عصمة الأنبياء و الرسل: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR03734J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - 'عصمت (ابهام زدایی)' به 'عصمت (ابهام‌زدایی)')
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR03734J1.jpg|بندانگشتی|عصمة الأنبیاء و الرسل]]
| تصویر =NUR03734J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =عصمة الأنبیاء و الرسل
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|عصمة الأنبیاء و الرسل
[[عسکری، مرتضی]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏5‎‏ع‎‏6
|data-type='otherBookNames'|
| موضوع =
|-
احادیث شیعه
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[عسکری، مرتضی]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|عربی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏5‎‏ع‎‏6
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|احادیث شیعه


عصمت (اسلام)
عصمت (اسلام)
|-
| ناشر =
|ناشر  
[بی نا]
|data-type='publisher'|[بی نا]
| مکان نشر =[بی جا] - [بی جا]
|-
| سال نشر =  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|[بی جا] - [بی جا]
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3734AUTOMATIONCODE
|}
</div>


 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03734AUTOMATIONCODE
== معرفى اجمالى ==
| چاپ =1
 
| تعداد جلد =1
 
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03734
«عصمة الأنبياء و الرسل»، اثر علامه سيد مرتضى عسكرى در قرن حاضر و به زبان عربى است.
| کتابخوان همراه نور =03734
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|عصمت (ابهام‌زدایی)}}
'''عصمة الأنبياء و الرسل'''، اثر علامه [[عسکری، مرتضی|سيد مرتضى عسكرى]] در قرن حاضر و به زبان عربى است.


موضوع عصمت انبيا از جمله مسائل مورد اختلاف ميان شيعه و سنى بوده است؛ بدين شكل كه آيا انبياى عظام در اعمال و رفتار خود مصون از گناه و معصيت هستند يا خير؟ شيعه، معتقد به عصمت تمام انبياى الهى از هر گناه كبيره‌اى است و در مقابل، اهل سنت قائل به عصمت انبياء نبوده و تنها پيامبر اكرم(ص) را آن‌هم فقط در موضوع وحى و دريافت و القاى آن به مخاطبان، معصوم دانسته است (نظر مشهور اهل سنت).
موضوع عصمت انبيا از جمله مسائل مورد اختلاف ميان شيعه و سنى بوده است؛ بدين شكل كه آيا انبياى عظام در اعمال و رفتار خود مصون از گناه و معصيت هستند يا خير؟ شيعه، معتقد به عصمت تمام انبياى الهى از هر گناه كبيره‌اى است و در مقابل، اهل سنت قائل به عصمت انبياء نبوده و تنها پيامبر اكرم(ص) را آن‌هم فقط در موضوع وحى و دريافت و القاى آن به مخاطبان، معصوم دانسته است (نظر مشهور اهل سنت).


== ساختار ==
== ساختار ==
«عصمة الأنبياء و الرسل»، در حقيقت كتابچه‌اى مى‌باشد كه با فهرست و مقدمه‌اى نسبتاً كوتاه، اما فراخور با حجم كتاب آغاز گرديده و بدون فصل و يا باب‌بندى، بلكه با شماره اعدادى در چند قسمت مجزا مطالبى ارائه و كتاب به پايان برده شده است.
«عصمة الأنبياء و الرسل»، در حقيقت كتابچه‌اى مى‌باشد كه با فهرست و مقدمه‌اى نسبتاً كوتاه، اما فراخور با حجم كتاب آغاز گرديده و بدون فصل و يا باب‌بندى، بلكه با شماره اعدادى در چند قسمت مجزا مطالبى ارائه و كتاب به پايان برده شده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
مؤلف به تبيين ديدگاه شيعه در مسئله عصمت انبيا پرداخته و به رفع ابهامات موجود مبنى بر عدم عصمت انبيا اهتمام مى‌ورزد و در پنچ قسمت مطالب خود را ارائه مى‌دهد:
مؤلف به تبيين ديدگاه شيعه در مسئله عصمت انبيا پرداخته و به رفع ابهامات موجود مبنى بر عدم عصمت انبيا اهتمام مى‌ورزد و در پنچ قسمت مطالب خود را ارائه مى‌دهد:


خط ۵۹: خط ۴۱:
2. بررسى تأثير عمل انسان‌ها در جاودانگى شدن عمل و منتشر ساختن آثار بابركت و يا شوم بر زمان و مكان كه با استفاده از آياتى از قرآن كريم به اين بحث پرداخته است.
2. بررسى تأثير عمل انسان‌ها در جاودانگى شدن عمل و منتشر ساختن آثار بابركت و يا شوم بر زمان و مكان كه با استفاده از آياتى از قرآن كريم به اين بحث پرداخته است.


3. موضوع عصمت خلفاى الهى از معصيت را تشريح نموده است و راز آن را در تجسم آثار واقعى اعمال، اعم از صالح و فاسد براى پاكان بيان نموده و براى درك بهتر مطلب به بيان تمثيلاتى از امور دنيوى مى‌پردازد.
3. موضوع عصمت خلفاى الهى از معصيت را تشريح نموده است و راز آن را در تجسم آثار واقعى اعمال، اعم از صالح و فاسد براى پاکان بيان نموده و براى درك بهتر مطلب به بيان تمثيلاتى از امور دنيوى مى‌پردازد.


