موسوی کاظمی قزوینی، سید محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
     
    (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR01878.jpg|بندانگشتی|موسوی کاظمی قزوینی، محمد]]
    [[پرونده:NUR01878.jpg|بندانگشتی|موسوی کاظمی قزوینی، محمد]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|موسوی کاظمی قزوینی، محمد
    ! نام!! data-type="authorName" |موسوی کاظمی قزوینی، محمد
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| آی‍ت‌ال‍ل‍ه‌ ک‍اظم‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌
    | data-type="authorOtherNames" | آی‍ت‌ال‍ل‍ه‌ ک‍اظم‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌


    ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د
    ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د
    خط ۲۳: خط ۲۳:
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |سيد محمدمهدى
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1916 م
    | data-type="authorbirthDate" |1335ق  برابر با 1916م
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |كويت
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|1373 هـ.ش یا 1414 هـ.ق یا 1994 م
    | data-type="authorDeathDate" |1373 ش یا 1414 ق یا 1994م
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]]
     
    [[سيد حسين حمّامى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[مناظرات عقایدیة بین الشیعة و اهل السنة]]  
    | data-type="authorWritings" |[[المنیه فی حکم الشارب و اللحیه]]
    [[مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة]]


    [[الآلوسی و التشیع]]  
    [[الآلوسي و التشیع]]
    |-class='articleCode'
     
    [[الإمام المنتظر عليه‌السلام و شبهات المرجفين]]
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1878AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01878AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|کاظمی (ابهام زدایی)}}
    '''سيد امير محمد كاظمى قزوينى''' (۱۴۱۴-۱۳۳۵ق)، نویسنده، از علمای مشهور و از مدافعان تشیع در عراق و کویت


    == ولادت ==
    در سال 1335ق برابر با 1916م در كويت در بيت علم و تقوا ديده به جهان گشود. پدر وى، مرحوم آيت‌الله آقا سيد محمدمهدى نيز از علماى كويت بوده كه اولين استاد وى به شمار مى‌رفته است.


    «سيد امير محمد كاظمى قزوينى» در سال 1335ق در كويت در بيت علم و تقوا ديده به جهان گشود. پدر وى، مرحوم آيت‌الله آقا سيد محمد مهدى نيز از علماى كويت بوده كه اولين استاد وى به شمار مى‌رفته است.
    ==تحصیلات==
    ايشان دوران كودكى را با فراگيرى قرآن مجيد در كويت پشت سر نهاد. هشت ساله بود (1343ق) كه همراه پدر به بصره كوچيد و به تحصيل علوم ادبى و متون فقهى دست يازيد. در هجده سالگى، در سال 1353ق، به شوق فراگيرى دانش اهل‌بيت(ع) به شهر نجف روى آورد و پس از تكميل سطح، به فراگيرى خارج فقه و اصول پرداخت و در محضر بزرگان و اساتيد حوزه نجف، همچون حضرات آيات: [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]]، [[سيد حسين حمّامى]] و شيخ [[محمدرضا آل ياسين]]، زانوى ادب به زمين زد و بهره‌ها برگرفت.


    ايشان دوران كودكى را با فراگيرى قرآن مجيد در كويت پشت سر نهاد. هشت ساله بود (1343ق) كه همراه پدر به بصره كوچيد و به تحصيل علوم ادبى و متون فقهى دست يازيد. در هجده سالگى، در سال 1353ق، به شوق فراگيرى دانش اهل بيت(ع) به شهر نجف روى آورد و پس از تكميل سطح، به فراگيرى خارج فقه و اصول پرداخت و در محضر بزرگان و اساتيد حوزه نجف، همچون حضرات آيات: [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]]، سيد حسين حمّامى و شيخ محمد رضا آل ياسين، زانوى ادب به زمين زد و بهره‌ها برگرفت.
    پس از گذشتِ زمانى چند، آنگاه كه سى ساله شده بود، به دريافت اجازات متعدد اجتهاد از بزرگان حوزه نجف مانند: حضرات آيات عظام: [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]]، [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]]، [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]]، [[سيد عبدالهادى شيرازى]]، شيخ [[مظفر، محمدحسن|محمدحسن مظفر]]، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|شيخ محمدحسین كاشف الغطا]] ء، شيخ [[مرتضى آل ياسين]]، [[سيد محمدجواد طباطبايى تبريزى]] و [[حسینی شاهرودی، سید محمود|سيد محمود شاهرودى]] نائل آمد.


