طوفی، سلیمان بن عبدالقوی: تفاوت میان نسخهها
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ طوفي، سليمان بن عبدالقوي را به طوفی، سلیمان بن عبدالقوی منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده: مرداد(98)' به '') |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01170.jpg|بندانگشتی|سلیمان بن عبدالقوی طوفی]] | [[پرونده:NUR01170.jpg|بندانگشتی|سلیمان بن عبدالقوی طوفی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |سلیمان بن عبدالقوی طوفی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" |نجمالدين ابيالربيع سليمان بن عبدالقوي بن عبدالکريم بن سعيد صفي طوفي صرصري | ||
صرصري، سليمان بن عبدالقوي | صرصري، سليمان بن عبدالقوي | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |عبدالقوی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |657ق / 1259م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |بلده طوفی از توابع صرصر بغداد | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |695ش / 716ق / 1316م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |تقیالدین مقدسی | ||
[[دمیاطی، عبدالمؤمن بن خلف|شرفالدین دمیاطی]] | |||
قاضی سعدالدین حارثی حنبلی | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الإشارات الإلهیة إلی المباحث الأصولیة]] | ||
الإنتصارات الإسلامية في علم مقارنة الأديان | |||
[[الإنتصارات الإسلامیة في كشف شبه النصرانیة]] | |||
[[الإكسير في علم التفسير]] | |||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01170AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۴۹: | خط ۵۳: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
نجمالدین ابوربیع سلیمان بن عبدالقوی بن عبدالکریم بن سعید طوفی صرصری بغدادی، به نقل از ابن رجب، علیمی و ابن عماد حنبلی، در حدود 670ق و به قول ابن حجر در | نجمالدین ابوربیع سلیمان بن عبدالقوی بن عبدالکریم بن سعید طوفی صرصری بغدادی، به نقل از ابن رجب، علیمی و ابن عماد حنبلی، در حدود 670ق و به قول [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] در «[[الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة|الدرر الكامنة]]» در 657ق، در بلده طوفی از توابع صرصر بغداد به دنیا آمد. مصطفی زید، سال 675ق، را ترجیح داده و آنچه را در کتب ابن حجر آمده، نادرست دانسته است<ref>ر.ک: ج1، طوفی، سلیمان بن عبدالقوی، ص21</ref>. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
وی تحصیلات خود را از قریه «طوفی» و با خواندن «مختصر الخرقي» در علم فقه و | وی تحصیلات خود را از قریه «طوفی» و با خواندن «مختصر الخرقي» در علم فقه و «[[اللمع في العربية|اللمع]]» [[ابن جنی، عثمان بن جنی|ابن جنی]]، آغاز کرده و سپس، به «صرصر» و پس از آن، در سال 691ق، به بغداد رفت و «المحرر» را در آنجا حفظ کرد. در سال 704ق، به دمشق رفته و از محضر بزرگانی چون تقیالدین مقدسی و غیر او حدیث آموخت و با تقیالدین بن تیمیه و مزی و مجدالدین حرانی ملاقات کرده و با آنان مجالست نمود و بخشی از الفیه ابن مالک را بر ابوالفتح بعلی، قرائت کرد. سپس، در سال 705ق، به مصر رفت و از علمایی همچون [[دمیاطی، عبدالمؤمن بن خلف|شرفالدین دمیاطی]]، قاضی سعدالدین حارثی حنبلی و [[ابوحیان، محمد بن یوسف|ابوحیان نحوی]] استفاده نمود<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
خط ۷۴: | خط ۷۸: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
