الأجوبة عن مسائل أبي‌الريحان البيروني: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به '‌‎ ق')
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01721J1.jpg
| عنوان =رسائل ابن سینا
| پدیدآوران =
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BBR‎‏ ‎‏362‎‏ ‎‏1359
| موضوع =
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
| ناشر =
بيدار
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1400 ‌‎ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01721AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01721
| کتابخوان همراه نور =01721
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


<div class="wikiInfo">
'''الأجوبة عن مسائل أبي‌الريحان البيروني''' رساله‌ای که [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، به زبان عربى، و در پاسخ به پرسش‌هاى [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] درباره برخى از مسائل طبيعى و به اصطلاح امروزى، فيزیکى، نوشته است.
[[پرونده:NUR01721J1.jpg|بندانگشتی|رسائل ابن سینا]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+
|-
! نام کتاب!! data-type="bookName" |رسائل ابن سینا
|-
|نام های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |
|-
|پدیدآورندگان
| data-type="authors" |[[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله]] (نويسنده)
|-
|زبان
| data-type="language" |عربی
|-
|کد کنگره
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BBR‎‏ ‎‏362‎‏ ‎‏1359
|-
|موضوع
| data-type="subject" |فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
|-
|ناشر
| data-type="publisher" |بيدار
|-
|مکان نشر
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|سال نشر
| data-type="publishYear" | 1400 ‌‎ ق
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1721AUTOMATIONCODE
|}
</div>
 
 
 
'''رساله الأجوبة عن مسائل أبي الريحان البيروني''' توسط [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، به زبان عربى، و در پاسخ به پرسش‌هاى [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] درباره برخى از مسائل طبيعى و به اصطلاح امروزى، فيزيكى، نوشته شده است.
این رساله به همراه بیست و دو رساله دیگر در مجموعه‌ای به نام [[رسائل ابن سينا (23 رساله)|رسائل ابن سينا]]، به چاپ رسیده است.  
این رساله به همراه بیست و دو رساله دیگر در مجموعه‌ای به نام [[رسائل ابن سينا (23 رساله)|رسائل ابن سينا]]، به چاپ رسیده است.  


== ساختار ==
==ساختار==
 
رساله، مشتمل بر هجده پرسش و پاسخ است.
رساله، مشتمل بر هجده پرسش و پاسخ است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
پرسش‌هایى كه ابوريحان مطرح نموده در حقيقت اعتراضات وى به پاره‌اى از نظريات [[ارسطو]] است و ابوعلى با پاسخ‌هاى خود به دفاع از آن نظريات پرداخته است مطالبى كه در این كتاب به گونه پرسش و پاسخ بررسى شده‌اند عبارتند از: خفيف و ثقيل نبودن فلك؛ معناى ثبات و دوام فلك(مراد بى‌نيازى فلك از علت فاعلى نيست بلكه مقصود آن است كه آفريننده در هيچ برهه‌اى آفريدن را تعطيل نفرموده است)؛جهات شش‌گانه؛ جزيى كه قابل تقسيم نيست و تقسيم جسم به اجزاى نامحدود به صورت بالقوه؛ امكان و عدم امكان جهانى ديگر بيرون از این جهان با طبيعتى ديگر؛ درستى و نادرستى این سخن كه گفته شده شكل بيضى و عدسى در حركت دورى خود به جايى خالى نيازمندند ولى كره به چنين جايى نياز ندارد.


پرسش‌هايى كه ابوريحان مطرح نموده در حقيقت اعتراضات وى به پاره‌اى از نظريات [[ارسطو]] است و ابوعلى با پاسخ‌هاى خود به دفاع از آن نظريات پرداخته است مطالبى كه در اين كتاب به گونه پرسش و پاسخ بررسى شده‌اند عبارتند از: خفيف و ثقيل نبودن فلك؛معناى ثبات و دوام فلك(مراد بى‌نيازى فلك از علت فاعلى نيست بلكه مقصود آن است كه آفريننده در هيچ برهه‌اى آفريدن را تعطيل نفرموده است)؛جهات شش‌گانه؛ جزيى كه قابل تقسيم نيست و تقسيم جسم به اجزاى نامحدود به صورت بالقوه؛ امكان و عدم امكان جهانى ديگر بيرون از اين جهان با طبيعتى ديگر؛ درستى و نادرستى اين سخن كه گفته شده شكل بيضى و عدسى در حركت دورى خود به جايى خالى نيازمندند ولى كره به چنين جايى نياز ندارد.
==وابسته‌ها==
 
== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[رسائل ابن سينا (23 رساله)]]
[[رسائل ابن سينا (23 رساله)]]
خط ۵۹: خط ۴۰:
[[الحدود]]؛
[[الحدود]]؛


[[حى بن يقظان]]؛
[[حي بن يقظان]]؛


[[هدية الرئيس للامير (فى القوى النفسانية)]]؛
[[هدية الرئيس للأمير (في القوى النفسانية)]]؛


[[الفعل و الانفعال]]؛
[[الفعل و الانفعال]]؛


[[اسباب الرعد]]؛
[[أسباب الرعد]]؛


[[سر القدر]]؛
[[سر القدر]]؛


[[العرشية (فى التوحيد)]]؛
[[العرشية (في التوحيد)]]؛


[[السعادة و ذكر الحجج على جوهرية النفس]]؛
[[السعادة و ذكر الحجج على جوهرية النفس]]؛
خط ۷۵: خط ۵۶:
[[الحث على الذكر]]؛
[[الحث على الذكر]]؛


[[الموسيقی]]؛
[[رسالة في الموسيقی]]؛


[[ماهية الصلاة]]؛
[[ماهية الصلاة]]؛
خط ۸۵: خط ۶۶:
[[تفسير سورة الناس]]؛
[[تفسير سورة الناس]]؛


[[سبب اجابة الدعاء و كيفية الزيارة]]؛
[[سبب إجابة الدعاء و كيفية الزيارة]]؛


[[الشفاء من خوف الموت]]؛
[[الشفاء من خوف الموت]]؛


[[القضاء و القدر(مناظرة الشيخ مع قدرى)]]؛
[[القضاء و القدر(مناظرة الشيخ مع قدري)]]؛


[[العشق]]؛
[[العشق]]؛
خط ۹۵: خط ۷۶:
[[الطير]]؛
[[الطير]]؛


[[علة قيام الارض وسط السماء]]؛
[[علة قيام الأرض وسط السماء]]؛
 
[[رسالة بعض الأفاضل إلى علماء مدينة السلام]].
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رسالة بعض الافاضل الى علماء مدينة السلام]].


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11579 مطالعه کتاب رسائل ابن سینا در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:فلسفه اسلامی]]
[[رده:فلسفه اسلامی]]
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]]
[[رده:25 دی الی 24 بهمن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۲

الأجوبة عن مسائل أبي‌الريحان البيروني رساله‌ای که ابن سينا، به زبان عربى، و در پاسخ به پرسش‌هاى ابوريحان بيرونى درباره برخى از مسائل طبيعى و به اصطلاح امروزى، فيزیکى، نوشته است. این رساله به همراه بیست و دو رساله دیگر در مجموعه‌ای به نام رسائل ابن سينا، به چاپ رسیده است.

رسائل ابن سینا
الأجوبة عن مسائل أبي‌الريحان البيروني
پدیدآورانابن سینا، حسین بن عبدالله (نویسنده)
ناشربيدار
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1400 ‌‎ق
چاپ1
موضوعفلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BBR‎‏ ‎‏362‎‏ ‎‏1359
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

رساله، مشتمل بر هجده پرسش و پاسخ است.

گزارش محتوا

پرسش‌هایى كه ابوريحان مطرح نموده در حقيقت اعتراضات وى به پاره‌اى از نظريات ارسطو است و ابوعلى با پاسخ‌هاى خود به دفاع از آن نظريات پرداخته است مطالبى كه در این كتاب به گونه پرسش و پاسخ بررسى شده‌اند عبارتند از: خفيف و ثقيل نبودن فلك؛ معناى ثبات و دوام فلك(مراد بى‌نيازى فلك از علت فاعلى نيست بلكه مقصود آن است كه آفريننده در هيچ برهه‌اى آفريدن را تعطيل نفرموده است)؛جهات شش‌گانه؛ جزيى كه قابل تقسيم نيست و تقسيم جسم به اجزاى نامحدود به صورت بالقوه؛ امكان و عدم امكان جهانى ديگر بيرون از این جهان با طبيعتى ديگر؛ درستى و نادرستى این سخن كه گفته شده شكل بيضى و عدسى در حركت دورى خود به جايى خالى نيازمندند ولى كره به چنين جايى نياز ندارد.

وابسته‌ها