره، زهرا و دیگران، ص173]</ref>.


    این کتاب در دو جلد است. نخستین جلد که «اوراد الاحباب» باشد، عبارت است از شرح اوراد و عبادات و اساس امور مرید و شجره‌ی خرقه و مقامات مراقبه.
    این کتاب در دو جلد است. نخستین جلد که «اوراد الاحباب» باشد، عبارت است از شرح اوراد و عبادات و اساس امور مرید و شجره‌ی خرقه و مقامات مراقبه.
    مؤلف در سرآغاز در سبب تألیف آن می‌نویسد: «خاطر جازم بود و دل عازم و امنیت دامن گیر و نیت صادق و تمنی متقاضی و شفقت حاصل و همت مایل تا خلاصه اوراد و لطف آداب که این طایفه صوفیه و فرقه واصله .....حلیه‌ی بدن و زینت باطن گردانیده‌اند و ملازمت آن را بر قالب قلب واجب و لازم شناخته و در رسایل مختصر و کتب مطوله به انامل شریفه مقید کتابت کرده‌اند به زبان فارسی جمع کرده شود و به لغت دری ترجمه کرده آید که درین دور و این دیار اکثر فقرا و اهل خرقه از لغت عربی بی نصیب‌اند. عاقبةالامر در شهرالله المبارک رمضان عمت میامنه لسنة ثلث و عشرین و سبعمائة توفیق رفیق و الهام ملقن و عنایت مرشد گشت تا این چند ورق قورت ارقام یافت».<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص2</ref>


    نویسنده در بحش اول به شرح اوراد و اوقات و عبادات، اساس امور مريد (مثل جوع، سَحَر، صحت و خلوت)، شجره خرقه مشایخ، مقامات مراقبه و محجوب بودن خداوند از عقل، و در آخر این نصف اول گفته شود که این اصول و کلمات که ترجمه کرده شد از کدام کتب معتمد معتبر نقل افتاد.<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>
    نویسنده در بحش اول به شرح اوراد و اوقات و عبادات، اساس امور مريد (مثل جوع، سَحَر، صحت و خلوت)، شجره خرقه مشایخ، مقامات مراقبه و محجوب بودن خداوند از عقل، و در آخر این نصف اول گفته شود که این اصول و کلمات که ترجمه کرده شد از کدام کتب معتمد معتبر نقل افتاد.<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>
    خط ۵۰: خط ۴۷:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[اوراد الاحباب و فصول الاداب]]  
    [[أوراد الأحباب و فصوص الآداب]]  


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تصوف و عرفان]]
    [[رده:طرائق صوفیه]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
    [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات تکمیلی کوتاه (خرداد-باقی‌زاده)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۸

    أوراد الأحباب و فصوص الآداب
    أوراد الأحباب و فصوص الآداب (نسخه خطی)
    پدیدآورانباخرزی، یحیی بن احمد (نویسنده)
    ناشر[بي نا] = [بي نا]
    مکان نشر[بي جا] - [بي جا]
    چاپچاپ يکم
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ب2الف8 / 288 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أوراد الأحباب و فصوص الآداب، اثر ابوالمفاخر يحيى بن احمد باخرزى (متوفای 736ق)، نواده عارف و صوفی مشهور سیف‌الدین باخزی، کتابی است به زبان فارسی در تصوف و آداب آن.

    این کتاب از مهم‌ترین کتب تصوف قرن هشتم، در زمینه سیر و سلوک باطنی صوفیان است.

    باخرزی آگاهی اهل سلوک از حقیقت و ماهیت تصوف را از دلایل تألیف این اثر می‌داند[۱] و در پی آن است که دستورالعمل جامع و کاملی از آداب صوفیه ارائه دهد[۲].

    این کتاب در دو جلد است. نخستین جلد که «اوراد الاحباب» باشد، عبارت است از شرح اوراد و عبادات و اساس امور مرید و شجره‌ی خرقه و مقامات مراقبه.

    نویسنده در بحش اول به شرح اوراد و اوقات و عبادات، اساس امور مريد (مثل جوع، سَحَر، صحت و خلوت)، شجره خرقه مشایخ، مقامات مراقبه و محجوب بودن خداوند از عقل، و در آخر این نصف اول گفته شود که این اصول و کلمات که ترجمه کرده شد از کدام کتب معتمد معتبر نقل افتاد.[۳]

    در بخش دوم کتاب که آن را «فصوص الآداب» نامیده دارای چهل فص و متضمن است بر آداب صوفیه و عقاید و اخلاق و طرز معاشرت و لباس و سماع و صحبت و شرایط شیخ و مرید و آداب خدام در انواع خدمات و حمام و آداب مسافرت و وقت سفر و آداب خلوت و اربعین و ترتیب ریاضت و مجاهدت.[۴]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص2
    2. ر.ک: قلعه دره، زهرا و دیگران، ص173
    3. ر.ک: همان، ص3
    4. ر.ک: همان، ص3

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب
    2. قلعه دره، زهرا، و دیگران، برخی از آداب صوفیان بر مبنای کتاب اورادالاحباب و فصوص الاآداب و تفاوتها و شباهتهای آن با آثار پیشین،، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله سبک شناسی نظم و نثر فارسی (بهار ادب) فروردین 1399 - شماره 47 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (‎16 صفحه - از 173 تا 188).

    وابسته‌ها