التربية الروحية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله==') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
||
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR05651J1.jpg | |||
| عنوان =التربیة الروحیة | |||
| عنوانهای دیگر =بحوث فی جهاد النفس | |||
| پدیدآوران = | |||
[[حیدری، کمال]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 247/8 /ح9ت4 | |||
| موضوع = | |||
| | اخلاق اسلامی | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
خود سازی (اسلام) | خود سازی (اسلام) | ||
قرآن - اخلاق | قرآن - اخلاق | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار فراقد | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1426 ق یا 2005 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE05651AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =7 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =05651 | |||
'''التربية الروحية بحوث في جهاد النفس''' اثر [[حیدری، کمال| | | کتابخوان همراه نور =05651 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''التربية الروحية بحوث في جهاد النفس''' اثر [[حیدری، کمال|سيد كمال حيدرى]]، كتابى است پيرامون مباحث نفس كه به زبان عربى و در سال 1420ق نوشته شده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و پس از بيان خصوصيات كتاب اربعون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، مباحث مقدماتى در چهار بحث، ارائه شده و آنگاه در دو مقام، به بحث اصلى كتاب پرداخته شده است؛ در مقام اول، مقامات النفس بيان و در مقام دوم، مباحث جنود عقل و جهل مطرح شده است. | |||
كتاب با مقدمه | |||
از خصوصيات كتاب، مرتبط بودن بعد نظرى آن با بعد عملىاش مىباشد، به علاوه اينكه اين اثر، از دقت، عمق و تاكيد بر مسائل اخلاقى، برخوردار است. | از خصوصيات كتاب، مرتبط بودن بعد نظرى آن با بعد عملىاش مىباشد، به علاوه اينكه اين اثر، از دقت، عمق و تاكيد بر مسائل اخلاقى، برخوردار است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، از تقوى در لغت و اهميت آن و همچنين آثار تقوى در دنيا سخن گفته شده است. | در مقدمه، از تقوى در لغت و اهميت آن و همچنين آثار تقوى در دنيا سخن گفته شده است. | ||
نویسنده در ادامه، خصائص كتاب الاربعون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) را ذكر كرده است. اين كتاب كه دربردارنده چهل حديث است، شامل معارف اساسى و مهم در عقائد و اخلاق مىباشد. | |||
مباحث مقدماتى، دربردارنده چهار مبحث زير است: | مباحث مقدماتى، دربردارنده چهار مبحث زير است: | ||
در مبحث اول، از اهميت علم اخلاق با توجه به آيات قرآن و احاديث | در مبحث اول، از اهميت علم اخلاق با توجه به آيات قرآن و احاديث اهلبيت(ع) سخن به ميان آمده است. | ||
بحث دوم، در تعريف علم اخلاق از جانب غزالى و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] بوده و در آن، اقسام نفس در قرآن و روايات و ارتباط علم اخلاق و عرفان عملى، مورد كنكاش قرار گرفته است. | بحث دوم، در تعريف علم اخلاق از جانب غزالى و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] بوده و در آن، اقسام نفس در قرآن و روايات و ارتباط علم اخلاق و عرفان عملى، مورد كنكاش قرار گرفته است. | ||
در بحث سوم، از طريق اصلاح اخلاق انسانى سخن رفته و در آن، به روشهاى تهذيب اشاره شده است. | در بحث سوم، از طريق اصلاح اخلاق انسانى سخن رفته و در آن، به روشهاى تهذيب اشاره شده است. نویسنده از سه روش اسم مىبرد: | ||
# تهذيب اخلاق با توجه به هدفهاى صالح دنيوى. | # تهذيب اخلاق با توجه به هدفهاى صالح دنيوى. | ||
خط ۸۱: | خط ۶۱: | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
فهرست مطالب، آيات، احاديث و مصادر مورد استفاده نوينسده، در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب، آيات، احاديث و مصادر مورد استفاده نوينسده، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۱
التربیة الروحیة | |
---|---|
پدیدآوران | حیدری، کمال (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | بحوث فی جهاد النفس |
ناشر | دار فراقد |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1426 ق یا 2005 م |
چاپ | 7 |
موضوع | اخلاق اسلامی
خود سازی (اسلام) قرآن - اخلاق |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 247/8 /ح9ت4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التربية الروحية بحوث في جهاد النفس اثر سيد كمال حيدرى، كتابى است پيرامون مباحث نفس كه به زبان عربى و در سال 1420ق نوشته شده است.
ساختار
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و پس از بيان خصوصيات كتاب اربعون امام خمينى(ره)، مباحث مقدماتى در چهار بحث، ارائه شده و آنگاه در دو مقام، به بحث اصلى كتاب پرداخته شده است؛ در مقام اول، مقامات النفس بيان و در مقام دوم، مباحث جنود عقل و جهل مطرح شده است.
از خصوصيات كتاب، مرتبط بودن بعد نظرى آن با بعد عملىاش مىباشد، به علاوه اينكه اين اثر، از دقت، عمق و تاكيد بر مسائل اخلاقى، برخوردار است.
گزارش محتوا
در مقدمه، از تقوى در لغت و اهميت آن و همچنين آثار تقوى در دنيا سخن گفته شده است.
نویسنده در ادامه، خصائص كتاب الاربعون امام خمينى(ره) را ذكر كرده است. اين كتاب كه دربردارنده چهل حديث است، شامل معارف اساسى و مهم در عقائد و اخلاق مىباشد.
مباحث مقدماتى، دربردارنده چهار مبحث زير است:
در مبحث اول، از اهميت علم اخلاق با توجه به آيات قرآن و احاديث اهلبيت(ع) سخن به ميان آمده است.
بحث دوم، در تعريف علم اخلاق از جانب غزالى و علامه طباطبائى بوده و در آن، اقسام نفس در قرآن و روايات و ارتباط علم اخلاق و عرفان عملى، مورد كنكاش قرار گرفته است.
در بحث سوم، از طريق اصلاح اخلاق انسانى سخن رفته و در آن، به روشهاى تهذيب اشاره شده است. نویسنده از سه روش اسم مىبرد:
- تهذيب اخلاق با توجه به هدفهاى صالح دنيوى.
- تهذيب اخلاق از خلال هدفهاى اخروى.
تهذيب اخلاق از طريق حب الهى.
در بحث چهارم، به رابطه بين انسان و جزاى اعمال وى پرداخته شده و نياز به معصوم در شناخت باطن اعمال، مورد بررسى قرار گرفته است.
در ادامه، بحث اصلى كتاب با حديث از جهاد نفس شروع مىگردد و به نفس و حقيقت آن اشاره شده و قواى نفس آدمى، شامل قوه شهويه، غضبيه، وهميه و عاقله بر شمرده شده و سپس در سه بحث، به فضل عقل، حقيقت آن و ثمره اساسى كه مترتب بر عقل است اشاره شده است.
بعد از اين مباحث، به مقامات نفس اشاره شده و مراد از عقل، نفس، روح و قلب، توضيح داده شده است.
در مقام اول، از چند فصل نام برده شده كه شامل تفكر، عزم، سعى در بهدست آوردن عزم، مشارطه، مراقبه و محاسبه مىشود. در مقام دوم، به جنود خدا و جنود شيطان اشاره شده است.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب، آيات، احاديث و مصادر مورد استفاده نوينسده، در انتهاى كتاب آمده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.