خسروشاهی، سید مرتضی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خسروشاهی (ابهام زدایی)' به 'خسروشاهی (ابهامزدایی)') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|خسروشاهی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|خسروشاهی ( | |||
'''سيد مرتضى حسينى خسروشاهى''' (1299-1372ق)، مجتهد، فقیه، از اساتید حوزوی، نویسنده | '''سيد مرتضى حسينى خسروشاهى''' (1299-1372ق)، مجتهد، فقیه، از اساتید حوزوی، نویسنده | ||
خط ۸۱: | خط ۷۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[معنی حدیث الغدیر]] | [[معنی حدیث الغدیر]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:فقیهان شیعه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۹
نام | خسروشاهی، سید مرتضی |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | آيتالله سيد احمد |
متولد | 1299 |
محل تولد | نجف اشرف |
رحلت | 1332 ش یا 1372 ق |
اساتید | ميرزا ابوالقاسم جواهرى
ميرزا رضا بالا آقا |
برخی آثار | معنی حدیث الغدیر |
کد مؤلف | AUTHORCODE08891AUTHORCODE |
سيد مرتضى حسينى خسروشاهى (1299-1372ق)، مجتهد، فقیه، از اساتید حوزوی، نویسنده
ولادت
فرزند آيتالله سيد احمد در 14 شوال 1299ق، در نجف اشرف زاده شد و سپس به اتفاق خانوادهاش به تبريز آمد.
تحصیلات
ايشان پس از سپرى نمودن دوره كودكى در بيت سيادت و فقاهت، وارد حوزه علميه تبريز گرديد و علوم مقدماتى، فقه و اصول را در محضر پدرش به خوبى فراگرفت.
در سال 1310ق و در 20 سالگى، به نجف اشرف رفت و در محضر ميرزا ابوالقاسم جواهرى و ميرزا رضا بالا آقا به تحصيل پرداخت.
در 24 سالگى به حدّ استنباط و اجتهاد احكام اسلامى دست يافت و در تاريخ 24 رمضان 1323ق، اوّلين اجازه اجتهاد را از سيد محمّد كاظم يزدى طباطبايى دريافت نمود و در سال 1347ق از ديگر شخصيتها مانند آيتالله ميرزا على اصغر تبريزى، ميرزا ابوالحسن حسينى انگجى تبريزى، حاج شيخ عبدالكريم حائرى تبريزى و ميرزا محمّد نجفى اجازه اجتهاد گرفت. در سال 1348ق نيز از ميرزا محمّد حسين نائينى اجازه اجتهاد و نقل حديث دريافت نمود.
وى پس از سالها تحصيل در كشور عراق، به تبريز مراجعت نمود و بيش از نيم قرن در مسجد پدرش، در بازار تبريز، به خدمات علمى، دينى، تبليغ، اقامه جماعت، امر به معروف و نهى از منكر و پاسخگويى به سؤالات شرعى پرداخت.
ايشان روزها در مسجد بزرگ خودشان در بازار، و شبها در مسجد واقع در خيابان تربيت (مسجد مناره) اقامه نماز جماعت مىنمود. وى علاوه بر روزهاى جمعه، در ايام محرّم و رمضان نيز در مسجد خود به منبر مىرفت.
وى بعد از مراجعت از نجف، به تدريس سطوح و سپس درس خارج پرداخت. ميرزا ولى الله اشراقى سرابى؛ ميرزا على الهامى؛ شيخ عبدالحسين امينى؛ ميرزا كاظم تبريزى؛ شيخ رضا توحيدى و سيد محمّد حجّت كوهكمرى از شاگردان وى بودهاند. اين عالم بزرگوار، از هيچ نيرويى به جز خدا نمىترسيد و با كمال شهامت و مردانگى، گفتنىها را بىپرده براى مسلمانان بيان مىكرد و با اشخاصى كه زير نقاب مشروطهخواهى، اعمال ضدّ اسلامى انجام مىدادند، به شدّت مبارزه مىكرد. آن مرحوم داراى صفات برجسته انسانى بود و در ميان عام و خاص و دوست و دشمن، به تقوى و پرهيزكارى و زهد و ورع متّصف بود.
وفات
سرانجام اين عالم وارسته، شب يكشنبه، دوّم فروردينماه 6/1332 رجب 1372ق دعوت حق را لبّيك گفت و پيكر پاکش در نجف اشرف، در جوار مرقد مطهر امیرالمؤمنین(ع) به خاک سپرده شد.
آثار
- معنى حديث غدير.
- نثارات الكواكب على خيارات المكاسب.
- هداية الامّة الى زيارت الائمة.
- اهداء الحقير الى اخيه البارع البصير.
- تعليقة استدلاليه.
- رسالة عملية.
- امطار الدرّ فى مقدار الكرّ.
- مختصر الكلام فى حكم السلام.
- قمع الشكوك عن لباس المشکوک.
- متنزّه الاخبار.
- تسهيل التناول.
- رسالة فى التّقية.
- حاشية عروة الوثقى.
- حاشية على القوانين.
- فى احكام الصّرفة المستحدثة.