روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =من لا یحضره الفقیه. شرح | | عنوان‌های دیگر =من لا یحضره الفقیه. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی کرمانی، حسین]] (محقق) | [[موسوی کرمانی، سید حسین]] (محقق) | ||
[[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی]] (نویسنده) | [[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =14 | | تعداد جلد =14 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10835 | |||
| کتابخوان همراه نور =10835 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|من لايحضره الفقيه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''روضة المتقين في شرح | '''روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه''' تألیف [[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی|محمدتقى بن مقصود على اصفهانى]] مشهور به [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] پدر [[علامه مجلسى]] و از علماى بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1070 هجرى قمرى. | ||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۲: | ||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
كتاب روضة المتقين يكى از بهترين کتاب‌هايى است كه در شرح كتاب [[من لايحضره الفقيه]] به نگارش درآمده است. | كتاب روضة المتقين يكى از بهترين کتاب‌هايى است كه در شرح كتاب [[من لايحضره الفقيه]] به نگارش درآمده است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۸: | ||
==مباحث كتاب== | ==مباحث كتاب== | ||
اين كتاب در سيزده جلد مى‌باشد و شرحى مزجى بر كتاب [[من لايحضره الفقيه]] است. ترتيب مباحث آن به ترتيب كتاب [[من لايحضره الفقيه]] مى‌باشد. جلد اول در شرح خطبه من لا يحضر و كتاب الطهارة، جلد دوم كتاب الصلاة، جلد سوم زكات، خمس و صوم و همينطور تا جلد سيزدهم كه شامل باب نوادر مى‌باشد. | اين كتاب در سيزده جلد مى‌باشد و شرحى مزجى بر كتاب [[من لايحضره الفقيه]] است. ترتيب مباحث آن به ترتيب كتاب [[من لايحضره الفقيه]] مى‌باشد. جلد اول در شرح خطبه من لا يحضر و كتاب الطهارة، جلد دوم كتاب الصلاة، جلد سوم زكات، خمس و صوم و همينطور تا جلد سيزدهم كه شامل باب نوادر مى‌باشد. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 11 ص 302 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «روضة المتقين في شرح أخبار الأئمة المعصومين للمؤلى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي المتوفى 1070 شرح مزج متوسط ل[[من لايحضره الفقيه]]، مع بيان حال أسانيده و الإشارة إلى صحة الحديث برواية الشيخ أو برواية الكليني لو لم يكن في رواية الفقيه صحيحا» كتاب روضة المتقين در شرح اخبار ائمه معصومين(ع) نوشته مولى محمدتقى فرزند مقصود على مجلسى، متوفاى سال 1070 هجرى قمرى، شرحى مزجى و متوسطى به كتاب [[من لايحضره الفقيه]] مى‌باشد. | [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 11 ص 302 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «روضة المتقين في شرح أخبار الأئمة المعصومين للمؤلى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي المتوفى 1070 شرح مزج متوسط ل[[من لايحضره الفقيه]]، مع بيان حال أسانيده و الإشارة إلى صحة الحديث برواية الشيخ أو برواية الكليني لو لم يكن في رواية الفقيه صحيحا» كتاب روضة المتقين در شرح اخبار ائمه معصومين(ع) نوشته مولى محمدتقى فرزند مقصود على مجلسى، متوفاى سال 1070 هجرى قمرى، شرحى مزجى و متوسطى به كتاب [[من لايحضره الفقيه]] مى‌باشد. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
==تاريخ نگارش== | ==تاريخ نگارش== | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در كتاب الذريعة ج 11 ص 303 مى‌فرمايد: «فرغ من الشرح 1063 و كتابة نسخة (الرضوية) 1064 و 1065 في وقف الجميع العلامة المجلسى من واقفها، و كتب الوقفية بخطه فى 1083» | [[آقا بزرگ تهرانى]] در كتاب الذريعة ج 11 ص 303 مى‌فرمايد: «فرغ من الشرح 1063 و كتابة نسخة (الرضوية) 1064 و 1065 في وقف الجميع العلامة المجلسى من واقفها، و كتب الوقفية بخطه فى 1083» | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۳: | ||
==نسخه حاضر== | ==نسخه حاضر== | ||
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده ناشر آن مؤسسه فرهنگى اسلامى كوشانپور، تاريخ نشر سال 1406 هجرى قمرى، در 13 جلد و در قطع وزيرى مى‌باشد. تصحيح و تحقيق آن نيز توسط حضرات آيات [[موسوی کرمانی، سید حسین|سيد حسين موسوى کرمانى]]، شيخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]] و سيد فضل‌الله طباطبايى انجام شده است. | |||
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده ناشر آن مؤسسه فرهنگى اسلامى كوشانپور، تاريخ نشر سال 1406 هجرى قمرى، در 13 جلد و در قطع وزيرى مى‌باشد. تصحيح و تحقيق آن نيز توسط حضرات آيات [[موسوی کرمانی، حسین|سيد حسين موسوى کرمانى]]، شيخ [[اشتهاردی، علی‌پناه|على پناه اشتهاردى]] و سيد فضل‌الله طباطبايى انجام شده است. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[موسوی کرمانی، حسین]] (محقق) | [[موسوی کرمانی، سید حسین]] (محقق) | ||
[[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی]] (نویسنده) | [[مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی]] (نویسنده) | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۸: | ||
[[من لا یحضره الفقیه]] | [[من لا یحضره الفقیه]] | ||
[[ | [[الحاشية علی كتاب من لايحضره الفقيه (شیخ بهایی)]] | ||
[[روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم)]] | [[روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم)]] | ||
[[ترجمه و متن کتاب | [[ترجمه و متن کتاب من لايحضره الفقيه]] | ||
[[لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقیه]] | [[لوامع صاحبقراني المشتهر بشرح الفقیه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۰
| روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه (طبع قدیم) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | موسوی کرمانی، سید حسین (محقق)
مجلسی، محمدتقی بن مقصودعلی (نویسنده) اشتهاردی، علی پناه (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | من لا یحضره الفقیه. شرح |
| ناشر | بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1406 ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | ابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. من لا یحضره الفقیه - نقد و تفسیر
احادیث احکام - قرن 4ق. احادیث شیعه - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 14 |
| کد کنگره | BP 129 /الف2 م8028 1365 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه تألیف محمدتقى بن مقصود على اصفهانى مشهور به مجلسى اول پدر علامه مجلسى و از علماى بزرگ شيعه در قرن يازدهم هجرى و متوفاى سال 1070 هجرى قمرى.
