لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =افادات الفقیه الحجة آیتالله البروجردي | | عنوانهای دیگر =افادات الفقیه الحجة آیتالله البروجردي | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]- دفتر قم (محقق) | ||
[[ | [[موسوی خمینی، سید روحالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 159/8 /خ78 خ8* | | کد کنگره =BP 159/8 /خ78 خ8* | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
بروجردی، حسین، 1253 - 1340 | بروجردی، حسین، 1253 - 1340 | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدسسره) | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1392 ش یا 1434 ق | | سال نشر = 1392 ش یا 1434 ق | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-964-335-439-8 | | شابک =978-964-335-439-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =37008 | |||
| کتابخوان همراه نور =37008 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهمترين مطالب مطرحشده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را<ref>همان، ص169-216</ref> | در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهمترين مطالب مطرحشده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را<ref>همان، ص169-216</ref> | ||
مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله | مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله کیفیت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين<ref>همان، ص221</ref>و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است<ref>همان، ص253-311</ref> | ||
مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است<ref>همان، ص317-407</ref> | مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است<ref>همان، ص317-407</ref> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۹: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[لمحات الأصول]] | [[لمحات الأصول]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۲:۰۲
لمحات الأصول، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت آيتالله بروجردى است كه توسط حضرت امام خمينى(ره)، به زبان عربى نگاشته شده است.
| لمحات الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)- دفتر قم (محقق) موسوی خمینی، سید روحالله (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | افادات الفقیه الحجة آیتالله البروجردي |
| ناشر | مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدسسره) |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1392 ش یا 1434 ق |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-964-335-439-8 |
| موضوع | اصول فقه شیعه بروجردی، حسین، 1253 - 1340 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 159/8 /خ78 خ8* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار
كتاب با دو مقدمه از آيتالله جعفر سبحانى و مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) آغاز و مطالب در قالب يك مقدمه و شش مقصد، تنظيم شده است.
گزارش محتوا
در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از:
- مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر علامه حلى است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مىگيرد[۱]
- مرحله دوم، كه از عصر علامه حلى آغاز و تا دوران آيتالله بروجردى ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مىباشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مىشود[۲]
در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورتگرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است[۳]
در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوعله و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است[۴]
مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرحشده در آن، مىتوان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود[۵]
در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهمترين مطالب مطرحشده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را[۶]
مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله کیفیت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين[۷]و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است[۸]
مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است[۹]
وضعيت كتاب
فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، بههمراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.
در پاورقىها علاوه بر ذكر منابع[۱۰]، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است[۱۱]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.