اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =اللوامع الإلهیة في المباحث الکلامیة
| عنوان =اللوامع الإلهیة في المباحث الکلامیة
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] (نويسنده)
[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] (نویسنده)


[[قاضی طباطبایی، محمدعلی]] (محقق)
[[قاضی طباطبایی، محمدعلی]] (محقق)
خط ۱۳: خط ۱۳:
کلام شیعه امامیه - قرن 9ق.
کلام شیعه امامیه - قرن 9ق.
| ناشر =  
| ناشر =  
دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1380 ش یا 1422 ق  
| سال نشر = 1380 ش یا 1422 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1146AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01146AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| شابک =964-424-883-x
| شابک =964-424-883-x
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10649
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01146
| کتابخوان همراه نور =01146
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية'''، تألیف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|جمال‌الدين مقداد بن عبدالله الأسدى السيّورى]]، يكى از آثار ارزشمند ايشان در مباحث كلامى و اعتقادى شيعى است. صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اين كتاب را جزء بهترين آثار كلامى شيعه دانسته كه به بهترين صورت نگارش يافته است و از اين كه شرح حال نويسان و ارباب تراجم به اين اثر در شمار آثار و تأليفات [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] اشاره‌اى نكرده‌اند، اظهار شگفتى مى‌كند.
'''اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية'''، تألیف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|جمال‌الدين مقداد بن عبدالله الأسدى السيّورى]]، يكى از آثار ارزشمند ايشان در مباحث كلامى و اعتقادى شيعى است. صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] اين كتاب را جزء بهترين آثار كلامى شيعه دانسته كه به بهترين صورت نگارش يافته است و از اين كه شرح حال نويسان و ارباب تراجم به اين اثر در شمار آثار و تأليفات [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]] اشاره‌اى نكرده‌اند، اظهار شگفتى مى‌كند.


== ساختار ==
== ساختار ==




كتاب؛ مشتمل بر دوازده لامع به عدد دوازده امام معصوم شيعه عليهم‌السلام است.
كتاب؛ مشتمل بر دوازده لامع به عدد دوازده امام معصوم شيعه عليهم‌السلام است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
در این کتاب مباحث ذيل مطرح شده است:
در این کتاب مباحث ذيل مطرح شده است:


در لامع نخست مباحث مربوط به معرفت مطرح شده و سپس مباحث مرتبط با وجود، وجوب، امتناع، امكان، حدوث و قدم، ماهيت، ممكنات و حدوث عالم مورد بررسى قرار گرفته است. مباحثى درباره وجود صانع، صفات و افعال او از مباحث ديگر كتاب است. مبحث نبوت و امامت در ادامه آن مباحث آمده و در نهايت مباحث مربوط به معاد به طور گسترده مطرح شده است. پايان بخش كتاب تعليقاتى است كه [[قاضی طباطبایی، محمدعلی|مرحوم شهيد قاضى طباطبايى]] بر مباحث گوناگون كتاب افزوده است.
در لامع نخست مباحث مربوط به معرفت مطرح شده و سپس مباحث مرتبط با وجود، وجوب، امتناع، امكان، حدوث و قدم، ماهيت، ممكنات و حدوث عالم مورد بررسى قرار گرفته است. مباحثى درباره وجود صانع، صفات و افعال او از مباحث ديگر كتاب است. مبحث نبوت و امامت در ادامه آن مباحث آمده و در نهایت مباحث مربوط به معاد به طور گسترده مطرح شده است. پایان بخش كتاب تعليقاتى است كه [[قاضی طباطبایی، محمدعلی|مرحوم شهيد قاضى طباطبايى]] بر مباحث گوناگون كتاب افزوده است.


