ابن مماتی، اسعد بن مهذب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ ابن مماتی، ابوالمکارم اسعد بن مهذب را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن مماتی، اسعد بن مهذب منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" | | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |مهذب | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |۵۴۴ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |قاهره | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |۶۰۶ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |[[ | | data-type="authorTeachers" |[[ابوطاهر احمد بن محمد اصفهانی]] | ||
[[ابوالفضل محمد بن یوسف غزنوی]] | |||
[[ | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[کتاب قوانین الدواوین]] | ||
[[لطائف الذخيرة و طرائف الجزيرة]] | |||
[[ | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۳: | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''ابوالمکارم اسعد بن مهذب بن زکریا بن ابی‌الملیح مماتی''' (۵۴۴ق/1149م-۶۰۶ق/۱۲۰۹م)، شاعر، ادیب، دبیر و از دیوانیان دوره ایوبی در مصر و صاحب کتاب «[[كتاب قوانين الدواوين|قوانين الدواوين]]». | ||
==دوران زندگی== | ==دوران زندگی== | ||
از زندگی ابن مماتی تا ۳۳ سالگی او، یعنی تا هنگام درگذشت پدر وی در ۵۷۷ق، آگاهی دقیقی در دست نیست، جز اینکه به گفته منذری، در اسکندریه نزد ابوطاهر احمد بن محمد اصفهانی و در قاهره نزد ابوالفضل محمد بن یوسف غزنوی و دیگران به فراگرفتن دانش پرداخت. پس از مرگ پدر، مسئولیت دیوان جیش به وی سپرده شد و او زمانی دراز این منصب را در اختیار داشت و در دوره سلطنت صلاح‌الدین و فرزندش عزیز (حک ۵۸۹-۵۹۵ق/۱۱۹۳-۱۱۹۸م)، دیوان مالیه را نیز که از مهم‌ترین دیوان‌های مصر بود، در اختیار گرفت<ref>ر.ک: وکیلی، ابومحمد</ref>. | از زندگی ابن مماتی تا ۳۳ سالگی او، یعنی تا هنگام درگذشت پدر وی در ۵۷۷ق، آگاهی دقیقی در دست نیست، جز اینکه به گفته [[منذری، عمر بن مسعود|منذری]]، در اسکندریه نزد [[ابوطاهر احمد بن محمد اصفهانی]] و در قاهره نزد [[ابوالفضل محمد بن یوسف غزنوی]] و دیگران به فراگرفتن دانش پرداخت. پس از مرگ پدر، مسئولیت دیوان جیش به وی سپرده شد و او زمانی دراز این منصب را در اختیار داشت و در دوره سلطنت صلاح‌الدین و فرزندش عزیز (حک ۵۸۹-۵۹۵ق/۱۱۹۳-۱۱۹۸م)، دیوان مالیه را نیز که از مهم‌ترین دیوان‌های مصر بود، در اختیار گرفت<ref>ر.ک: وکیلی، ابومحمد</ref>. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
خاندان وی از قبطیان مصر بوده و نیاکانش در اسیوط می‌زیسته‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>. | خاندان وی از قبطیان مصر بوده و نیاکانش در اسیوط می‌زیسته‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
نیای بزرگ وی ابوالملیح در روزگار مستنصر خلیفه فاطمی (حک ۴۲۷-۴۸۷ق) کاتب بدرالجمالی، وزیر مستنصر و ممدوح برخی از شعرا بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | نیای بزرگ وی ابوالملیح در روزگار مستنصر خلیفه فاطمی (حک ۴۲۷-۴۸۷ق) کاتب بدرالجمالی، وزیر مستنصر و ممدوح برخی از شعرا بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مهذب، پدر شاعر که گویا در شعر نیز دستی داشته، در واپسین دوره حکومت فاطمیان و نیز در آغاز دوره ایوبیان کاتب دیوان