نهاية الأفكار و نزهة الأبصار: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'نهاية الأفكار (ابهام زدایی)' به 'نهاية الأفكار (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    [[عانی، مصطفی شریف]] (محقق)
    [[عانی، مصطفی شریف]] (محقق)


    [[محی الدین، عبدالرزاق]] (مقدمه نويس)
    [[محی‌الدین، عبدالرزاق]] (مقدمه‌نويس)


    [[حریری، عبدالله بن قاسم]] (نويسنده)
    [[حریری، عبدالله بن قاسم]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏RE‎‏ ‎‏41‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ن‎‏9‎‏
    | کد کنگره =‏RE‎‏ ‎‏41‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ن‎‏9‎‏
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =12609
    | کتابخوان همراه نور =12609
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر| نهاية الأفكار (ابهام‌زدایی)}}
    '''نهاية الأفكار و نزهة الأبصار'''، نگاشته‌اى است به زبان عربى، در حوزه چشم‌پزشکى، به قلم [[حریری، عبدالله بن قاسم|عبدالله بن قاسم حريرى]]. مؤلف، در ابتدا از اهميت چشم و ارزش آن، سخن مى‌گويد و خاطرنشان مى‌كند كه به همين جهت به نگارش اين مجموعه همت نهادم.
    '''نهاية الأفكار و نزهة الأبصار'''، نگاشته‌اى است به زبان عربى، در حوزه چشم‌پزشکى، به قلم [[حریری، عبدالله بن قاسم|عبدالله بن قاسم حريرى]]. مؤلف، در ابتدا از اهميت چشم و ارزش آن، سخن مى‌گويد و خاطرنشان مى‌كند كه به همين جهت به نگارش اين مجموعه همت نهادم.


    == ساختار ==
    == ساختار ==
    اين اثر، داراى يك مقدمه و چهار جزء است و هر جزء از آن، خود به بخش‌هاى كوچك‌ترى تقسيم مى‌شود.
    اين اثر، داراى يك مقدمه و چهار جزء است و هر جزء از آن، خود به بخش‌هاى كوچك‌ترى تقسيم مى‌شود.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    مقدمه، داراى يك فصل و درباره صفت چشم‌پزشک و آنچه بر وى لازم است، مى‌باشد.
    مقدمه، داراى يك فصل و درباره صفت چشم‌پزشک و آنچه بر وى لازم است، مى‌باشد.


    جزء اول، درباره امورى است از قبيل احوال چشم، شرافت آن، كار آن، وضعيت آن، كيفيت ديدن با آن، وصف طبقات آن، كيفيت تركيب آن طبقات، بيمارى‌هاى آن، درمان كلى و حفظ صحت آن.
    جزء اول، درباره امورى است از قبيل احوال چشم، شرافت آن، كار آن، وضعيت آن، کیفیت ديدن با آن، وصف طبقات آن، کیفیت تركيب آن طبقات، بيمارى‌هاى آن، درمان كلى و حفظ صحت آن.


    جزء دوم، درباره ادويه مفرد است و مباحثى از قبيل اجناس ادويه، قواى ادويه و آن دسته از افعال و آثار ادويه كه به چشم اختصاص دارد را در بر مى‌گيرد.
    جزء دوم، درباره ادويه مفرد است و مباحثى از قبيل اجناس ادويه، قواى ادويه و آن دسته از افعال و آثار ادويه كه به چشم اختصاص دارد را در بر مى‌گيرد.
    خط ۵۰: خط ۴۸:
    جزء سوم، درباره‌هاى بيمارى‌هاى جزئى چشم و درمان تك‌تك آنهاست.
    جزء سوم، درباره‌هاى بيمارى‌هاى جزئى چشم و درمان تك‌تك آنهاست.


    جزء چهارم، درباره ادويه مركبى است كه با توجه به اختلاف و كيفيت تركيب آنها، به‌صورت نوشيدن و ماليدن و... در درمان بيمارى‌هاى چشم به كار مى‌روند.
    جزء چهارم، درباره ادويه مركبى است كه با توجه به اختلاف و کیفیت تركيب آنها، به‌صورت نوشيدن و ماليدن و... در درمان بيمارى‌هاى چشم به كار مى‌روند.


