دروس تربوية من السيرة العلوية: تفاوت میان نسخهها
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ دروس تربویة من السیرة العلویة را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به دروس تربوية من السيرة العلوية منتقل کرد) |
|||
(۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR19953J1.jpg | |||
| عنوان =دروس تربویة من السیرة العلویة | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[عاشور، علی]] (گردآورنده) | [[عاشور، علی]] (گردآورنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
مؤسسة التاريخ العربي | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1429 ق یا 2008 م | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19953AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19953 | |||
| کتابخوان همراه نور =19953 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''دروس تربوية من السيرة العلوية''' اثر [[خامنهای، سید علی|آیتالله سيد على خامنهاى]] است كه به زبان عربى پيرامون سيره اميرالمؤمنين در تربيت اسلامى نوشته شده است. | |||
دروس تربوية من السيرة العلوية اثر | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب حاضر شامل چند 13 فصل و يك مقدمه در مدح اميرالمؤمنين مىباشد كه به مطالب مختلف تربيتى سراسر زندگى امیرالمؤمنین(ع) پرداخته است. | |||
كتاب حاضر شامل چند 13 فصل و يك مقدمه در مدح | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در بخش اول كتاب به ابعاد شخصيتى حضرت پرداخته و چهره وى را چهرهاى محبوب در تاريخ ذكر كرده و وى را به عنوان اسوهاى كال و جامع معرفى مىنمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>. | |||
در فصل بعد به يك سرى صفات و خصوصيات ويژه حضرت پرداخته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref> و شباهت حضرت را به انبياء بيان مىكند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=21&viewType=html ر.ک: همان، ص21]</ref>. همچنين اثر شناختن صفات [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] را ذكر نموده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=22&viewType=html ر.ک: همان، ص22]</ref> و شمهاى از صفات و خصوصيات وى را چون تقوى، صبر، شجاعت، سبقت در اسلام، زهد، تواضع، عدالت و غيره را خاطر نشان مىكند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=28&viewType=html ر.ک: همان، ص28]</ref>. | |||
در | در فصل بعدى، از عجائب شخصيتى [[امام على(ع)|حضرت امير]](ع) گفته <ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=87&viewType=html ر.ک: همان، ص87]</ref>و از رأفت و صلابت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=88&viewType=html ر.ک: همان، ص88]</ref> و ورع و حكومت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=91&viewType=html ر.ک: همان، ص91]</ref>، استغفار و حاكميت حضرت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=97&viewType=html ر.ک: همان، ص97]</ref> سخن به ميان مىآورد. | ||
فصل بعد، درباره غدير خم و نصب [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و اهميت غدير مىباشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref> كه به تعريف ولايت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=114&viewType=html ر.ک: همان، ص114]</ref> و فرق آن با انقلاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=119&viewType=html ر.ک: همان، ص119]</ref> مىپردازد. | |||
در فصل | در فصل بعد، ابعاد غدير را مورد بررسى قرار داده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=121&viewType=html ر.ک: همان، ص121]</ref> به مباحث ولايت الهى و جوهر ولايت و حكومت اشاره مىكند، و خاطر نشان مىنمايد كه اداره شئون مردم، امرى است الهى، و غدير امتداد خط رسالت الهى است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>. | ||
فصل بعد، | در فصل بعد، جنگهاى حضرت و دشمنان وى را مورد بررسى قرار داده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=143&viewType=html ر.ک: همان، ص143]</ref>. | ||
در | در فصلى درباره حكومت در كلام علوى سخن مىگويد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=173&viewType=html ر.ک: همان، ص173]</ref> و از سيره علوى در بيت المال، دفاع حضرت از مظلوم، نهجالبلاغه، اسلوب فنى در نهجالبلاغه و تقوى در نهجالبلاغه، مطالبى را ذكر مىنمايد. | ||
در | در فصلى از عدالت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به طور مجزى سخن مىگويد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=239&viewType=html ر.ک: همان، ص239]</ref> و ابعاد فردى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=243&viewType=html ر.ک: همان، ص243]</ref> و اجتماعى عدالت امیرالمؤمنین<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=244&viewType=html ر.ک: همان، ص244]</ref> را ذكر مىكند. | ||
دو فصل آخر كتاب، مربوط به وصاياى حضرت مىباشد كه فصل آخر آن مربوط به وصيتهاى حضرت به حكام وحكومات است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=285&viewType=html ر.ک: همان، ص285]</ref>. | |||
در انتهاى فصل آخر نيز، نامه حضرت به مالك اشتر را شرح نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=290&viewType=html ر.ک: همان، ص290]</ref>. | |||
در انتهاى فصل آخر نيز، نامه حضرت به مالك اشتر را شرح نموده است. | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است. | فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است. | ||
پاورقیهای كتاب مربوط به منابع كتاب مىباشد. | |||
== | ==پانويس == | ||
<references /> | |||
== منابع مقاله == | |||
متن و مقدمه كتاب | متن و مقدمه كتاب | ||
{{آیتالله خامنهای}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[دروس تربوية من السيرة النبوية]] | |||
[[تاريخ التربية عند الإمامية و أسلافهم من الشيعة بین عهدی الصادق و الطوسی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:فروردین(1401)]] | |||
[[رده:آثار آیتالله خامنهای]] |
نسخهٔ کنونی تا ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۸
دروس تربوية من السيرة العلوية اثر آیتالله سيد على خامنهاى است كه به زبان عربى پيرامون سيره اميرالمؤمنين در تربيت اسلامى نوشته شده است.