جیش بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | مهذب، پدر شاعر که گویا در شعر نیز دستی داشته، در واپسین دوره حکومت فاطمیان و نیز در آغاز دوره ایوبیان کاتب دیوان جیش بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در روزگار ایوبیان مقام و منصب مهذب به سبب نصرانی بودن او به مخاطره افتاد و وی ناگزیر در حضور سلطان صلاح‌الدین یوسف بن ایوب و یا اسدالدین شیرکوه وزیر العاضد فاطمی (۵۶۳-۵۶۴ق) به‌همراه افراد خاندان خویش و از جمله فرزندش اسعد اسلام آورد <ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
در روزگار ایوبیان مقام و منصب مهذب به سبب نصرانی بودن او به مخاطره افتاد و وی ناگزیر در حضور سلطان صلاح‌الدین یوسف بن ایوب و یا اسدالدین شیرکوه وزیر العاضد فاطمی (۵۶۳-۵۶۴ق) به‌همراه افراد خاندان خویش و از جمله فرزندش اسعد اسلام آورد<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
==جایگاه ادبی== | ==جایگاه ادبی== | ||
ابن مماتی را شاعری نسبتا توانا و ادیبی تیزهوش دانسته‌اند. عمادالدین کاتب که اشعار ابن مماتی را از خود وی شنیده، با حفظ جانب احتیاط آنها را ستوده و حدود ۱۴۰ بیت از آنها را نیز نقل کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ابن مماتی را شاعری نسبتا توانا و ادیبی تیزهوش دانسته‌اند. عمادالدین کاتب که اشعار ابن مماتی را از خود وی شنیده، با حفظ جانب احتیاط آنها را ستوده و حدود ۱۴۰ بیت از آنها را نیز نقل کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
یاقوت که هوشمندی و هنر او را در نویسندگی ستوده، شعر او را منحط شمرده است؛ بااین‌همه بیش از ۴۰ بیت از سروده‌های وی را که در «خريدة القصر» دیده نمی‌شود، آورده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | یاقوت که هوشمندی و هنر او را در نویسندگی ستوده، شعر او را منحط شمرده است؛ بااین‌همه بیش از ۴۰ بیت از سروده‌های وی را که در «خريدة القصر» دیده نمی‌شود، آورده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
ابن مماتی | |||
اهمیت او بیشتر در آثار منثور وی و نیز نظم کلیله و دمنه است. حدود ۲۷ کتاب از او یاد شده که به گفته یاقوت بیشتر به تألیفات ثعالبی و امثال او شباهت داشته‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ابن مماتی «[[سيرة السلطان]]» صلاح‌الدین اثر [[ابن شداد، یوسف بن رافع|قاضی بهاءالدین بن شداد]] و «کلیله و دمنه» را به نظم کشیده و دیوان شعری داشته که [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]] آن را به خط فرزند او دیده بوده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
اهمیت او بیشتر در آثار منثور وی و نیز نظم کلیله و دمنه است. حدود ۲۷ کتاب از او یاد شده که به گفته [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت]] بیشتر به تألیفات ثعالبی و امثال او شباهت داشته‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
==سرانجام وی== | ==سرانجام وی== | ||
