دروس تربوية من السيرة العلوية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == ' به '== منابع مقاله == ')
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده)
[[خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده)


[[عاشور، علی]] (گردآورنده)
[[عاشور، علی]] (گردآورنده)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19953AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19953AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17163
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19953
| کتابخوان همراه نور =19953
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''دروس تربوية من السيرة العلوية''' اثر [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله سيد على خامنه‌اى]] است كه به زبان عربى پيرامون سيره اميرالمؤمنين در تربيت اسلامى نوشته شده است.
'''دروس تربوية من السيرة العلوية''' اثر [[خامنه‌ای، سید علی|آیت‌الله سيد على خامنه‌اى]] است كه به زبان عربى پيرامون سيره اميرالمؤمنين در تربيت اسلامى نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب حاضر شامل چند 13 فصل و يك مقدمه در مدح اميرالمؤمنين مى‌باشد كه به مطالب مختلف تربيتى سراسر زندگى امیرالمؤمنین(ع) پرداخته است.
كتاب حاضر شامل چند 13 فصل و يك مقدمه در مدح اميرالمؤمنين مى‌باشد كه به مطالب مختلف تربيتى سراسر زندگى امیرالمؤمنین(ع) پرداخته است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در بخش اول كتاب به ابعاد شخصيتى حضرت پرداخته و چهره وى را چهره‌اى محبوب در تاريخ ذكر كرده و وى را به عنوان اسوه‌اى كال و جامع معرفى مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>.


در فصل بعد به يك سرى صفات و خصوصيات ويژه حضرت پرداخته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref> و شباهت حضرت را به انبياء بيان مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=21&viewType=html ر.ک: همان، ص21]</ref>. همچنين اثر شناختن صفات [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] را ذكر نموده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=22&viewType=html ر.ک: همان، ص22]</ref> و شمه‌اى از صفات و خصوصيات وى را چون تقوى، صبر، شجاعت، سبقت در اسلام، زهد، تواضع، عدالت و غيره را خاطر نشان مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=28&viewType=html ر.ک: همان، ص28]</ref>.


در بخش اول كتاب به ابعاد شخصيتى حضرت پرداخته و چهره وى را چهره‌اى محبوب در تاريخ ذكر كرده و وى را به عنوان اسوه‌اى كال و جامع معرفى مى‌نمايد.
در فصل بعدى، از عجائب شخصيتى [[امام على(ع)|حضرت امير]](ع) گفته <ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=87&viewType=html ر.ک: همان، ص87]</ref>و از رأفت و صلابت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=88&viewType=html ر.ک: همان، ص88]</ref> و ورع و حكومت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=91&viewType=html ر.ک: همان، ص91]</ref>، استغفار و حاكميت حضرت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=97&viewType=html ر.ک: همان، ص97]</ref> سخن به ميان مى‌آورد.


در فصل بعد به يك سرى صفات و خصوصيات ويژه حضرت پرداخته و شباهت حضرت را به انبياء بيان مى‌كند. همچنين اثر شناختن صفات [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] را ذكر نموده و شمه‌اى از صفات و خصوصيات وى را چون تقوى، صبر، شجاعت، سبقت در اسلام، زهد، تواضع، عدالت و غيره را خاطر نشان مى‌كند.
فصل بعد، درباره غدير خم و نصب [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و اهميت غدير مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref> كه به تعريف ولايت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=114&viewType=html ر.ک: همان، ص114]</ref> و فرق آن با انقلاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=119&viewType=html ر.ک: همان، ص119]</ref> مى‌پردازد.


در فصل بعدى، از عجائب شخصيتى [[امام على(ع)|حضرت امير]](ع) گفته و از رأفت و صلابت و ورع و حكومت، استغفار و حاكميت حضرت سخن به ميان مى‌آورد.
در فصل بعد، ابعاد غدير را مورد بررسى قرار داده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=121&viewType=html ر.ک: همان، ص121]</ref> به مباحث ولايت الهى و جوهر ولايت و حكومت اشاره مى‌كند، و خاطر نشان مى‌نمايد كه اداره شئون مردم، امرى است الهى، و غدير امتداد خط رسالت الهى است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>.


فصل بعد، درباره غدير خم و نصب [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و اهميت غدير مى‌باشد كه به تعريف ولايت و فرق آن با انقلاب مى‌پردازد.
در فصل بعد، جنگهاى حضرت و دشمنان وى را مورد بررسى قرار داده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=143&viewType=html ر.ک: همان، ص143]</ref>.


در فصل بعد، ابعاد غدير را مورد بررسى قرار داده به مباحث ولايت الهى و جوهر ولايت و حكومت اشاره مى‌كند، و خاطر نشان مى‌نمايد كه اداره شئون مردم، امرى است الهى، و غدير امتداد خط رسالت الهى است.
در فصلى درباره حكومت در كلام علوى سخن مى‌گويد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=173&viewType=html ر.ک: همان، ص173]</ref> و از سيره علوى در بيت المال، دفاع حضرت از مظلوم، نهج‌البلاغه، اسلوب فنى در نهج‌البلاغه و تقوى در نهج‌البلاغه، مطالبى را ذكر مى‌نمايد.


در فصل بعد، جنگهاى حضرت و دشمنان وى را مورد بررسى قرار داده است.
در فصلى از عدالت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به طور مجزى سخن مى‌گويد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=239&viewType=html ر.ک: همان، ص239]</ref> و ابعاد فردى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=243&viewType=html ر.ک: همان، ص243]</ref> و اجتماعى عدالت امیرالمؤمنین<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=244&viewType=html ر.ک: همان، ص244]</ref> را ذكر مى‌كند.