    پس از گذشتِ زمانى چند، آنگاه كه سى ساله شده بود، به دريافت اجازات متعدد اجتهاد از بزرگان حوزه نجف مانند: حضرات آيات عظام: [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]]، [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]]، [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]]، سيد عبدالهادى شيرازى، شيخ محمدحسن مظفر، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین|شيخ محمدحسین كاشف الغطا]] ء، شيخ مرتضى آل ياسين، سيد محمد جواد طباطبايى تبريزى و [[حسینی شاهرودی، محمود|سيد محمود شاهرودى]] نائل آمد.
    پس از وفات پدرش به بصره آمد و به تبليغ مذهب اهل‌بيت(ع) از طريق تدريس، منبر، تأليف، امامت جماعت و مناظره با منحرفان پرداخت و در اين راه سر از پاى نشناخت و از هيچ كس نهراسيد و اين همه، انگيزه بدخواهى مخالفان و دشمنان و فشارهاى بسيار رژيم بعث گرديد تا بدان‌جا كه قصد كشتن او و آتش زدن خانه‌اش را در سر پرورانيدند و او به ناچار در ذيقعده 1391ق، بصره را به سوى كويت ترك نمود و در آنجا به راهنمايى مردم و بزرگداشت كلمه حق و از ميان بردن باطل كوشيد.


    پس از وفات پدرش به بصره آمد و به تبليغ مذهب اهل بيت(ع) از طريق تدريس، منبر، تأليف، امامت جماعت و مناظره با منحرفان پرداخت و در اين راه سر از پاى نشناخت و از هيچ كس نهراسيد و اين همه، انگيزه بدخواهى مخالفان و دشمنان و فشارهاى بسيار رژيم بعث گرديد تا بدان‌جا كه قصد كشتن او و آتش زدن خانه‌اش را در سر پرورانيدند و او به ناچار در ذيقعده 1391ق، بصره را به سوى كويت ترك نمود و در آنجا به راهنمايى مردم و بزرگداشت كلمه حق و از ميان بردن باطل كوشيد.
    == وفات ==
    سرانجام، آن مرد بزرگ كه يكى از علماى مشهور و مدافعان حريم تشيع در عراق و كويت به‌شمار مى‌رفت، پس از عمرى سرشار از توفيقات و خدمات، در سنّ 79 سالگى، در تاريخ 23ذى القعدة 1414ق (15ارديبهشت 1373ش) رخت از جهان بربست و به مواليان طاهرينش پيوست و در حرم مطهر حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.


    == آثار==
    تأليفات ارزنده وى بيشتر در زمينه‌هاى دانش فقه، اصول، كلام و تاريخ بوده و همه نشانگر دانش سرشار وى و كوشش ارزنده‌اش در حمايت از دين، دفاع از مذهب، پاسخ‌گويى به مخالفان و حلّ مشكلات فكرى مردم است.
    تأليفات ارزنده وى بيشتر در زمينه‌هاى دانش فقه، اصول، كلام و تاريخ بوده و همه نشانگر دانش سرشار وى و كوشش ارزنده‌اش در حمايت از دين، دفاع از مذهب، پاسخ‌گويى به مخالفان و حلّ مشكلات فكرى مردم است.
    {{ستون-شروع|2}}


    == برخى از آن‌ها عبارتند از==
    # الحجج الباهرة فى الامامة؛
     
    # ذخائر القيامة فى النبوة والامامة؛
     
    # اصول الشيعة و فروعها؛
    1- الحجج الباهرة فى الامامة؛
    # الايمان الصحيح؛
     
    # اصول المعارف؛
    2- ذخائر القيامة فى النبوة والامامة؛
    # الامام المنتظر؛
     
    # التقليد الصحيح؛
    3- اصول الشيعة و فروعها؛
    # البهائية فى الميزان؛
     
    # تناقض العهدين (تورات و انجيل)؛
    4- الايمان الصحيح؛
    # المبدأ و المعاد؛
     
    # موجز الاحكام؛
    5- اصول المعارف؛
    # البرهان القوى؛
     
    # الغفران مع التوبۀ؛
    6- الامام المنتظر؛
    # الاقتصاد الاسلامى؛
     
    # الاسلام و واقع المسلم المعاصر؛
    7- التقليد الصحيح؛
    # الاسلام و شبهات الاستعمار؛
     
    # الشيعة فى عقائدهم و احكامهم؛
    8- البهائية فى الميزان؛
    # الاسلام و الآلوسى؛
     
    # مع الدكتور على احمد السالوس فى كتابه فقه الشيعة الامامية؛
    9- تناقض العهدين (تورات و انجيل)؛
    # مناظرات عقائدية بين الشيعة و اهل السنة؛
     