== نسخه شناسى ==
== نسخه شناسى ==
# نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى، مشهد كه تاريخ نگارش آن سال 852ق مى‌باشد.اين نسخه توسط احمد بن حسين بن جمال المغيرانى كتابت شده است.
# نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى، مشهد كه تاريخ نگارش آن سال 852ق مى‌باشد.اين نسخه توسط احمد بن حسین بن جمال المغيرانى كتابت شده است.
# نسخه كتابخانه دانشگاه تهران، كه تاريخ كتابت آن روشن نيست. اين نسخه توسط [[قاضی طباطبایی، محمدعلی|آیت‌الله محمدعلى قاضى طباطبايى]] تحقيق شده و با تعليقات وى به چاپ رسيده است.
# نسخه كتابخانه دانشگاه تهران، كه تاريخ كتابت آن روشن نيست. اين نسخه توسط [[قاضی طباطبایی، محمدعلی|آیت‌الله محمدعلى قاضى طباطبايى]] تحقيق شده و با تعليقات وى به چاپ رسيده است.
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى قاضى طباطبايى در قطع وزيرى و جلد گالينگور در 612 صفحه در سال 1380ش1403ق توسط انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، منتشر شده است. اين نسخه چاپ اول از اين ناشر مى‌باشد و اين كتاب بار نخست توسط ناشر ديگرى منتشر شده است.
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى قاضى طباطبايى در قطع وزيرى و جلد گالينگور در 612 صفحه در سال 1380ش1403ق توسط انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، منتشر شده است. اين نسخه چاپ اول از اين ناشر مى‌باشد و اين كتاب بار نخست توسط ناشر ديگرى منتشر شده است.
خط ۴۸: خط ۴۸:
# روضات الجنات، جلد 7، صفحه 172.
# روضات الجنات، جلد 7، صفحه 172.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


 
[[أنيس الموحدين]]
[[اللوامع الإلهیة في المباحث الکلامیة]]
 
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]]
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰

اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية، تألیف جمال‌الدين مقداد بن عبدالله الأسدى السيّورى، يكى از آثار ارزشمند ايشان در مباحث كلامى و اعتقادى شيعى است. صاحب روضات الجنات اين كتاب را جزء بهترين آثار كلامى شيعه دانسته كه به بهترين صورت نگارش يافته است و از اين كه شرح حال نويسان و ارباب تراجم به اين اثر در شمار آثار و تأليفات فاضل مقداد اشاره‌اى نكرده‌اند، اظهار شگفتى مى‌كند.

اللوامع الإلهیة في المباحث الکلامیة
اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية
پدیدآورانفاضل مقداد، مقداد بن عبدالله (نویسنده) قاضی طباطبایی، محمدعلی (محقق)
ناشردفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1380 ش یا 1422 ق
چاپ2
شابک964-424-883-x
موضوعشیعه امامیه - عقاید کلام شیعه امامیه - قرن 9ق.
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏210‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏2‎‏ل‎‏9‎‏
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

كتاب؛ مشتمل بر دوازده لامع به عدد دوازده امام معصوم شيعه عليهم‌السلام است.

گزارش محتوا

در این کتاب مباحث ذيل مطرح شده است:

در لامع نخست مباحث مربوط به معرفت مطرح شده و سپس مباحث مرتبط با وجود، وجوب، امتناع، امكان، حدوث و قدم، ماهيت، ممكنات و حدوث عالم مورد بررسى قرار گرفته است. مباحثى درباره وجود صانع، صفات و افعال او از مباحث ديگر كتاب است. مبحث نبوت و امامت در ادامه آن مباحث آمده و در نهایت مباحث مربوط به معاد به طور گسترده مطرح شده است. پایان بخش كتاب تعليقاتى است كه مرحوم شهيد قاضى طباطبايى بر مباحث گوناگون كتاب افزوده است.

نسخه شناسى

  1. نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى، مشهد كه تاريخ نگارش آن سال 852ق مى‌باشد.اين نسخه توسط احمد بن حسین بن جمال المغيرانى كتابت شده است.
  2. نسخه كتابخانه دانشگاه تهران، كه تاريخ كتابت آن روشن نيست. اين نسخه توسط آیت‌الله محمدعلى قاضى طباطبايى تحقيق شده و با تعليقات وى به چاپ رسيده است.

نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى قاضى طباطبايى در قطع وزيرى و جلد گالينگور در 612 صفحه در سال 1380ش1403ق توسط انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، منتشر شده است. اين نسخه چاپ اول از اين ناشر مى‌باشد و اين كتاب بار نخست توسط ناشر ديگرى منتشر شده است.

منابع مقاله

  1. مقدمه محقق (قاضى طباطبايى).
  2. روضات الجنات، جلد 7، صفحه 172.

وابسته‌ها