    مبحث چشم پزشکى از مباحث مهم در دانش پزشکى است و از اين جهت نگاشته‌هايى كه به اين مبحث پرداخته‌اند، داراى اهميت است؛ هرچند در مقايسه با بسيارى ديگر از مباحث طبى، كمتر به اين مبحث پرداخته شده است.
    مبحث چشم پزشکى از مباحث مهم در دانش پزشکى است و از اين جهت نگاشته‌هايى كه به اين مبحث پرداخته‌اند، داراى اهميت است؛ هرچند در مقايسه با بسيارى ديگر از مباحث طبى، كمتر به اين مبحث پرداخته شده است.


    عبدالله حريرى، در نگارش اين اثر از نظريات بسيارى از پزشکان بهره برده است؛ پزشکانى از جمله [[جالینوس]] <ref>نهاية الافكار و نزهة الابصار، ص 45</ref> ، [[ارسطو]] <ref>همان، ص 75</ref> ، ديمقريطس <ref>همان</ref> ، ابرخس <ref>همان، ص 76</ref> ، افلاطون (همان) و...
    عبدالله حريرى، در نگارش اين اثر از نظريات بسيارى از پزشکان بهره برده است؛ پزشکانى از جمله [[جالینوس]]<ref>نهاية الافكار و نزهة الابصار، ص 45</ref>، [[ارسطو]]<ref>همان، ص 75</ref>، ديمقريطس<ref>همان</ref>، ابرخس<ref>همان، ص 76</ref>، افلاطون (همان) و...


    از سوى ديگر، اين اثر حاوى تجربيات او در مدت اشتغال به چشم‌پزشکى است.
    از سوى ديگر، اين اثر حاوى تجربيات او در مدت اشتغال به چشم‌پزشکى است.
    خط ۶۷: خط ۶۵:
    كتاب، به اهتمام دكتر [[بکری، حازم|حازم بكرى]] و دكتر [[عانی، مصطفی شریف|مصطفى شريف عاشر]] و بر اساس تنها نسخه خطى موجود از اين كتاب، تصحيح و تحقيق شده است.
    كتاب، به اهتمام دكتر [[بکری، حازم|حازم بكرى]] و دكتر [[عانی، مصطفی شریف|مصطفى شريف عاشر]] و بر اساس تنها نسخه خطى موجود از اين كتاب، تصحيح و تحقيق شده است.


    محققين در ابتدا مقدمه‌اى كوتاه پيرامون اين اثر و شيوه تصحيح آن نگاشته‌اند.
    محققین در ابتدا مقدمه‌اى كوتاه پيرامون اين اثر و شيوه تصحيح آن نگاشته‌اند.


    افزون بر اين، پاورقى‌هاى نسبتاً مفصلى بر اين كتاب نگاشته‌اند كه بخش كمى از آنها به تصحيفات و تحريفات نسخه خطى اشاره دارد و بيشتر آن‌ها دربرگيرنده نكات و توضيحاتى سودمند و مرتبط با متن است.
    افزون بر اين، پاورقى‌هاى نسبتاً مفصلى بر اين كتاب نگاشته‌اند كه بخش كمى از آنها به تصحيفات و تحريفات نسخه خطى اشاره دارد و بيشتر آن‌ها دربرگيرنده نكات و توضيحاتى سودمند و مرتبط با متن است.
    خط ۷۳: خط ۷۱:
    اين اثر در سال 1979م، توسط مؤسسه چاپ و نشر دار الرشيد (عراق)، در 237 صفحه چاپ و منتشر شده است.
    اين اثر در سال 1979م، توسط مؤسسه چاپ و نشر دار الرشيد (عراق)، در 237 صفحه چاپ و منتشر شده است.