در ایام سلطنت الملک العادل (حک ۵۹۶-۶۱۵ق/۱۱۹۹-۱۲۱۸م) و وزارت ابن شکر، از نفوذ و اعتبار ابن مماتی، کاسته شد؛ چه، ابن شکر که روزگاری از زیردستان وی بود، به سبب اهانتی که از او دیده بود، کینه وی را به دل گرفت و آنگاه که به قدرت رسید، دست به آزار وی گشود، دارایی‌های وی را مصادره کرد و او را به تهمت خیانت، ملزم به پرداخت مال فراوان ساخت<ref>ر.ک: همان</ref>. | در ایام سلطنت الملک العادل (حک ۵۹۶-۶۱۵ق/۱۱۹۹-۱۲۱۸م) و وزارت ابن شکر، از نفوذ و اعتبار ابن مماتی، کاسته شد؛ چه، ابن شکر که روزگاری از زیردستان وی بود، به سبب اهانتی که از او دیده بود، کینه وی را به دل گرفت و آنگاه که به قدرت رسید، دست به آزار وی گشود، دارایی‌های وی را مصادره کرد و او را به تهمت خیانت، ملزم به پرداخت مال فراوان ساخت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
او در ۶۰۴ق، پس از یک سال اختفا، ناچار به شام گریخت و سپس در حلب در خانه جمال‌الدین اکرم پناه جست، اما چون الملک الظاهر، فرمانروای حلب (حک ۵۸۲-۶۱۳ق/۱۱۸۶-۱۲۱۶م)، از ورود وی آگاه شد، او را بنواخت و برای وی مقرری تعیین کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | او در ۶۰۴ق، پس از یک سال اختفا، ناچار به شام گریخت و سپس در حلب در خانه جمال‌الدین اکرم پناه جست، اما چون الملک الظاهر، فرمانروای حلب (حک ۵۸۲-۶۱۳ق/۱۱۸۶-۱۲۱۶م)، از ورود وی آگاه شد، او را بنواخت و برای وی مقرری تعیین کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
سرانجام او پس از دو سال زندگی توأم با آرامش در همان شهر درگذشت و در کنار آرامگاه ابوبکر هروی به خاک سپرده شد<ref>ر.ک: همان</ref>. | سرانجام او پس از دو سال زندگی توأم با آرامش در همان شهر درگذشت و در کنار آرامگاه ابوبکر هروی به خاک سپرده شد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۸: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
وکیلی، ابومحمد، «مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی)، آخرین به‌روزرسانی: سه‌شنبه 20 خرداد | [https://www.cgie.org.ir/fa/article/224594/ وکیلی، ابومحمد، «مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی)، آخرین به‌روزرسانی: سه‌شنبه 20 خرداد 1399] | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۸: | ||
[[کتاب قوانین الدواوین]] | [[کتاب قوانین الدواوین]] | ||
[[لطائف | [[لطائف الذخيرة و طرائف الجزيرة]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۱
| نام | ابن مماتی، ابوالمکارم اسعد بن مهذب |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | مهذب |
| متولد | ۵۴۴ق |
| محل تولد | قاهره |
| رحلت | ۶۰۶ق |
| اساتید | ابوطاهر احمد بن محمد اصفهانی |
| برخی آثار | کتاب قوانین الدواوین |
| کد مؤلف | AUTHORCODE06560AUTHORCODE |
ابوالمکارم اسعد بن مهذب بن زکریا بن ابی‌الملیح مماتی (۵۴۴ق/1149م-۶۰۶ق/۱۲۰۹م)، شاعر، ادیب، دبیر و از دیوانیان دوره ایوبی در مصر و صاحب کتاب «قوانين الدواوين».
دوران زندگی
از زندگی ابن مماتی تا ۳۳ سالگی او، یعنی تا هنگام درگذشت پدر وی در ۵۷۷ق، آگاهی دقیقی در دست نیست، جز اینکه به گفته منذری، در اسکندریه نزد ابوطاهر احمد بن محمد اصفهانی و در قاهره نزد ابوالفضل محمد بن یوسف غزنوی و دیگران به فراگرفتن دانش پرداخت. پس از مرگ پدر، مسئولیت دیوان جیش به وی سپرده شد و او زمانی دراز این منصب را در اختیار داشت و در دوره سلطنت صلاح‌الدین و فرزندش عزیز (حک ۵۸۹-۵۹۵ق/۱۱۹۳-۱۱۹۸م)، دیوان مالیه را نیز که از مهم‌ترین دیوان‌های مصر بود، در اختیار گرفت[۱].
نسب
خاندان وی از قبطیان مصر بوده و نیاکانش در اسیوط می‌زیسته‌اند[۲].
نیای بزرگ وی ابوالملیح در روزگار مستنصر خلیفه فاطمی (حک ۴۲۷-۴۸۷ق) کاتب بدرالجمالی، وزیر مستنصر و ممدوح برخی از شعرا بود[۳].
