دیلمی، محمد بن عبدالملک: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'اصلي' به 'اصلی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دیلمی (ابهام زدایی)' به 'دیلمی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03748.jpg|بندانگشتی|دیلمی، محمد بن عبدالملک]] | [[پرونده:NUR03748.jpg|بندانگشتی|دیلمی، محمد بن عبدالملک]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |دیلمی، محمد بن عبدالملک | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |عبدالملک | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |589 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[سدیدالدین ابوالفخر]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03748AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|دیلمی (ابهام‌زدایی)}} | |||
''' | '''ابی‌ثابت محمدبن عبدالملک دیلمی''' (متوفای 589 ق)، متكلم و صوفى قرن ششم هجرى است. | ||
== ولادت == | |||
متأسفانه از زمان تولد و زندگى او اطلاع چندانى در دست نيست. اما چون رساله کشف‌الحقایق بکنه الدقائق را در 589 نوشته، احتمالا پیش از نیمه دوم قرن ششم زاده شده و بین سالهای 590 و 600 وفات یافته است. | |||
== اساتید == | |||
دیلمی در یکی از آثار خود از شخصی به نام [[سدیدالدین ابوالفخر]] یاد کرده که گویا شیخ او بوده است. | |||
ار مریدان مشهور وی، تاج‌الدین اشنوی بوده که رساله‌ای درباره زمان و مکا با عنوان غایةالامکان به او نسبت داده شده است. این رساله را به عین‌القضاة و دیلمی هم نسبت داده‌اند. | |||
== فعالیت == | |||
وى بعد از سال 589ق، از دنيا رفته است. | |||
== آثار == | |||
ايشان داراى تصانيف بسيار است؛ از جمله آثار وى، «اصلاح الاخلاق»، «اصول مذاهب العرفاء بالله»، «برهان المحبة»، «التجريد فى رد مقاصد الفلاسفة»، «الجمع بين التوحيد و التعظيم»، «جواهر الاسرار»، «عجائب المعارف»، «عيون المعارف»، «تصديق المعارف»، «محك النفس»، «مهمات الواصلین» و «شرح الانفاس الروحانیة لأئمة السلف الصوفية». | |||
==منابع مقاله == | |||
[https://rch.ac.ir/article/Details/11196 ر.ک. دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «دیلمی شمس‌الدین ابوثابت محمدبن عبدالملک»، ج18،] | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة]] | [[شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة]] | ||
[[فتوح الرحمن في إشارات القرآن]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۳۲
| نام | دیلمی، محمد بن عبدالملک |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | عبدالملک |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 589 ق |
| اساتید | سدیدالدین ابوالفخر |
| برخی آثار | شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE03748AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، دیلمی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
ابی‌ثابت محمدبن عبدالملک دیلمی (متوفای 589 ق)، متكلم و صوفى قرن ششم هجرى است.
ولادت
متأسفانه از زمان تولد و زندگى او اطلاع چندانى در دست نيست. اما چون رساله کشف‌الحقایق بکنه الدقائق را در 589 نوشته، احتمالا پیش از نیمه دوم قرن ششم زاده شده و بین سالهای 590 و 600 وفات یافته است.
اساتید
دیلمی در یکی از آثار خود از شخصی به نام سدیدالدین ابوالفخر یاد کرده که گویا شیخ او بوده است.
ار مریدان مشهور وی، تاج‌الدین اشنوی بوده که رساله‌ای درباره زمان و مکا با عنوان غایةالامکان به او نسبت داده شده است. این رساله را به عین‌القضاة و دیلمی هم نسبت داده‌اند.
فعالیت
وى بعد از سال 589ق، از دنيا رفته است.
آثار
ايشان داراى تصانيف بسيار است؛ از جمله آثار وى، «اصلاح الاخلاق»، «اصول مذاهب العرفاء بالله»، «برهان المحبة»، «التجريد فى رد مقاصد الفلاسفة»، «الجمع بين التوحيد و التعظيم»، «جواهر الاسرار»، «عجائب المعارف»، «عيون المعارف»، «تصديق المعارف»، «محك النفس»، «مهمات الواصلین» و «شرح الانفاس الروحانیة لأئمة السلف الصوفية».