عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00681 | ||
| کتابخوان همراه نور =00681 | | کتابخوان همراه نور =00681 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[كتاب المكاسب]] | [[كتاب المكاسب]] | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۳: | ||
[[رده:بیع و احکام آن، اجاره مزارعه. مساقات]] | [[رده:بیع و احکام آن، اجاره مزارعه. مساقات]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۶
| عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طباطبایی قمی، تقی (معلق) انصاری، مرتضی بن محمدامین (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | المکاسب. حاشيه التعليق علي المکاسب |
| ناشر | محلاتي |
| مکان نشر | ايران - قم |
| چاپ | 1 |
| موضوع | انصاري، مرتضي بن محمد امين، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسير
خريد و فروش (فقه) معاملات (فقه) کسب و کار حرام |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | BP 190/1 /الف8 م7036 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عمدة المطالب في التعليق علی المكاسب، تعلیقه و شرح سید تقی طباطبایی قمی بر کتاب مکاسب شیخ انصاری است که به زبان عربی در چهار جلد تدوین شده است. شارح در این کتاب مباحث مکاسب محرمه، بیع و خیارات را با استناد به روایات مورد بحث و بررسی قرار داده و درصدد بیان مشکلات و شرح و توضیح عبارات برآمده است.
مطالب مطرح‌شده در جلدهای مختلف کتاب به‌ترتیب بدین شرح است: در جلد اول، مبحث مکاسب محرمه، در جلد دوم، بیع، در جلد، سوم تتمه کتاب بیع و خیارات و در جلد چهارم، تتمه خیارات و نقد و نسیه شرح شده است.
نویسنده از شاگردان آیت‌الله خویی بوده است، ولذا فراوان به نظریات استاد خویش در مباحث گوناگون با تعبیر «سيدنا الأستاد» اشاره کرده است[۱].
عبارت شارح، سلیس و روان بوده و به‌خوبی از عهده ابهامات کلام شیخ برآمده است؛ وی توضیحات خود را با تعابیر مختلف ذکر کرده و هر کجا که احتمال داده است که ابهامی در توضیح خود او وجود داشته باشد، با تعبیری چون: «بعبارة واضحة»، به توضیح بیشتر مطلب پرداخته است[۲].
در پاورقی‌های کتاب آدرس روایات ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.