مهذب، پدر شاعر که گویا در شعر نیز دستی داشته، در واپسین دوره حکومت فاطمیان و نیز در آغاز دوره ایوبیان کاتب دیوان جیش بود[۴].
در روزگار ایوبیان مقام و منصب مهذب به سبب نصرانی بودن او به مخاطره افتاد و وی ناگزیر در حضور سلطان صلاح‌الدین یوسف بن ایوب و یا اسدالدین شیرکوه وزیر العاضد فاطمی (۵۶۳-۵۶۴ق) به‌همراه افراد خاندان خویش و از جمله فرزندش اسعد اسلام آورد[۵].
جایگاه ادبی
ابن مماتی را شاعری نسبتا توانا و ادیبی تیزهوش دانسته‌اند. عمادالدین کاتب که اشعار ابن مماتی را از خود وی شنیده، با حفظ جانب احتیاط آنها را ستوده و حدود ۱۴۰ بیت از آنها را نیز نقل کرده است[۶].
یاقوت که هوشمندی و هنر او را در نویسندگی ستوده، شعر او را منحط شمرده است؛ بااین‌همه بیش از ۴۰ بیت از سروده‌های وی را که در «خريدة القصر» دیده نمی‌شود، آورده است[۷].
ابن مماتی «سيرة السلطان» صلاح‌الدین اثر قاضی بهاءالدین بن شداد و «کلیله و دمنه» را به نظم کشیده و دیوان شعری داشته که ابن خلکان آن را به خط فرزند او دیده بوده است[۸].
اهمیت او بیشتر در آثار منثور وی و نیز نظم کلیله و دمنه است. حدود ۲۷ کتاب از او یاد شده که به گفته یاقوت بیشتر به تألیفات ثعالبی و امثال او شباهت داشته‌اند[۹].
سرانجام وی
در ایام سلطنت الملک العادل (حک ۵۹۶-۶۱۵ق/۱۱۹۹-۱۲۱۸م) و وزارت ابن شکر، از نفوذ و اعتبار ابن مماتی، کاسته شد؛ چه، ابن شکر که روزگاری از زیردستان وی بود، به سبب اهانتی که از او دیده بود، کینه وی را به دل گرفت و آنگاه که به قدرت رسید، دست به آزار وی گشود، دارایی‌های وی را مصادره کرد و او را به تهمت خیانت، ملزم به پرداخت مال فراوان ساخت[۱۰].
او در ۶۰۴ق، پس از یک سال اختفا، ناچار به شام گریخت و سپس در حلب در خانه جمال‌الدین اکرم پناه جست، اما چون الملک الظاهر، فرمانروای حلب (حک ۵۸۲-۶۱۳ق/۱۱۸۶-۱۲۱۶م)، از ورود وی آگاه شد، او را بنواخت و برای وی مقرری تعیین کرد[۱۱].
سرانجام او پس از دو سال زندگی توأم با آرامش در همان شهر درگذشت و در کنار آرامگاه ابوبکر هروی به خاک سپرده شد[۱۲].
آثار
چاپی
- الفاشوش في أحكام قراقوش؛
- قوانين الدواوين.
خطی
- لطائف الذخيرة (خلاصه کتاب «الذخيرة» ابن بسام)؛
- المنتخل؛
- بخشی از منشآت وی که نسخه‌ای از آن با عنوان «نبذة من إنشاء القاضي أسعد بن المهذب بن مماتي»، در کتابخانه مسجد کبیر صنعا موجود است[۱۳].
آثار دیگری هم برای وی ذکر گردیده، ولی هیچ‌کدام یافت نشده است، از جمله:
- أعلام النصر؛
- باعث الجلد عند حادث الولد؛
- ترجمان الجمان؛
- تلقين التفنن (در علم فقه)؛
- حجة الحق علی الخلق في التحذير من سوء عاقبة الظلم؛
- درة التاج؛
- روائع الوقائع في التاريخ؛
- سر الشعر؛
- علم النثر؛
- مذاهب المواهب؛
- ميسور النقد؛
- نظم کلیله و دمنه؛
و...[۱۴].