شيوه نگارش
اين كتاب شرحى مزجى به كتاب من لايحضره الفقيه، نوشته شيخ صدوق ره، از كتب اربعه و از منابع مهم روايى شيعه مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب با شرح جملات شيخ صدوق و بررسى اسناد روايات و بيان صحيح و غير صحيح آن بنابر طريق شيخ صدوق و يا شيخ كلينى و بررسى متن روايات و فقه الرواية، اثرى ارزشمند را به وجود آورده است. اين كتاب از منابع با ارزش فقه روايات نيز مى‌باشد. يعنى بررسى دلالت و معنا و مفهوم روايات اهل‌بيت پيامبر(ص). مؤلف در اين كتاب به نظرات علماى تسنن در عصر ائمه عليهم‌السلام نيز اشاره دارد.
ارزش و اعتبار كتاب
كتاب روضة المتقين يكى از بهترين کتاب‌هايى است كه در شرح كتاب من لايحضره الفقيه به نگارش درآمده است.
مؤلف در اين كتاب با شرح روايات اهل‌بيت عليهم‌السلام و بيان حال اسناد روايات، اثرى ماندگار و ارزشمند را براى حوزه‌هاى علميه شيعه و علاقه‌مندان به علوم و معارف اهل‌بيت پيامبر(ص) بر جاى نهاده است.
مباحث كتاب
اين كتاب در سيزده جلد مى‌باشد و شرحى مزجى بر كتاب من لايحضره الفقيه است. ترتيب مباحث آن به ترتيب كتاب من لايحضره الفقيه مى‌باشد. جلد اول در شرح خطبه من لا يحضر و كتاب الطهارة، جلد دوم كتاب الصلاة، جلد سوم زكات، خمس و صوم و همينطور تا جلد سيزدهم كه شامل باب نوادر مى‌باشد.
آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 11 ص 302 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «روضة المتقين في شرح أخبار الأئمة المعصومين للمؤلى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي المتوفى 1070 شرح مزج متوسط لمن لايحضره الفقيه، مع بيان حال أسانيده و الإشارة إلى صحة الحديث برواية الشيخ أو برواية الكليني لو لم يكن في رواية الفقيه صحيحا» كتاب روضة المتقين در شرح اخبار ائمه معصومين(ع) نوشته مولى محمدتقى فرزند مقصود على مجلسى، متوفاى سال 1070 هجرى قمرى، شرحى مزجى و متوسطى به كتاب من لايحضره الفقيه مى‌باشد.
مؤلف در اين كتاب سندهاى روايات را بررسى و صحت و ضعف آنها را بنا بر روايت شيخ صدوق و يا شيخ كلينى بيان نموده است.
تاريخ نگارش
آقا بزرگ تهرانى در كتاب الذريعة ج 11 ص 303 مى‌فرمايد: «فرغ من الشرح 1063 و كتابة نسخة (الرضوية) 1064 و 1065 في وقف الجميع العلامة المجلسى من واقفها، و كتب الوقفية بخطه فى 1083»
يعنى مؤلف در سال 1063 هجرى قمرى نگارش كتاب را به پايان رسانده و تاريخ نگارش نسخه‌اى كه وقف آستان قدس رضوى شده سال 1064 و 1065 هجرى قمرى مى‌باشد. و تاريخ وقف نامه كتاب نيز سال 1083 هجرى قمرى و نویسنده وقف نامه نيز علامه مجلسى از طرف پدر بزرگوار خود مى‌باشد.
نسخه حاضر
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده ناشر آن مؤسسه فرهنگى اسلامى كوشانپور، تاريخ نشر سال 1406 هجرى قمرى، در 13 جلد و در قطع وزيرى مى‌باشد. تصحيح و تحقيق آن نيز توسط حضرات آيات سيد حسين موسوى کرمانى، شيخ على پناه اشتهاردى و سيد فضل‌الله طباطبايى انجام شده است.