# إبطال التحسين و التقبيح؛ | # إبطال التحسين و التقبيح؛ | ||
# إزالة الإنكاد في مسألة كاد؛ | # إزالة الإنكاد في مسألة كاد؛ | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۷: | ||
# غفلة المجتاز في الحقيقة و المجاز؛ | # غفلة المجتاز في الحقيقة و المجاز؛ | ||
# فواصل الآيات؛ | # فواصل الآيات؛ | ||
# قدوة المهتدين إلی | # قدوة المهتدين إلی مقاصدالدين؛ | ||
# قصيدة في العقيدة؛ | # قصيدة في العقيدة؛ | ||
# القواعد الصغری؛ | # القواعد الصغری؛ | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۳۳: | ||
# موائد الحيس في شعر امرئ القيس؛ | # موائد الحيس في شعر امرئ القيس؛ | ||
# النور الوهاج في الإسراء و المعراج<ref>همان، ص24-32</ref>. | # النور الوهاج في الإسراء و المعراج<ref>همان، ص24-32</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
«شرح مختصر الروضة القدامية»، از جمله کتابهای معروف طوفی بوده که در واقع، دو کتاب میباشد که طوفی در آن، به اختصار کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر» موفقالدین ابومحمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی که از جمله کتب اصول فقه در مذهب حنابله میباشد، پرداخته و سپس آن را شرح نموده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | «شرح مختصر الروضة القدامية»، از جمله کتابهای معروف طوفی بوده که در واقع، دو کتاب میباشد که طوفی در آن، به اختصار کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر» موفقالدین ابومحمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی که از جمله کتب اصول فقه در مذهب حنابله میباشد، پرداخته و سپس آن را شرح نموده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الإشارات الإلهیة إلی المباحث الأصولیة]] | |||
[[الإنتصارات الإسلامية في علم مقارنة الأديان]] | |||
[[الإنتصارات الإسلامیة في كشف شبه النصرانیة]] | |||
[[الإكسير في علم التفسير]] | |||
[[رسالة في رعاية المصلحة]] | |||
[[شرح مختصر الروضة]] | |||
[[شرح مختصر روضة الناظر في اصول الفقه]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۶
سلیمان بن عبدالقوی طوفی (657 یا 675ق-716ق)، عالم و فقیه نیمه دوم قرن هفتم و اوایل قرن هشتم هجری و از شاگردان ابوالبدر قلانسی و صاحب کتاب «شرح مختصر الروضة» است که حنبلی بوده، ولی به تشیع نیز، منسوب شده است.
نام | سلیمان بن عبدالقوی طوفی |
---|---|
نامهای دیگر | نجمالدين ابيالربيع سليمان بن عبدالقوي بن عبدالکريم بن سعيد صفي طوفي صرصري
صرصري، سليمان بن عبدالقوي طوفي، نجمالدين سليمان طوفي صرصري، ابيربيع سليمان بن عبدالقوي صفي، سليمان بن عبدالقوي |
نام پدر | عبدالقوی |
متولد | 657ق / 1259م |
محل تولد | بلده طوفی از توابع صرصر بغداد |
رحلت | 695ش / 716ق / 1316م |
اساتید | تقیالدین مقدسی
قاضی سعدالدین حارثی حنبلی |
برخی آثار | الإشارات الإلهیة إلی المباحث الأصولیة
الإنتصارات الإسلامية في علم مقارنة الأديان |
کد مؤلف | AUTHORCODE01170AUTHORCODE |
ولادت
نجمالدین ابوربیع سلیمان بن عبدالقوی بن عبدالکریم بن سعید طوفی صرصری بغدادی، به نقل از ابن رجب، علیمی و ابن عماد حنبلی، در حدود 670ق و به قول ابن حجر در «الدرر الكامنة» در 657ق، در بلده طوفی از توابع صرصر بغداد به دنیا آمد. مصطفی زید، سال 675ق، را ترجیح داده و آنچه را در کتب ابن حجر آمده، نادرست دانسته است[۱].
تحصیلات
وی تحصیلات خود را از قریه «طوفی» و با خواندن «مختصر الخرقي» در علم فقه و «اللمع» ابن جنی، آغاز کرده و سپس، به «صرصر» و پس از آن، در سال 691ق، به بغداد رفت و «المحرر» را در آنجا حفظ کرد. در سال 704ق، به دمشق رفته و از محضر بزرگانی چون تقیالدین مقدسی و غیر او حدیث آموخت و با تقیالدین بن تیمیه و مزی و مجدالدین حرانی ملاقات کرده و با آنان مجالست نمود و بخشی از الفیه ابن مالک را بر ابوالفتح بعلی، قرائت کرد. سپس، در سال 705ق، به مصر رفت و از علمایی همچون شرفالدین دمیاطی، قاضی سعدالدین حارثی حنبلی و ابوحیان نحوی استفاده نمود[۲].
