فرائد السمطين: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'امام على علیهالسلام' به 'امام علی علیهالسلام') |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00985 | ||
| کتابخوان همراه نور =00985 | | کتابخوان همراه نور =00985 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''فرائد السمطين''' نوشته [[حموی جوینی، ابراهیم بن محمد|ابراهيم بن محمد حموينى]] (644-730) و درباره فضائل [[امام | '''فرائد السمطين''' نوشته [[حموی جوینی، ابراهیم بن محمد|ابراهيم بن محمد حموينى]] (644-730) و درباره فضائل [[امام علی علیهالسلام|امام على]]، فاطمه زهرا، حسنين عليهمالسلام، و ائمه ديگر شیعیان است. «سِمط» به معناى رشته مرواريد و فرائد السمطين به معناى دو رشته مرواريد بى مانند است. | ||
در سمط اول اين كتاب، به فضائل [[امام على(ع)]] و در سمط دوم به فضائل عترت پيامبر(ص) پرداخته شده كه علاوه بر [[امام | در سمط اول اين كتاب، به فضائل [[امام على(ع)]] و در سمط دوم به فضائل عترت پيامبر(ص) پرداخته شده كه علاوه بر [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین(ع)]] شامل فاطمه زهرا(س)، حسنين(عليهماالسلام) و ائمه ديگر تا حضرت مهدى(ع) است. البته مؤلف از امام سوم به بعد تنها درباره امام رضا و امام زمان مطالبى دارد و درباره ديگر ائمه به ذكر احاديثى كلى، بسنده كرده است. | ||
نویسنده كتاب سنى است اما بيشتر احاديثى كه نقل كرده با عقايد شیعیان سازگار و همخوان است و تفاوتى با عقايد شیعیان در زمينه امامان ندارد چنانكه در مقدمه كتاب از [[امام على(ع)]] با واژههايى مانند «وصى» و «اسدالله غالب» ياد مىكند و ختم ولايت را با نواده صالح آن حضرت، حجت قائم مىداند. | نویسنده كتاب سنى است اما بيشتر احاديثى كه نقل كرده با عقايد شیعیان سازگار و همخوان است و تفاوتى با عقايد شیعیان در زمينه امامان ندارد چنانكه در مقدمه كتاب از [[امام على(ع)]] با واژههايى مانند «وصى» و «اسدالله غالب» ياد مىكند و ختم ولايت را با نواده صالح آن حضرت، حجت قائم مىداند. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
مؤلف در عين حال روايتى درباره عدم اسلام ابوطالب آورده و درباره خلفا احاديثى نقل كرده كه از آن جمله تمجيد رسول خدا(ص) از عدهاى از صحابه بزرگ بخصوص سه خليفه اول است. | مؤلف در عين حال روايتى درباره عدم اسلام ابوطالب آورده و درباره خلفا احاديثى نقل كرده كه از آن جمله تمجيد رسول خدا(ص) از عدهاى از صحابه بزرگ بخصوص سه خليفه اول است. | ||
مجموع | مجموع روايتهاى نقل شده در اين كتاب 594 مورد است. نویسنده تنها احاديث را نقل مىكند اما هيچ نقدى بر آنها وارد نمىكند. شيوه مؤلف مسندگونه ونقل با سلسله اسناد و بيان جزئيات ريز روايات است، حتى زمان و مكان استماع و يا قرائت حديث را نيز باز گفته است. | ||
در ميان مشايخ و اسانيد اين كتاب، هم دانشمندان سنى و هم عالمان شيعى وجود دارد. از اين جمله «[[شاذان قمی، شاذان بن جبریل|شاذان بن جبرئيل قمى]]» (م. 660) عالم شيعه است كه نام او حدود 60 مورد تكرار شده و نام [[شيخ صدوق]] (م.381) در 33 مورد به چشم مىخورد. | در ميان مشايخ و اسانيد اين كتاب، هم دانشمندان سنى و هم عالمان شيعى وجود دارد. از اين جمله «[[شاذان قمی، شاذان بن جبریل|شاذان بن جبرئيل قمى]]» (م. 660) عالم شيعه است كه نام او حدود 60 مورد تكرار شده و نام [[شيخ صدوق]] (م.381) در 33 مورد به چشم مىخورد. |
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۲
فرائد السمطین | |
---|---|
پدیدآوران | حموی جوینی، ابراهیم بن محمد (نویسنده) محمودی، محمدباقر (محقق) |
ناشر | مؤسسة المحمودي |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1400 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | ائمه اثناعشر - فضایل - احادیث
احادیث شیعه - قرن 8ق. چهارده معصوم - فضایل - احادیث خاندان نبوت - فضایل - احادیث علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | BP 36 /ح8ف4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فرائد السمطين نوشته ابراهيم بن محمد حموينى (644-730) و درباره فضائل امام على، فاطمه زهرا، حسنين عليهمالسلام، و ائمه ديگر شیعیان است. «سِمط» به معناى رشته مرواريد و فرائد السمطين به معناى دو رشته مرواريد بى مانند است.