در فصلى درباره حكومت در كلام علوى سخن مى‌گويد و از سيره علوى در بيت المال، دفاع حضرت از مظلوم، نهج‌البلاغه، اسلوب فنى در نهج‌البلاغه و تقوى در نهج‌البلاغه، مطالبى را ذكر مى‌نمايد.
دو فصل آخر كتاب، مربوط به وصاياى حضرت مى‌باشد كه فصل آخر آن مربوط به وصيتهاى حضرت به حكام وحكومات است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=285&viewType=html ر.ک: همان، ص285]</ref>.


در فصلى از عدالت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به طور مجزى سخن مى‌گويد و ابعاد فردى و اجتماعى عدالت امیرالمؤمنین را ذكر مى‌كند.
در انتهاى فصل آخر نيز، نامه حضرت به مالك اشتر را شرح نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19953/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A9?pageNumber=290&viewType=html ر.ک: همان، ص290]</ref>.


دو فصل آخر كتاب، مربوط به وصاياى حضرت مى‌باشد كه فصل آخر آن مربوط به وصيتهاى حضرت به حكام وحكومات است.
== وضعيت كتاب ==


در انتهاى فصل آخر نيز، نامه حضرت به مالك اشتر را شرح نموده است.
فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است.
 
== وضعيت كتاب ==


پاورقی‌های كتاب مربوط به منابع كتاب مى‌باشد.


فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است.
==پانويس ==
<references />


پاورقى هاى كتاب مربوط به منابع كتاب مى‌باشد.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
متن و مقدمه كتاب
متن و مقدمه كتاب
{{آیت‌الله خامنه‌ای}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[دروس تربوية من السيرة النبوية]]


[[تاريخ التربية عند الإمامية و أسلافهم من الشيعة بین عهدی الصادق و الطوسی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:امام علی(ع)]]
[[رده:فروردین(1401)]]
[[رده:آثار آیت‌الله خامنه‌ای]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۸

دروس تربوية من السيرة العلوية اثر آیت‌الله سيد على خامنه‌اى است كه به زبان عربى پيرامون سيره اميرالمؤمنين در تربيت اسلامى نوشته شده است.

‏دروس تربویة من السیرة العلویة
دروس تربوية من السيرة العلوية
پدیدآورانخامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نویسنده) عاشور، علی (گردآورنده)
ناشرمؤسسة التاريخ العربي
مکان نشربیروت - لبنان
سال نشر1429 ق یا 2008 م
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد1
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

كتاب حاضر شامل چند 13 فصل و يك مقدمه در مدح اميرالمؤمنين مى‌باشد كه به مطالب مختلف تربيتى سراسر زندگى امیرالمؤمنین(ع) پرداخته است.

گزارش محتوا

در بخش اول كتاب به ابعاد شخصيتى حضرت پرداخته و چهره وى را چهره‌اى محبوب در تاريخ ذكر كرده و وى را به عنوان اسوه‌اى كال و جامع معرفى مى‌نمايد[۱].

در فصل بعد به يك سرى صفات و خصوصيات ويژه حضرت پرداخته[۲] و شباهت حضرت را به انبياء بيان مى‌كند[۳]. همچنين اثر شناختن صفات حضرت على(ع) را ذكر نموده[۴] و شمه‌اى از صفات و خصوصيات وى را چون تقوى، صبر، شجاعت، سبقت در اسلام، زهد، تواضع، عدالت و غيره را خاطر نشان مى‌كند[۵].

در فصل بعدى، از عجائب شخصيتى حضرت امير(ع) گفته [۶]و از رأفت و صلابت[۷] و ورع و حكومت[۸]، استغفار و حاكميت حضرت[۹] سخن به ميان مى‌آورد.

فصل بعد، درباره غدير خم و نصب حضرت على(ع) و اهميت غدير مى‌باشد[۱۰] كه به تعريف ولايت[۱۱] و فرق آن با انقلاب[۱۲] مى‌پردازد.

در فصل بعد، ابعاد غدير را مورد بررسى قرار داده[۱۳] به مباحث ولايت الهى و جوهر ولايت و حكومت اشاره مى‌كند، و خاطر نشان مى‌نمايد كه اداره شئون مردم، امرى است الهى، و غدير امتداد خط رسالت الهى است[۱۴].

در فصل بعد، جنگهاى حضرت و دشمنان وى را مورد بررسى قرار داده است[۱۵].

در فصلى درباره حكومت در كلام علوى سخن مى‌گويد[۱۶] و از سيره علوى در بيت المال، دفاع حضرت از مظلوم، نهج‌البلاغه، اسلوب فنى در نهج‌البلاغه و تقوى در نهج‌البلاغه، مطالبى را ذكر مى‌نمايد.

در فصلى از عدالت حضرت على(ع) به طور مجزى سخن مى‌گويد[۱۷] و ابعاد فردى[۱۸] و اجتماعى عدالت امیرالمؤمنین[۱۹] را ذكر مى‌كند.

دو فصل آخر كتاب، مربوط به وصاياى حضرت مى‌باشد كه فصل آخر آن مربوط به وصيتهاى حضرت به حكام وحكومات است[۲۰].

در انتهاى فصل آخر نيز، نامه حضرت به مالك اشتر را شرح نموده است[۲۱].

وضعيت كتاب

فهرست مطالب كتاب در پايان آن ذكر شده است.

پاورقی‌های كتاب مربوط به منابع كتاب مى‌باشد.

پانويس


منابع مقاله

متن و مقدمه كتاب

وابسته‌ها