اساتید
از جمله اساتید وی، عبارتند از:
- جمالالدین ابوبکر احمد بن علی بن عبدالله بن ابیالبدر قلانسی باجسری بغدادی (متوفی 704ق)؛
- عمادالدین اسماعیل بن علی بن طبال بغدادی (متوفی 708ق)؛
- تقیالدین ابوالفضل سلیمان بن حمزه مقدسی حنبلی (متوفی 715ق)؛
- مفیدالدین ابومحمد عبدالرحمن بن سلیمان بن عبدالعزیز حرانی بغدادی (متوفی اوایل قرن هشتم)؛
- تقیالدین ابوبکر عبدالله بن محمد بن ابیبکر زریرانی بغدادی حنبلی (متوفی 729ق)؛
- شرفالدین عبدالمؤمن بن خلف دمیاطی شافعی (متوفی 705ق)؛
- زینالدین علی بن محمد صرصری بن بوقی حنبلی؛
- ابوالفتح بعلی (متوفی 709ق)؛
- شمسالدین ابوعبدالله محمد بن حسین موصلی حنبلی (متوفی 735ق)؛
- رشیدالدین ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن عمر بن ابیالقاسم بغدادی (متوفی 707ق)؛
- اثیرالدین ابوحیان محمد بن یوسف بن علی نفزی مصری (متوفی 745ق)؛
- سعدالدین مسعود بن احمد حارثی (متوفی 711ق)؛
- نصر فاروقی[۳].
وفات
به نقل از ابن رجب، ابن حجر و ابن عماد حنبلی، وی در سال 716ق، دار فانی را وداع گفت[۴].
آثار
- إبطال التحسين و التقبيح؛
- إزالة الإنكاد في مسألة كاد؛
- الإشارات الإلهية و المباحث الأصولية؛
- الإكسير في قواعد التفسير؛
- الانتصارات الإسلامية في دفع شبه النصرانية؛
- إيضاح البيان عن معنی أم القرآن؛
- الباهر في أحكام الباطن و الظاهر؛
- الآداب الشرعية؛
- بغية السائل في أمهات المسائل؛
- بغية الواصل إلی معرفة الفواصل؛
- تحفة أهل الأدب في معرفة لسان العرب؛
- تعاليق علی الأناجيل و تناقضها؛
- تعاليق علی الرد علی جماعة من النصاری؛
- تفسير سورة ق؛
- تفسير سورة النبأ؛
- جدل القرآن؛
- حلال العقد في بيان أحكام المعتقد؛
- درء العقول؛
- درء القول القبيح في التحسين و التقبيح؛
- دفع التعارض عما يوهم التناقض في الكتاب و السنة؛
- دفع الملام عن أهل المنطق و الكلام؛
- الذريعة إلی معرفة أسرار الشريعة؛
- الرحيق السلسل في الأدب المسلسل؛
- رد علی الاتحادية؛
- الرسالة العلوية في قواعد العربية؛
- الرياض النواضر في الأشباه و النظائر؛
- شرح الأربعين النووية؛
- شرح مختصر التبریزي؛
- شرح قصيدة في العقیدة؛
- شرح مختصر الروضة؛
- شرح مقامات الحریري؛
- شرح نصف مختصر الخرقي؛
- الشعار المختار علی مختار الأشعار؛
- الصعقة الغضبية في الرد علی منكر العربية؛
- العذاب الواصب علی أرواح النواصب؛
- غفلة المجتاز في الحقيقة و المجاز؛
- فواصل الآيات؛
- قدوة المهتدين إلی مقاصدالدين؛
- قصيدة في العقيدة؛
- القواعد الصغری؛
- القواعد الكبری؛
- كتاب عن القرآن؛
- مختصر الترمذي؛
- مختصر الحاصل؛
- مختصر الروضة؛
- مختصر العالمين؛
- مختصر المحصول؛
- مصنف في الجدل؛
- مصنف آخر صغير (في الجدل)؛
- معراج الوصول إلی علم الأصول؛
- مقدمة في علم الفرائض؛
- موائد الحيس في شعر امرئ القيس؛
- النور الوهاج في الإسراء و المعراج[۵].
«شرح مختصر الروضة القدامية»، از جمله کتابهای معروف طوفی بوده که در واقع، دو کتاب میباشد که طوفی در آن، به اختصار کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر» موفقالدین ابومحمد عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامه مقدسی که از جمله کتب اصول فقه در مذهب حنابله میباشد، پرداخته و سپس آن را شرح نموده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.