فقه الامامية، قسم الخيارات: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[رشتی، حبیبالله]] (نویسنده) | [[رشتی، حبیبالله]] (نویسنده) | ||
[[خلخالی، محمدکاظم]] (مقرر) | [[خلخالی، سید محمدکاظم]] (مقرر) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 183/3 /خ8ف7 | | کد کنگره =BP 183/3 /خ8ف7 | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00288 | ||
| کتابخوان همراه نور =00288 | | کتابخوان همراه نور =00288 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
اين كتاب تقريرات درس خارج فقه [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] مىباشد. كه توسط يكى از شاگردان برجسته ايشان به نام [[خلخالی، محمدکاظم|سيد محمدكاظم خلخالى]] به رشته تحرير درآمده است. | اين كتاب تقريرات درس خارج فقه [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] مىباشد. كه توسط يكى از شاگردان برجسته ايشان به نام [[خلخالی، سید محمدکاظم|سيد محمدكاظم خلخالى]] به رشته تحرير درآمده است. | ||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] از بزرگترين شاگردان [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] بودند. | [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] از بزرگترين شاگردان [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] بودند. | ||
بعد از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] كسى بهتر از ايشان تدريس نمىكرد. او اگر چه در تدريس، مباحث طرح شده را طولانى بحث مىكرد، اما به علت فوايد زياد درس ايشان، | بعد از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] كسى بهتر از ايشان تدريس نمىكرد. او اگر چه در تدريس، مباحث طرح شده را طولانى بحث مىكرد، اما به علت فوايد زياد درس ايشان، گروههاى مختلف در درسش شركت میكردند. | ||
لذا اين كتاب منبع بسيار خوبى براى آشنايى با مباحث طرح شده در درس خارج فقه ايشان در بحث خيارات مىباشد. و همچنين براى آشنايى با سبک تدريس ايشان. | لذا اين كتاب منبع بسيار خوبى براى آشنايى با مباحث طرح شده در درس خارج فقه ايشان در بحث خيارات مىباشد. و همچنين براى آشنايى با سبک تدريس ايشان. |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۹
فقه الامامیه، قسم الخیارات | |
---|---|
پدیدآوران | رشتی، حبیبالله (نویسنده) خلخالی، سید محمدکاظم (مقرر) |
عنوانهای دیگر | تقریر ابحاث میرزا حبیبالله الرشتی |
ناشر | مکتبة الداوري |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1407 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | خیارات (فقه)
فقه جعفری - قرن 13ق. معاملات (فقه) |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 183/3 /خ8ف7 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فقه الامامية، قسم الخيارات تألیف ميرزا حبيبالله بن محمد على رشتى، گيلانى، نجفى، از فقهاى بزرگ شيعه و از شاگردان شيخ انصارى و متوفاى سال 1312 هجرى قمرى میباشد.
تقريرات درس خارج فقه
اين كتاب تقريرات درس خارج فقه ميرزا حبيبالله رشتى مىباشد. كه توسط يكى از شاگردان برجسته ايشان به نام سيد محمدكاظم خلخالى به رشته تحرير درآمده است.
ارزش و اعتبار كتاب
ميرزا حبيبالله رشتى از بزرگترين شاگردان شيخ انصارى بودند.
بعد از شيخ انصارى كسى بهتر از ايشان تدريس نمىكرد. او اگر چه در تدريس، مباحث طرح شده را طولانى بحث مىكرد، اما به علت فوايد زياد درس ايشان، گروههاى مختلف در درسش شركت میكردند.
لذا اين كتاب منبع بسيار خوبى براى آشنايى با مباحث طرح شده در درس خارج فقه ايشان در بحث خيارات مىباشد. و همچنين براى آشنايى با سبک تدريس ايشان.
ویژگیهاى نگارش
ميرزا حبيبالله رشتى در اين كتاب با همان دقت نظر استاد بزرگوار خود شيخ انصارى به بررسى مباحث كتاب الخيارات پرداختهاند. وى با دقت در معانى لفظى و اصطلاحى و اشاره به نظرات شيخ انصارى، صاحب جواهر، محقق قمى، علامه حلى و ديگر فقهاى بزرگ شيعه در طول تاريخ، و با اشاره به ادله و نظريات آن بزرگان و استدلال به آيات و روايات معتبر شيعه به بحث و بررسى در اين باب پرداخته است.
مباحث كتاب
اين كتاب در سه بخش آمده است.
موضوع خيار، احكام خيار و اقسام خيار. در بحث احكام خيار به اصل در مسئله، استصحاب، قاعده مستفاد از عمومات و مدرک اصالة الجواز اشاره شده است. و در اقسام خيار به خيار مجلس، حيوان، شرط، غبن، تأخير و رؤيت اشاره شده است.
نسخه چاپى
نسخه چاپى كه در اين برنامه از آن استفاده شده است، نسخهاى يك جلدى و در قطع وزيرى است كه ناشر آن كتابفروشى داورى در قم، و تاريخ چاپ آن سال 1407 هجرى قمرى مىباشد.