كتاب الآثار: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56022J1.jpg | عنوان =الآثار | عنوان‌های دیگر = | پدیدآو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الآثار (ابهام زدایی)' به 'الآثار (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[شیبانی، محمد بن حسن]] (نویسنده) | ||
[[ | [[افغانی، ابوالوفاء]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =56022 | ||
| کتابخوان همراه نور =56022 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الآثار (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''كتاب الآثار'''، تألیف محمد بن حسن شیبانی (متوفی 189ق)، تصنیف آثار و گفته‌های ابوحنیفه و برخی از صحابه به‌ترتیب ابواب فقهی است. تحقیق و تصحیح اثر به قلم ابوالوفا افغانی است. | '''كتاب الآثار'''، تألیف [[شیبانی، محمد بن حسن|محمد بن حسن شیبانی]] (متوفی 189ق)، تصنیف آثار و گفته‌های [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و برخی از صحابه به‌ترتیب ابواب فقهی است. تحقیق و تصحیح اثر به قلم [[افغانی، ابوالوفاء|ابوالوفا افغانی]] است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
کتاب بدون هر مقدمه و حمد و ثنای الهی با ذکر آثاری در رابطه با باب وضو آغاز شده ا ست. محقق اثر در مقدمه، برخی نسخ را مشتمل بر حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر دانسته و آن را از اضافات ناسخین دانسته است؛ چراکه این شیوه متأخرین است و متقدمین از علما حمد و صلوات را در ابتدای تصانیف خود نمی‌آوردند<ref>ر.ک: ر.ک: متن کتاب، ج1، ص1، پاورقی1</ref>. | کتاب بدون هر مقدمه و حمد و ثنای الهی با ذکر آثاری در رابطه با باب وضو آغاز شده ا ست. محقق اثر در مقدمه، برخی نسخ را مشتمل بر حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر دانسته و آن را از اضافات ناسخین دانسته است؛ چراکه این شیوه متأخرین است و متقدمین از علما حمد و صلوات را در ابتدای تصانیف خود نمی‌آوردند<ref>ر.ک: ر.ک: متن کتاب، ج1، ص1، پاورقی1</ref>. | ||
بیشتر این آثار، اخباری است که محمد بن حسن از افرادی چون ابوحنیفه یا ابراهیم بن یزید خوزی (متوفی 151ق) و یا عبدالله بن مبارک مروزی خراسانی (متوفی 181ق) نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص360-359</ref>. | بیشتر این آثار، اخباری است که محمد بن حسن از افرادی چون [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] یا ابراهیم بن یزید خوزی (متوفی 151ق) و یا عبدالله بن مبارک مروزی خراسانی (متوفی 181ق) نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص360-359</ref>. | ||
شاگردان ابوحنیفه خصوصاً قاضی ابویوسف و شیبانی که به دو «امام» و دو «صاحب» مشهورند، نقش مهمی در گسترش و نشر مذهب حنفی داشتند که سرانجام موجب رواج آن مذهب شد و پیروان زیادی در بین مسلمانان پیدا کرد<ref>ر.ک: جناتی، محمدابراهیم، ص46-45</ref>. | شاگردان [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] خصوصاً قاضی ابویوسف و [[شیبانی، محمد بن حسن|شیبانی]] که به دو «امام» و دو «صاحب» مشهورند، نقش مهمی در گسترش و نشر مذهب حنفی داشتند که سرانجام موجب رواج آن مذهب شد و پیروان زیادی در بین مسلمانان پیدا کرد<ref>ر.ک: جناتی، محمدابراهیم، ص46-45</ref>. | ||
محقق اثر در پاورقی‌ها فراوان به آثار ابویوسف ارجاع داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص47، پاورقی 3 و ص50، پاورقی 3</ref>. | محقق اثر در پاورقی‌ها فراوان به آثار ابویوسف ارجاع داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص47، پاورقی 3 و ص50، پاورقی 3</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است. | فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است. | ||