دروس تربویة من السیرة العلویة | |
---|---|
پدیدآوران | خامنهای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نویسنده) عاشور، علی (گردآورنده) |
ناشر | مؤسسة التاريخ العربي |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1429 ق یا 2008 م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ساختار
كتاب حاضر شامل چند 13 فصل و يك مقدمه در مدح اميرالمؤمنين مىباشد كه به مطالب مختلف تربيتى سراسر زندگى امیرالمؤمنین(ع) پرداخته است.
گزارش محتوا
در بخش اول كتاب به ابعاد شخصيتى حضرت پرداخته و چهره وى را چهرهاى محبوب در تاريخ ذكر كرده و وى را به عنوان اسوهاى كال و جامع معرفى مىنمايد[۱].
در فصل بعد به يك سرى صفات و خصوصيات ويژه حضرت پرداخته[۲] و شباهت حضرت را به انبياء بيان مىكند[۳]. همچنين اثر شناختن صفات حضرت على(ع) را ذكر نموده[۴] و شمهاى از صفات و خصوصيات وى را چون تقوى، صبر، شجاعت، سبقت در اسلام، زهد، تواضع، عدالت و غيره را خاطر نشان مىكند[۵].
در فصل بعدى، از عجائب شخصيتى حضرت امير(ع) گفته [۶]و از رأفت و صلابت[۷] و ورع و حكومت[۸]، استغفار و حاكميت حضرت[۹] سخن به ميان مىآورد.
فصل بعد، درباره غدير خم و نصب حضرت على(ع) و اهميت غدير مىباشد[۱۰] كه به تعريف ولايت[۱۱] و فرق آن با انقلاب[۱۲] مىپردازد.
در فصل بعد، ابعاد غدير را مورد بررسى قرار داده[۱۳] به مباحث ولايت الهى و جوهر ولايت و حكومت اشاره مىكند، و خاطر نشان مىنمايد كه اداره شئون مردم، امرى است الهى، و غدير امتداد خط رسالت الهى است[۱۴].
در فصل بعد، جنگهاى حضرت و دشمنان وى را مورد بررسى قرار داده است[۱۵].
در فصلى درباره حكومت در كلام علوى سخن مىگويد[۱۶] و از سيره علوى در بيت المال، دفاع حضرت از مظلوم، نهجالبلاغه، اسلوب فنى در نهجالبلاغه و تقوى در نهجالبلاغه، مطالبى را ذكر مىنمايد.
در فصلى از عدالت حضرت على(ع) به طور مجزى سخن مىگويد[۱۷] و ابعاد فردى[۱۸] و اجتماعى عدالت امیرالمؤمنین[۱۹] را ذكر مىكند.
دو فصل آخر كتاب، مربوط به وصاياى حضرت مىباشد كه فصل آخر آن مربوط به وصيتهاى حضرت به حكام وحكومات است[۲۰].
در انتهاى فصل آخر نيز، نامه حضرت به مالك اشتر را شرح نموده است[۲۱].
وضعيت كتاب
فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است.
پاورقیهای كتاب مربوط به منابع كتاب مىباشد.
پانويس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص15
- ↑ ر.ک: همان، ص19
- ↑ ر.ک: همان، ص21
- ↑ ر.ک: همان، ص22
- ↑ ر.ک: همان، ص28
- ↑ ر.ک: همان، ص87
- ↑ ر.ک: همان، ص88
- ↑ ر.ک: همان، ص91
- ↑ ر.ک: همان، ص97
- ↑ ر.ک: همان، ص99
- ↑ ر.ک: همان، ص114
- ↑ ر.ک: همان، ص119
- ↑ ر.ک: همان، ص121
- ↑ ر.ک: همان، ص126
- ↑ ر.ک: همان، ص143
- ↑ ر.ک: همان، ص173
- ↑ ر.ک: همان، ص239
- ↑ ر.ک: همان، ص243
- ↑ ر.ک: همان، ص244
- ↑ ر.ک: همان، ص285
- ↑ ر.ک: همان، ص290
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب