تكامل و طهارت روح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==↵مقدمه و متن كتاب.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| شابک =978-600-5220-14-8 | | شابک =978-600-5220-14-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15696 | ||
| کتابخوان همراه نور =15696 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
مترجم، در پيشگفتار، پيرامون كتاب و موضوع و مطالب آن، چنين مى‌نويسد: | مترجم، در پيشگفتار، پيرامون كتاب و موضوع و مطالب آن، چنين مى‌نويسد: | ||
«مؤلف كتاب، با استفاده از روايات و احاديث معصومين(ع) انواع آزمايشات الهى را نسبت به بندگان مؤمن، در نه باب و 171 حديث، مورد بررسى قرار داده است كه براى همگان، | «مؤلف كتاب، با استفاده از روايات و احاديث معصومين(ع) انواع آزمايشات الهى را نسبت به بندگان مؤمن، در نه باب و 171 حديث، مورد بررسى قرار داده است كه براى همگان، مخصوصاً مؤمنين سوخته‌دلى كه زندگى‌شان آميخته به انواع گرفتارى‌ها و مريضى‌هاست، بسيار قابل اهميت و مفيد مى‌باشد». | ||
مترجم در مقدمه خود، اين مطالب را ذكر نموده است: | مترجم در مقدمه خود، اين مطالب را ذكر نموده است: | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۰: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۱
| تكامل و طهارت روح | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صالحی نجف‌آبادی، عبدالله (مترجم) اسکافی، محمد بن همام (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تکامل و طهارت روح: ترجمه و تحقیق کتاب شریف «التمحیص»
تکامل و طهارت روح: متن و ترجمه کتاب شریف التمحیص ترجمه کتاب التمحیص التمحیص. فارسی |
| ناشر | سازمان تبليغات اسلامی، پژوهشکده باقر العلوم(ع)، انتشارات نورالسجاد |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1388 ش یا 1430 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-5220-14-8 |
| موضوع | اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 احادیث اخلاقی - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تكامل و طهارت روح، ترجمه فارسى كتاب «التمحيص» است كه به قلم شيخ عبدالله صالحى انجام شده است. اصل كتاب، عربى و تأليف ابوعلى، محمد اسكافى، متوفاى 336ق، است.
مترجم، در پيشگفتار، پيرامون كتاب و موضوع و مطالب آن، چنين مى‌نويسد:
«مؤلف كتاب، با استفاده از روايات و احاديث معصومين(ع) انواع آزمايشات الهى را نسبت به بندگان مؤمن، در نه باب و 171 حديث، مورد بررسى قرار داده است كه براى همگان، مخصوصاً مؤمنين سوخته‌دلى كه زندگى‌شان آميخته به انواع گرفتارى‌ها و مريضى‌هاست، بسيار قابل اهميت و مفيد مى‌باشد».
مترجم در مقدمه خود، اين مطالب را ذكر نموده است:
- معرفى نویسنده كتاب «التمحيص»؛
- بررسى اجمالى موقعيت اسكافى و حرانى؛
- «التمحيص»، تأليف كدام‌يك از دو شخصيت است؟؛
- نكته‌اى درباره ابوعلى، محمد بن همام اسكافى؛
- بزرگانى كه اسكافى از آنان نقل روايت كرده و بزرگانى كه از اسكافى روايت كرده‌اند.
چينش و ترتيب مطالب و ابواب، بر طبق اصل كتاب است. متن عربى، در يك صفحه و ترجمه آن، در صفحه ديگر آورده شده است. كار تحقيق كتاب را خود مترجم انجام داده است.
در ترجمه كتاب، از هرگونه توضيح، تأويل و توجيه درباره عبارت‌ها خوددارى شده است.
در تحقيق و ترجمه كتاب، به متن موجود كه با نسخه‌هاى خطى، مقابله و تحقيق شده، اكتفا گرديده و چنانچه اختلافى با ديگر منابع و مصادر وجود داشته، در متن با علامت [] و يا در ذيل همان عبارت، در پاورقى اشاره شده است.
ترجمه و توضيح كلمات مشكل و عبارات دشوار، در پاورقى مربوطه ذكر شده است.
هر راوى‌اى كه نياز به معرفى داشته، در ذيل نامش معرفى شده است.
آدرس منابع و مصادر هر حديث با ذكر شماره، در پاورقى همان حديث آورده شده است. منابع و مصادرى كه حديث را مستقيما از كتاب «التمحيص» نقل كرده‌اند، اولين منبع، با عبارت «عنه» ثبت شده و سپس منابع ديگرى كه حديث را نقل نموده‌اند، ثبت گرديده است.
فهرست مطالب و موضوعات، در ابتداى كتاب و اين فهارس، در پايان آن ذكر شده است:
- آيات شريفه؛
- احاديث قدسى؛
- ادعيه و اذكار؛
- احاديث شريفه؛
- انبياء و اوصياء؛
- اهل‌بيت(ع)؛
- روات و اصحاب؛
- اماكن و شهرها؛
- فرقه‌ها، طوايف و جماعات؛
- امثال؛
- ملائكه و اجنه؛
- حيوانات؛
- مصادر تحقيق و مراجع؛
- برخى از آثار مترجم.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.