4. به روايات جعلى در باب نسبت‌هاى ناروا به پيامبر گرامى اسلام(ص) در مسئله ازدواج با زينب دختر جحش و نسبت‌هاى ناروا به حضرت داود در مسئله ازدواج با زن اوريا پرداخته و آنها را رد نموده است.
4. به روايات جعلى در باب نسبت‌هاى ناروا به پيامبر گرامى اسلام(ص) در مسئله ازدواج با زينب دختر جحش و نسبت‌هاى ناروا به حضرت داود در مسئله ازدواج با زن اوريا پرداخته و آنها را رد نموده است.
خط ۷۰: خط ۵۲:
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌اى كه بتواند گوياى مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثى با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبى و در80 صفحه و با پاورقى‌هاى بسيار مختصر و برخى توضيحات ضرورى به چاپ رسيده است.
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌اى كه بتواند گوياى مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثى با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبى و در80 صفحه و با پاورقى‌هاى بسيار مختصر و برخى توضيحات ضرورى به چاپ رسيده است.


== منابع مقاله: ==
== منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.




مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[عصمة الأنبياء]]
 
[[عصمة الأنبياء في القرآن، مدخل إلی النبوة العامة]]
 
[[عصمة الأنبياء في القرآن الكريم]]
 
[[مراجعات في عصمة الأنبیاء من منظور قرآنی]]




== وابسته‌ها ==
[[عصمة الأنبیاء و الرسل]]
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5404 مطالعه کتاب عصمة الأنبیاء و الرسل در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
خط ۸۵: خط ۷۳:
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:نبوت]]
[[رده:نبوت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹

عصمة الأنبياء و الرسل، اثر علامه سيد مرتضى عسكرى در قرن حاضر و به زبان عربى است.

عصمة الأنبیاء و الرسل
عصمة الأنبياء و الرسل
پدیدآورانعسکری، مرتضی (نویسنده)
ناشر[بی نا]
مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
چاپ1
موضوعاحادیث شیعه عصمت (اسلام)
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏5‎‏ع‎‏6
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

موضوع عصمت انبيا از جمله مسائل مورد اختلاف ميان شيعه و سنى بوده است؛ بدين شكل كه آيا انبياى عظام در اعمال و رفتار خود مصون از گناه و معصيت هستند يا خير؟ شيعه، معتقد به عصمت تمام انبياى الهى از هر گناه كبيره‌اى است و در مقابل، اهل سنت قائل به عصمت انبياء نبوده و تنها پيامبر اكرم(ص) را آن‌هم فقط در موضوع وحى و دريافت و القاى آن به مخاطبان، معصوم دانسته است (نظر مشهور اهل سنت).

ساختار

«عصمة الأنبياء و الرسل»، در حقيقت كتابچه‌اى مى‌باشد كه با فهرست و مقدمه‌اى نسبتاً كوتاه، اما فراخور با حجم كتاب آغاز گرديده و بدون فصل و يا باب‌بندى، بلكه با شماره اعدادى در چند قسمت مجزا مطالبى ارائه و كتاب به پايان برده شده است.

گزارش محتوا

مؤلف به تبيين ديدگاه شيعه در مسئله عصمت انبيا پرداخته و به رفع ابهامات موجود مبنى بر عدم عصمت انبيا اهتمام مى‌ورزد و در پنچ قسمت مطالب خود را ارائه مى‌دهد:

1. به تبيين دلائل قرآنى عدم نفوذ شيطان در اعمال انسان‌هاى مخلص و خلفاى الهى پرداخته و براى اثبات ادعاى خود از آياتى از قرآن كريم شواهدى را بيان نموده و بدين شكل ثابت نموده است كه شيطان هرگز نمى‌تواند بر بندگان مخلص خداوند سلطه داشته باشد.

2. بررسى تأثير عمل انسان‌ها در جاودانگى شدن عمل و منتشر ساختن آثار بابركت و يا شوم بر زمان و مكان كه با استفاده از آياتى از قرآن كريم به اين بحث پرداخته است.

3. موضوع عصمت خلفاى الهى از معصيت را تشريح نموده است و راز آن را در تجسم آثار واقعى اعمال، اعم از صالح و فاسد براى پاکان بيان نموده و براى درك بهتر مطلب به بيان تمثيلاتى از امور دنيوى مى‌پردازد.

4. به روايات جعلى در باب نسبت‌هاى ناروا به پيامبر گرامى اسلام(ص) در مسئله ازدواج با زينب دختر جحش و نسبت‌هاى ناروا به حضرت داود در مسئله ازدواج با زن اوريا پرداخته و آنها را رد نموده است.

5. به آياتى اشاره نموده است كه در تأويل و تفسير آن‌ها خطا و اشتباه صورت گرفته و در نتيجه، معصيت به خلفاى الهى نسبت داده شده است.

نسخه‌شناسى

نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامه‌اى كه بتواند گوياى مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثى با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبى و در80 صفحه و با پاورقى‌هاى بسيار مختصر و برخى توضيحات ضرورى به چاپ رسيده است.

منابع مقاله

مقدمه و متن كتاب.


وابسته‌ها