کلانتری، الیاس: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - 'ه ها ' به 'ه‌ها ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR03532.jpg|بندانگشتی|کلانتری، الیاس]]
    [[پرونده:NUR03532.jpg|بندانگشتی|کلانتری، الیاس]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|کلانتری، الیاس
    ! نام!! data-type="authorName" |کلانتری، الیاس
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'|  
    | data-type="authorOtherNames" |  
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1330 هـ.ش
    | data-type="authorbirthDate" |1330ش
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|
    | data-type="authorDeathDate" |
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[مختصر المیزان في تفسیر القرآن]]
    | data-type="authorWritings" |[[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]]


    [[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]]
    [[دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي]]
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE3532AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03532AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|کلانتری (ابهام زدایی)}}
    '''الیاس کلانتری''' (متولد 1330ش)، نویسنده، محقق، قرآن‌پژوه معاصر


    == تحصیلات ==
    آشنایی وی با علوم اسلامی با مطالعه کتابی در زندگی حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگی شروع شد و جاذبه شدیدی برای ادامه مطالعات در وی به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامی با سرعت زیاد و کشش شدید قلبی ادامه پیدا کرد. کتاب‌های زیادی را در علوم اسلامی مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایی که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وی را جلب می‌کرد. شیفتگی ناشی از مطالعات در علوم اسلامی تمامی جهات زندگی او را تحت‌الشعاع قرار می‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه می‌کرد.


    '''الياس كلانترى'''، از دانشمندان ايرانى و فارسى‌زبان معاصر است. آشنايى وى با علوم اسلامى با مطالعه كتابى در زندگى حضرت رسول اكرم در سن 18 سالگى شروع شد و جاذبه شديدى براى ادامه مطالعات در وى به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامى با سرعت زياد و كشش شديد قلبى ادامه پيدا كرد. كتاب‌هاى زيادى را در علوم اسلامى مطالعه كرد، ليكن بيشتر، كتاب‌هايى كه مربوط به سيره شريف رسول خدا و ائمه معصومين بود، توجه وى را جلب مى‌كرد. شيفتگى ناشى از مطالعات در علوم اسلامى تمامى جهات زندگى او را تحت‌الشعاع قرار مى‌داد و در عين اشتغال به كار، هر هفته چند جلد كتاب مطالعه مى‌كرد.
    همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافی» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدی) را از اول تا آخر خواند.


    همان اوايل مطالعات با كتاب شريف «اصول [[الکافی|كافى]]» آشنا شد و تمام اين كتاب (دوره چهار جلدى) را از اول تا آخر خواند.
    در جهت پیروی از سنّت شریف نبوی و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایی با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌های قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمی در زندگی وی ایجاد کرد، حتی تمایل به ادامه تحصیل - که مدتی آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد.


    در جهت پيروى از سنّت شريف نبوى و ائمه معصومين، تصميم به آشنايى با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌هاى قرآن كريم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظيمى در زندگى وى ايجاد كرد، حتى تمايل به ادامه تحصيل - كه مدتى آن را ترك كرده بود - مجدداً پيدا شد.
    کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسی و سخنرانی‌های مذهبی بود؛ به‌طوری که چند سالی فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت می‌خوابید و هیچ وقتی از شبانه‌روز را در امور غیر ضروری صرف نمی‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامی بود.


    كار مهم ديگر، شركت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى كه چند سالى فقط سه ساعت و نهايتاً چهار ساعت مى‌خوابيد و هيچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غير ضرورى صرف نمى‌كرد و تمام اينها از بركات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود.
    ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می‌کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه‌ها آغاز می‌نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می‌کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می‌دهند. در این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغة کرد.  


    در سن 23 سالگى با بعضى از مدارس دينى در قم و تهران ارتباط پيدا كرد و با كم كردن كار روزانه، در بعضى از دروس حوزوى شركت كرد و در سن 25 سالگى وارد دانشكده الهيات دانشگاه تهران شد. در اين زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجيد پايان يافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغه كرد.
    در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می‌شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می‌کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می‌نمایند.
     
    استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می‌پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی‌ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه‌های [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در نهج‌البلاغة، شرح و توضیح سیره شریف معصومین(ع)، عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است.
     
    ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها و شرکت در برنامه‌های پرسش و پاسخ با برخی شبکه‌ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می‌دهند.
     
    == تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن ==
    استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس‌ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می‌کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می‌کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می‌توان گفت کلاس‌های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس‌های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه‌ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس‌ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید.<ref>[https://hekmatetarif.ir/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A7/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B1%DB%8C/ ر.ک: پایگاه حکمت طریف]</ref>


    == آثار==
    == آثار==


    عمده تألیفات وی در مورد علوم قرآنی است و آنچه در این زمینه تاکنون از وی چاپ و منتشر شده است عبارت است از:


    عمده تأليفات وى در مورد علوم قرآنى است و آنچه در اين زمينه تاكنون از وى چاپ و منتشر شده است عبارت است از:
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسی (کتاب محدود و نامحدود)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسی (حجاب‌های معانی قرآن)؛
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسی (روش اختصاصی قرآن)؛
    # راهنما و فهرست تفسیر المیزان (دوره فارسی)؛
    # دلیل المیزان فی تفسیر القرآن (دوره عربی)؛
    # لغات قرآن در تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]]؛
    # مفردات القرآن فی [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] (عربی)؛
    # اهمیت و روش حفظ قرآن؛
    # عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛
    # المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛
    # تفسیر مقدماتی قرآن (1) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی)؛
    # تفسیر مقدماتی قرآن (2) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی)؛
    # مختصر المیزان فی تفسیر القرآن در 6 جلد.
    #دلیل المیزان فی تفسیر القرآن


    # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (كتاب محدود و نامحدود)؛
    ==پانويس ==
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (حجاب‌هاى معانى قرآن)؛
    <references />
    # سلسله مباحث قرآن‌شناسى (روش اختصاصى قرآن)؛
    # راهنما و فهرست [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] (دوره فارسى)؛
    # دليل الميزان فى تفسير القرآن (دوره عربى)؛
    # لغات قرآن در تفسير [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]؛
    # مفردات القرآن فى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]] (عربى)؛
    # اهميت و روش حفظ قرآن؛
    # عرفان به روش قرآن و حقيقت بهشت؛
    # المعجم المفهرس لآيات القرآن الكريم؛
    # تفسير مقدماتى قرآن (1) (كتاب درسى رشته الهيات و معارف اسلامى)؛
    # تفسير مقدماتى قرآن (2) (كتاب درسى رشته الهيات و معارف اسلامى)؛
    # خلاصه [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] تحت عنوان «مختصر الميزان فى تفسير القرآن» در 6 جلد.


    ==منابع مقاله==
    #[https://hekmatetarif.ir/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A7/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B1%DB%8C/ پایگاه حکمت طریف]
    #[https://www.noormags.ir/view/fa/creator/1285 مقالات الیاس کلانتری در پایگاه مجلات نورمگز]


    == وابسته‌ها ==
     
    [[مختصر المیزان في تفسیر القرآن]]  
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[مختصر المیزان في تفسیر القرآن|مختصر المیزان فی تفسیر القرآن]]
     
    [[دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي]]


    [[مفردات القرآن فی مجمع البیان]]
    [[مفردات القرآن فی مجمع البیان]]


    [[دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی]]
    [[المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافي|المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافی]]
     
    [[المعجم المفهرس لألفاظ أصول الکافي]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:قرآن‌پژوهان]]
    [[رده:دی (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۳

    کلانتری، الیاس
    نام کلانتری، الیاس
    نام‌های دیگر
    نام پدر
    متولد 1330ش
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار مختصر المیزان فی تفسیر القرآن

    دلیل المیزان في تفسیر القرآن للعلامة السید محمدحسین الطباطبایي

    کد مؤلف AUTHORCODE03532AUTHORCODE

    الیاس کلانتری (متولد 1330ش)، نویسنده، محقق، قرآن‌پژوه معاصر

    تحصیلات

    آشنایی وی با علوم اسلامی با مطالعه کتابی در زندگی حضرت رسول اکرم در سن 18 سالگی شروع شد و جاذبه شدیدی برای ادامه مطالعات در وی به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامی با سرعت زیاد و کشش شدید قلبی ادامه پیدا کرد. کتاب‌های زیادی را در علوم اسلامی مطالعه کرد، لیکن بیشتر، کتاب‌هایی که مربوط به سیره شریف رسول خدا و ائمه معصومین بود، توجه وی را جلب می‌کرد. شیفتگی ناشی از مطالعات در علوم اسلامی تمامی جهات زندگی او را تحت‌الشعاع قرار می‌داد و در عین اشتغال به کار، هر هفته چند جلد کتاب مطالعه می‌کرد.

    همان اوایل مطالعات با کتاب شریف «اصول کافی» آشنا شد و تمام این کتاب (دوره چهار جلدی) را از اول تا آخر خواند.

    در جهت پیروی از سنّت شریف نبوی و ائمه معصومین، تصمیم به آشنایی با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌های قرآن کریم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظیمی در زندگی وی ایجاد کرد، حتی تمایل به ادامه تحصیل - که مدتی آن را ترک کرده بود - مجدداً پیدا شد.