در پاورقی‌های کتاب، اختلاف نسخ، تحقیق آثار در دیگر منابع و نیز ارجاعات مفیدی ذکر شده است. | در پاورقی‌های کتاب، اختلاف نسخ، تحقیق آثار در دیگر منابع و نیز ارجاعات مفیدی ذکر شده است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# متن کتاب. | # متن کتاب. | ||
# جناتی، محمدابراهیم، «ادوار اجتهاد»، کیهان اندیشه، فروردین و اردیبهشت 1371، شماره 41، ص45 تا | #[[:noormags:25968|جناتی، محمدابراهیم، «ادوار اجتهاد»، کیهان اندیشه، فروردین و اردیبهشت 1371، شماره 41، ص45 تا 65]]. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الإيثار بمعرفة رواة الآثار]] | |||
[[الآداب الشرعیة و المنح المرعیة]] | |||
[[الفروق]] | |||
[[الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين إبن العربي]] | |||
[[المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي]] | |||
[[الهداية في تخريج أحاديث البداية (بداية المجتهد لابن رشد)]] | |||
[[بداية المجتهد و نهاية المقتصد]] | |||
[[شرح بداية المجتهد ونهاية المقتصد]] | |||
[[العدة في أصول الفقه (بغدادی حنبلی)]] | |||
[[گنجینه اصطلاحات فقهی و اصولی]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده: | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده: | [[رده:فقه اهل سنت]] | ||
[[رده: | [[رده:فقه حنفی (قرن 2 - 4)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۶
| الآثار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شیبانی، محمد بن حسن (نویسنده) افغانی، ابوالوفاء (مصحح) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1413ق |
| چاپ | 2 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /ش9آ2 171/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب الآثار، تألیف محمد بن حسن شیبانی (متوفی 189ق)، تصنیف آثار و گفته‌های ابوحنیفه و برخی از صحابه به‌ترتیب ابواب فقهی است. تحقیق و تصحیح اثر به قلم ابوالوفا افغانی است.
ساختار
این کتاب به‌ترتیب ابواب فقهی تألیف شده است؛ بدین‌ترتیب که در جلد اول ابواب طهارت و صلات تا صلات کسوف در ضمن 222 اثر مطرح شده است. جلد دوم نیز با باب جنائز و غسل میت آغاز و با مباحث کفن و دفن و نماز میت ادامه یافته و به زیارت قبور ختم شده است. در این جلد نیز 103 اثر و در مجموع 325 اثر ذکر شده است.
گزارش محتوا
کتاب بدون هر مقدمه و حمد و ثنای الهی با ذکر آثاری در رابطه با باب وضو آغاز شده ا ست. محقق اثر در مقدمه، برخی نسخ را مشتمل بر حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر دانسته و آن را از اضافات ناسخین دانسته است؛ چراکه این شیوه متأخرین است و متقدمین از علما حمد و صلوات را در ابتدای تصانیف خود نمی‌آوردند[۱].
بیشتر این آثار، اخباری است که محمد بن حسن از افرادی چون ابوحنیفه یا ابراهیم بن یزید خوزی (متوفی 151ق) و یا عبدالله بن مبارک مروزی خراسانی (متوفی 181ق) نقل کرده است[۲].
شاگردان ابوحنیفه خصوصاً قاضی ابویوسف و شیبانی که به دو «امام» و دو «صاحب» مشهورند، نقش مهمی در گسترش و نشر مذهب حنفی داشتند که سرانجام موجب رواج آن مذهب شد و پیروان زیادی در بین مسلمانان پیدا کرد[۳].
محقق اثر در پاورقی‌ها فراوان به آثار ابویوسف ارجاع داده است[۴].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.
در پاورقی‌های کتاب، اختلاف نسخ، تحقیق آثار در دیگر منابع و نیز ارجاعات مفیدی ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.
- جناتی، محمدابراهیم، «ادوار اجتهاد»، کیهان اندیشه، فروردین و اردیبهشت 1371، شماره 41، ص45 تا 65.