در سمط اول اين كتاب، به فضائل امام على(ع) و در سمط دوم به فضائل عترت پيامبر(ص) پرداخته شده كه علاوه بر امیرالمؤمنین(ع) شامل فاطمه زهرا(س)، حسنين(عليهماالسلام) و ائمه ديگر تا حضرت مهدى(ع) است. البته مؤلف از امام سوم به بعد تنها درباره امام رضا و امام زمان مطالبى دارد و درباره ديگر ائمه به ذكر احاديثى كلى، بسنده كرده است.
نویسنده كتاب سنى است اما بيشتر احاديثى كه نقل كرده با عقايد شیعیان سازگار و همخوان است و تفاوتى با عقايد شیعیان در زمينه امامان ندارد چنانكه در مقدمه كتاب از امام على(ع) با واژههايى مانند «وصى» و «اسدالله غالب» ياد مىكند و ختم ولايت را با نواده صالح آن حضرت، حجت قائم مىداند.
محتواى كتاب
محتواى كتاب بيشتر احاديثى است كه در كتب شیعیان نيز يافت میشود. جلد اول اختصاص به بيان فضائل امام على(ع) در زبان رسول خدا(ص) دارد. در جلد دوم پس از نقل آياتى كه در شأن اهلبيت نازل شده به احاديثى كه راجع به فاطمه زهرا و حسنين عليهمالسلام است مىپردازد. روايات نقل شده در سمط دوم بيشتر سمت و سوى شيعى دارد و از کتابها و دانشمندان شيعى در نقل اين احاديث بهره برده است.
مؤلف در عين حال روايتى درباره عدم اسلام ابوطالب آورده و درباره خلفا احاديثى نقل كرده كه از آن جمله تمجيد رسول خدا(ص) از عدهاى از صحابه بزرگ بخصوص سه خليفه اول است.
مجموع روايتهاى نقل شده در اين كتاب 594 مورد است. نویسنده تنها احاديث را نقل مىكند اما هيچ نقدى بر آنها وارد نمىكند. شيوه مؤلف مسندگونه ونقل با سلسله اسناد و بيان جزئيات ريز روايات است، حتى زمان و مكان استماع و يا قرائت حديث را نيز باز گفته است.
در ميان مشايخ و اسانيد اين كتاب، هم دانشمندان سنى و هم عالمان شيعى وجود دارد. از اين جمله «شاذان بن جبرئيل قمى» (م. 660) عالم شيعه است كه نام او حدود 60 مورد تكرار شده و نام شيخ صدوق (م.381) در 33 مورد به چشم مىخورد.
اهميت كتاب
كتاب فرائد السمطين در دسترس دانشمندان شيعه كمتر وجود داشته و از آرزوهاى علامه امينى دستيابى به نسخهاى از اين كتاب بوده است. مجلسى به طور محدود از آن نقل مىكند. و بحرانى به اين كتاب عنايت داشته است. از دانشمندان اهل سنت زرندى حنفى از آن براى تألیف كتاب «نظم درر السمطين» بهره برده است.
فرائد السمطين فى فضائل المرتضى و البتول و السبطين و الائمة من ذريتهم عليهمالسلام، ابراهيم بن محمد بن المويد الحموينى (644-730)، تحقيق محمدباقرالمحمودى، بيروت، مؤسسه المحمودى، 1398ق.