سالمی، عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|عبدالله بن حمید سالمی {| class="wikitable aboutAu...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '==تولد==' به '==ولادت==') |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR14133.jpg|بندانگشتی|عبدالله بن حمید سالمی]] | [[پرونده:NUR14133.jpg|بندانگشتی|عبدالله بن حمید سالمی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |عبدالله بن حمید سالمی | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" |سالمي، ابومحمد عبدالله | ||
سالمی، عبدالله بن حميد | |||
سالمي، | سالمي، نورالدين عبدالله | ||
Salimi, Abd Allah ibn Humayyid | Salimi, Abd Allah ibn Humayyid | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |حمید | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | 1286ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |حوقین عمان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | 1332ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |راشد بن سیف مالکی | ||
شیخ صالح | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد]] | ||
|- class="articleCode" | |||
|-class= | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE14133AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
'''عبدالله بن حمید سالمی''' (1286-1332ق)، عالم عمانی پیرو مکتب اباضیه است که در علوم منقول و معقول تبحر داشت. | '''عبدالله بن حمید سالمی''' (1286-1332ق)، عالم عمانی پیرو مکتب اباضیه است که در علوم منقول و معقول تبحر داشت. | ||
== | ==ولادت== | ||
عبدالله بن حمید بن سلوم بن عبید بن خلفان بن خمیس سالمی، در سال 1286ق، در حوقین، شهرکی از بخش‌های رستاق تابع حکومت عمان، متولد شد. | عبدالله بن حمید بن سلوم بن عبید بن خلفان بن خمیس سالمی، در سال 1286ق، در حوقین، شهرکی از بخش‌های رستاق تابع حکومت عمان، متولد شد. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# شرح طلعة الشمس علی الألفية في علم أصول الفقه؛ | # شرح طلعة الشمس علی الألفية في علم أصول الفقه؛ | ||
# بهجة الأنوار، شرح أنوار العقول في التوحيد؛ | # بهجة الأنوار، شرح أنوار العقول في التوحيد؛ | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۴: | ||
# معارج الآمال؛ | # معارج الآمال؛ | ||
# مشارق أنوار العقول<ref>ر.ک: همان، ص27-38</ref>. | # مشارق أنوار العقول<ref>ر.ک: همان، ص27-38</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
عمیره، عبدالرحمن، «مشارق أنوار العقول»، تألیف عبدالله سالمی، دارالجيل، بیروت، 1409ق. | عمیره، عبدالرحمن، «مشارق أنوار العقول»، تألیف عبدالله سالمی، دارالجيل، بیروت، 1409ق. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد]] | |||
[[مشارق أنوار العقول]] | |||
[[كتاب الترتيب في الصحيح من حديث الرسول صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۴
| نام | عبدالله بن حمید سالمی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | سالمي، ابومحمد عبدالله
سالمی، عبدالله بن حميد سالمي، نورالدين عبدالله Salimi, Abd Allah ibn Humayyid |
| نام پدر | حمید |
| متولد | 1286ق |
| محل تولد | حوقین عمان |
| رحلت | 1332ق |
| اساتید | راشد بن سیف مالکی
شیخ صالح |
| برخی آثار | شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد |
| کد مؤلف | AUTHORCODE14133AUTHORCODE |
عبدالله بن حمید سالمی (1286-1332ق)، عالم عمانی پیرو مکتب اباضیه است که در علوم منقول و معقول تبحر داشت.
ولادت
عبدالله بن حمید بن سلوم بن عبید بن خلفان بن خمیس سالمی، در سال 1286ق، در حوقین، شهرکی از بخش‌های رستاق تابع حکومت عمان، متولد شد.
تحصیلات و اساتید
عبدالله در همان مکان پرورش یافت و بزرگ شد تا اینکه در سن دوازده سالگی بینایی خویش را از دست داد. پس از آن به شهر رستاق مهاجرت نمود و از محضر راشد بن سیف مالکی بهره‌مند گشت. در سال 1308ق، به‌منظور استفاده از دیگر علما به مدینه شرقیه مهاجرت نمود و در آنجا از شیخ صالح برخی از علوم منقول و معقول همچون تفسیر، حدیث، رجال و درایه، اصول فقه، اصول دین و عقاید، نحو، معانی و بیان و منطق را فراگرفت و از عالمان عصر خویش گردید[۱].
شاگردان
- سالم بن راشد خروصی؛
- عامر بن خمیس بن مسعود؛
- ناصر بن راشد خروصی؛
- سلیمان بن سیف حمیری.
وفات
عبدالله بن حمید در سال 1332ق، از دنیا رفت.
آثار
- شرح طلعة الشمس علی الألفية في علم أصول الفقه؛
- بهجة الأنوار، شرح أنوار العقول في التوحيد؛
- تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان؛
- الحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة؛
- شرح بلوغ الأمل في المفردات و الجمل؛
- جوهر النظام في علمي الأديان و الأحكام؛
- الفتاوی؛
- المنهل الصافي في العروض و القوافي؛
- غاية المراد؛
- شرح الجامع الصحيح، سند الإمام الربيع بن حبيب الفراهيدي؛
- مدارج الكمال؛
- معارج الآمال؛
- مشارق أنوار العقول[۲].
پانویس
منابع مقاله
عمیره، عبدالرحمن، «مشارق أنوار العقول»، تألیف عبدالله سالمی، دارالجيل، بیروت، 1409ق.