    کار مهم دیگر، شرکت در جلسات درسی و سخنرانی‌های مذهبی بود؛ به‌طوری که چند سالی فقط سه ساعت و نهایتاً چهار ساعت می‌خوابید و هیچ وقتی از شبانه‌روز را در امور غیر ضروری صرف نمی‌کرد و تمام اینها از برکات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامی بود.

    ایشان در سن 23 سالگی با بعضی از مدارس دینی در تهران و قم ارتباط برقرار می‌کند و تحصیل دروس حوزوی را به صورت انتخابی نه با نظام متداول در حوزه‌ها آغاز می‌نمایند و در سن بیست و پنج سالگی با ورود به دانشکده الهیات دانشگاه تهران تحصیل دروس دانشگاهی را نیز آغاز می‌کنند و تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه تحصیل می‌دهند. در این زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجید پایان یافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغة کرد.

    در مهرماه سال ۱۳۵۷ جهت تدریس دروس قرآن وارد مدرسه علوی می‌شوند و تدریس خود را از همان زمان شروع می‌کنند و بعد از مدتی تدریس در مدارس مختلف و مراکز تربیت معلم، تدریس در دانشگاه را از سال ۱۳۶۵ شروع می‌نمایند.

    استاد همزمان با تدریس در دانشگاه به سخنرانی و تدریس در مجامع مذهبی می‌پردازند و این فعالیت ایشان تاکنون ادامه یافته است. این سخنرانی‌ها عمدتاً در مورد تفسیر آیات قرآن، شرح و توضیح خطبه‌های امیرالمؤمنین علی(ع) در نهج‌البلاغة، شرح و توضیح سیره شریف معصومین(ع)، عقاید و اخلاق دینی و همچنین در جهت پاسخ به سؤالات و شبهات مربوط به آیات قرآن و عقاید دینی ادامه یافته است.

    ایشان فعالیت فرهنگی در رادیو و تلویزیون را از شرکت در برنامه عصر گفتمان رادیو جوان شروع کرده و به صورت سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها و شرکت در برنامه‌های پرسش و پاسخ با برخی شبکه‌ها از جمله شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین رادیو قرآن ادامه می‌دهند.

    تشکیل کلاس‌های حفظ قرآن

    استاد کلانتری پس از موفقیت در حفظ قرآن مجید به تشکیل کلاس‌ها و جلسات آموزشی در این زمینه اقدام می‌کنند و اولین جلسه حفظ قرآن را در سال ۱۳۵۶ در تهران برقرار می‌کنند. در آن زمان فعالیتی در کشورمان برای این منظور نبوده و می‌توان گفت کلاس‌های حفظ قرآن ایشان اولین اقدام در پایه ریزی این فعالیت مبارک به صورت علمی در ایران بود. که البته این موضوع خیلی سریع در کشور گسترش یافت. استاد کلاس‌های حفظ قرآن را ابتدا به صورت آزاد در مجامع مذهبی و سپس در یکی از مراکز تربیت معلم و بعد از آن نیز در دانشگاه‌ها ادامه دادند و حاصل روش کار در این کلاس‌ها به صورت کتابی تحت عنوان " اهمیت و روش حفظ قرآن " منتشر گردید.[۱]

    آثار

    عمده تألیفات وی در مورد علوم قرآنی است و آنچه در این زمینه تاکنون از وی چاپ و منتشر شده است عبارت است از:

    1. سلسله مباحث قرآن‌شناسی (کتاب محدود و نامحدود)؛
    2. سلسله مباحث قرآن‌شناسی (حجاب‌های معانی قرآن)؛
    3. سلسله مباحث قرآن‌شناسی (روش اختصاصی قرآن)؛
    4. راهنما و فهرست تفسیر المیزان (دوره فارسی)؛
    5. دلیل المیزان فی تفسیر القرآن (دوره عربی)؛
    6. لغات قرآن در تفسیر مجمع البیان؛
    7. مفردات القرآن فی مجمع البیان (عربی)؛
    8. اهمیت و روش حفظ قرآن؛
    9. عرفان به روش قرآن و حقیقت بهشت؛
    10. المعجم المفهرس لآیات القرآن الکریم؛
    11. تفسیر مقدماتی قرآن (1) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی)؛
    12. تفسیر مقدماتی قرآن (2) (کتاب درسی رشته الهیات و معارف اسلامی)؛
    13. مختصر المیزان فی تفسیر القرآن در 6 جلد.
    14. دلیل المیزان فی تفسیر القرآن

    پانويس

    منابع مقاله

    1. پایگاه حکمت طریف
    2. مقالات الیاس کلانتری در پایگاه مجلات نورمگز


    وابسته‌ها