    ==پانویس ==
    ==پانویس==
    <references />
    <references/>
     


    {{آثار پزشکی}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:علوم پزشکی]]
    [[رده:چشم پزشکی]]
    [[رده:چشم پزشکی]]
    [[رده:25 مرداد الی 24 شهریور]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۵

    نهایة الأفکار و نزهة الأبصار
    نهاية الأفكار و نزهة الأبصار
    پدیدآورانبکری، حازم (محقق)

    عانی، مصطفی شریف (محقق)

    محی‌الدین، عبدالرزاق (مقدمه‌نويس)

    حریری، عبدالله بن قاسم (نویسنده)
    ناشردار الرشيد للنشر
    مکان نشربغداد - عراق
    سال نشر1979 م
    چاپ1
    موضوعاسلام و پزشکی - متون قدیمی تا قرن 14

    پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14

    چشم پزشکی - متون قدیمی تا قرن ۱۴
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏RE‎‏ ‎‏41‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏4‎‏ن‎‏9‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نهاية الأفكار و نزهة الأبصار، نگاشته‌اى است به زبان عربى، در حوزه چشم‌پزشکى، به قلم عبدالله بن قاسم حريرى. مؤلف، در ابتدا از اهميت چشم و ارزش آن، سخن مى‌گويد و خاطرنشان مى‌كند كه به همين جهت به نگارش اين مجموعه همت نهادم.

    ساختار

    اين اثر، داراى يك مقدمه و چهار جزء است و هر جزء از آن، خود به بخش‌هاى كوچك‌ترى تقسيم مى‌شود.

    گزارش محتوا

    مقدمه، داراى يك فصل و درباره صفت چشم‌پزشک و آنچه بر وى لازم است، مى‌باشد.

    جزء اول، درباره امورى است از قبيل احوال چشم، شرافت آن، كار آن، وضعيت آن، کیفیت ديدن با آن، وصف طبقات آن، کیفیت تركيب آن طبقات، بيمارى‌هاى آن، درمان كلى و حفظ صحت آن.

    جزء دوم، درباره ادويه مفرد است و مباحثى از قبيل اجناس ادويه، قواى ادويه و آن دسته از افعال و آثار ادويه كه به چشم اختصاص دارد را در بر مى‌گيرد.

    جزء سوم، درباره‌هاى بيمارى‌هاى جزئى چشم و درمان تك‌تك آنهاست.

    جزء چهارم، درباره ادويه مركبى است كه با توجه به اختلاف و کیفیت تركيب آنها، به‌صورت نوشيدن و ماليدن و... در درمان بيمارى‌هاى چشم به كار مى‌روند.

    مبحث چشم پزشکى از مباحث مهم در دانش پزشکى است و از اين جهت نگاشته‌هايى كه به اين مبحث پرداخته‌اند، داراى اهميت است؛ هرچند در مقايسه با بسيارى ديگر از مباحث طبى، كمتر به اين مبحث پرداخته شده است.

    عبدالله حريرى، در نگارش اين اثر از نظريات بسيارى از پزشکان بهره برده است؛ پزشکانى از جمله جالینوس[۱]، ارسطو[۲]، ديمقريطس[۳]، ابرخس[۴]، افلاطون (همان) و...

    از سوى ديگر، اين اثر حاوى تجربيات او در مدت اشتغال به چشم‌پزشکى است.

    جامع بودن اين اثر و در عين حال پرهيز از تفصيل‌هاى بى‌مورد، از خصوصيات ديگر اين اثر است.

    تبويب پسنديده اين نگاشته نيز دسترسى را به مطالب آن آسان مى‌نمايد.

    وضعيت كتاب

    كتاب، به اهتمام دكتر حازم بكرى و دكتر مصطفى شريف عاشر و بر اساس تنها نسخه خطى موجود از اين كتاب، تصحيح و تحقيق شده است.

    محققین در ابتدا مقدمه‌اى كوتاه پيرامون اين اثر و شيوه تصحيح آن نگاشته‌اند.

    افزون بر اين، پاورقى‌هاى نسبتاً مفصلى بر اين كتاب نگاشته‌اند كه بخش كمى از آنها به تصحيفات و تحريفات نسخه خطى اشاره دارد و بيشتر آن‌ها دربرگيرنده نكات و توضيحاتى سودمند و مرتبط با متن است.

    اين اثر در سال 1979م، توسط مؤسسه چاپ و نشر دار الرشيد (عراق)، در 237 صفحه چاپ و منتشر شده است.

    پانویس

    1. نهاية الافكار و نزهة الابصار، ص 45
    2. همان، ص 75
    3. همان
    4. همان، ص 76