    # اهل‌البيت فى الكتاب و السنة؛
    10- المبدأ و المعاد؛
    # الى ابراهيم الجبهان و ردّ عاديته الى لضابها؛
     
    # المتعة بين الاباحة والحرمة؛
    11- موجز الاحكام؛
    # حقوق العامل و الفلاح فى الاسلام؛
     
    # ردّ على كتاب (الصراع بين الاسلام و الوثنية)؛
    12- البرهان القوى؛
    # ردّ على كتاب (ردّ السقيفة)؛
     
    # ردّ على كتاب (ازالة الريبة عن حكم صلاة الجمعة)؛
    13- الغفران مع التوبۀ؛
    # نقض كتاب (الصواعق المحرقة)؛
     
    # الشيعة و فتاوى الخالصى؛
    14- الاقتصاد الاسلامى؛
    # مشروعية الشهادة الثالثة (همه اين‌ها به چاپ رسيده‌اند).
     
    {{پایان}}
    15- الاسلام و واقع المسلم المعاصر؛
     
    16- الاسلام و شبهات الاستعمار؛
     
    17- الشيعة فى عقائدهم و احكامهم؛
     
    18- الاسلام و الآلوسى؛
     
    19- مع الدكتور على احمد السالوس فى كتابه فقه الشيعة الامامية؛
     
    20- مناظرات عقائدية بين الشيعة و اهل السنة؛
     
    21- اهل البيت فى الكتاب و السنة؛
     
    22- الى ابراهيم الجبهان و ردّ عاديته الى لضابها؛
     
    23- المتعة بين الاباحة والحرمة؛
     
    24- حقوق العامل و الفلاح فى الاسلام؛
     
    25- ردّ على كتاب (الصراع بين الاسلام و الوثنية)؛
     
    26- ردّ على كتاب (ردّ السقيفة)؛
     
    27- ردّ على كتاب (ازالة الريبة عن حكم صلاة الجمعة)؛
     
    28- نقض كتاب (الصواعق المحرقة)؛
     
    29- الشيعة و فتاوى الخالصى؛
     
    30- مشروعية الشهادة الثالثة (همه اين‌ها به چاپ رسيده‌اند).


    و امّا آن‌هايى كه به چاپ نرسيده‌اند:
    و امّا آن‌هايى كه به چاپ نرسيده‌اند:
    {{ستون-شروع|2}}
    # الدّرة النضرة فى شرح التبصرة (كتاب الطهارة)؛
    # الذكرى لمدارک عروة الوثقى؛
    # شرح شرايع الاسلام؛
    # نتيجة الاصول؛
    # خلاصة الاصول؛
    # حلّ المسائل بالدلائل؛
    # مع ابراهيم الجبهان؛
    # على خليفة رسول‌الله بلافصل؛
    # الناقد الخبير - ردّ بر ماديين؛
    # الهداية لطالب الهداية.
    {{پایان}}


    1- الدّرة النضرة فى شرح التبصرة (كتاب الطهارة)؛
    ==منابع مقاله==
     
    [https://farsi.al-shia.org/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85%D9%89-%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86%D9%89%D8%B1%D9%87/ پایگاه فارسی الشیعه]
    2- الذكرى لمدارك عروة الوثقى؛
     
    3- شرح شرايع الاسلام؛
     
    4- نتيجة الاصول؛
     
    5- خلاصة الاصول؛
     
    6- حلّ المسائل بالدلائل؛
     
    7- مع ابراهيم الجبهان؛
     
    8- على خليفة رسول الله بلافصل؛
     
    9- الناقد الخبير - ردّ بر ماديين؛
     
    10- الهداية لطالب الهداية.
     
    سرانجام، آن مرد بزرگ كه يكى از علماى مشهور و مدافعان حريم تشيع در عراق و كويت به‌شمار مى‌رفت، پس از عمرى سرشار از توفيقات و خدمات، در سنّ 79 سالگى، در تاريخ 23ذى القعدة 1414ق (15ارديبهشت 1373ش) رخت از جهان بربست و به مواليان طاهرينش پيوست و در حرم مطهر حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    == وابسته‌ها ==
    [[المنیه فی حکم الشارب و اللحیه]]  
    [[المنیه فی حکم الشارب و اللحیه]]  


    خط ۱۵۳: خط ۱۳۰:
    [[الآلوسي و التشیع]]  
    [[الآلوسي و التشیع]]  


    [[الإمام المنتظر(علیه‌السلام) و شبهات المرجفین]]  
    [[الإمام المنتظر عليه‌السلام و شبهات المرجفين]]  


    [[الـشيعة في عقائدهم و احکامهم]]  
    [[الشيعة في عقائدهم و احکامهم]]  


    [[محاوره عقایدیه مع الدكتور علی احمد السالوس فی كتابه فقه الشیعه الامامیه]]  
    [[محاوره عقایدیه مع الدكتور علی احمد السالوس فی كتابه فقه الشیعه الامامیه]]  
    خط ۱۶۲: خط ۱۳۹:


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:مهر(1400)]]
    [[رده:مهدویت‌پژوهان]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۰

    موسوی کاظمی قزوینی، محمد
    نام موسوی کاظمی قزوینی، محمد
    نام‌های دیگر آی‍ت‌ال‍ل‍ه‌ ک‍اظم‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌

    ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د

    ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ه‍دی‌

    ک‍اظم‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ه‍دی‌

    ک‍اظم‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌، ام‍ی‍رم‍ح‍م‍د

    ک‍اظم‍ی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د

    م‍وس‍وی‌ ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ه‍دی‌

    م‍وس‍وی‌ ال‍ک‍اظم‍ی‌ ال‍ق‍زوی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ه‍دی‌

    نام پدر سيد محمدمهدى
    متولد 1335ق برابر با 1916م
    محل تولد كويت
    رحلت 1373 ش یا 1414 ق یا 1994م
    اساتید سيد ابوالحسن اصفهانى

    سيد حسين حمّامى

    برخی آثار المنیه فی حکم الشارب و اللحیه

    مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة

    الآلوسي و التشیع

    الإمام المنتظر عليه‌السلام و شبهات المرجفين

    کد مؤلف AUTHORCODE01878AUTHORCODE

    سيد امير محمد كاظمى قزوينى (۱۴۱۴-۱۳۳۵ق)، نویسنده، از علمای مشهور و از مدافعان تشیع در عراق و کویت

    ولادت

    در سال 1335ق برابر با 1916م در كويت در بيت علم و تقوا ديده به جهان گشود. پدر وى، مرحوم آيت‌الله آقا سيد محمدمهدى نيز از علماى كويت بوده كه اولين استاد وى به شمار مى‌رفته است.

    تحصیلات

    ايشان دوران كودكى را با فراگيرى قرآن مجيد در كويت پشت سر نهاد. هشت ساله بود (1343ق) كه همراه پدر به بصره كوچيد و به تحصيل علوم ادبى و متون فقهى دست يازيد. در هجده سالگى، در سال 1353ق، به شوق فراگيرى دانش اهل‌بيت(ع) به شهر نجف روى آورد و پس از تكميل سطح، به فراگيرى خارج فقه و اصول پرداخت و در محضر بزرگان و اساتيد حوزه نجف، همچون حضرات آيات: سيد ابوالحسن اصفهانى، سيد حسين حمّامى و شيخ محمدرضا آل ياسين، زانوى ادب به زمين زد و بهره‌ها برگرفت.

    پس از گذشتِ زمانى چند، آنگاه كه سى ساله شده بود، به دريافت اجازات متعدد اجتهاد از بزرگان حوزه نجف مانند: حضرات آيات عظام: شيخ محمدحسین اصفهانى، سيد محسن حكيم، سيد ابوالقاسم خويى، سيد عبدالهادى شيرازى، شيخ محمدحسن مظفر، شيخ محمدحسین كاشف الغطا ء، شيخ مرتضى آل ياسين، سيد محمدجواد طباطبايى تبريزى و سيد محمود شاهرودى نائل آمد.

    پس از وفات پدرش به بصره آمد و به تبليغ مذهب اهل‌بيت(ع) از طريق تدريس، منبر، تأليف، امامت جماعت و مناظره با منحرفان پرداخت و در اين راه سر از پاى نشناخت و از هيچ كس نهراسيد و اين همه، انگيزه بدخواهى مخالفان و دشمنان و فشارهاى بسيار رژيم بعث گرديد تا بدان‌جا كه قصد كشتن او و آتش زدن خانه‌اش را در سر پرورانيدند و او به ناچار در ذيقعده 1391ق، بصره را به سوى كويت ترك نمود و در آنجا به راهنمايى مردم و بزرگداشت كلمه حق و از ميان بردن باطل كوشيد.

    وفات

    سرانجام، آن مرد بزرگ كه يكى از علماى مشهور و مدافعان حريم تشيع در عراق و كويت به‌شمار مى‌رفت، پس از عمرى سرشار از توفيقات و خدمات، در سنّ 79 سالگى، در تاريخ 23ذى القعدة 1414ق (15ارديبهشت 1373ش) رخت از جهان بربست و به مواليان طاهرينش پيوست و در حرم مطهر حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.

    آثار

    تأليفات ارزنده وى بيشتر در زمينه‌هاى دانش فقه، اصول، كلام و تاريخ بوده و همه نشانگر دانش سرشار وى و كوشش ارزنده‌اش در حمايت از دين، دفاع از مذهب، پاسخ‌گويى به مخالفان و حلّ مشكلات فكرى مردم است.

    1. الحجج الباهرة فى الامامة؛
    2. ذخائر القيامة فى النبوة والامامة؛
    3. اصول الشيعة و فروعها؛
    4. الايمان الصحيح؛
    5. اصول المعارف؛
    6. الامام المنتظر؛
    7. التقليد الصحيح؛
    8. البهائية فى الميزان؛
    9. تناقض العهدين (تورات و انجيل)؛
    10. المبدأ و المعاد؛
    11. موجز الاحكام؛
    12. البرهان القوى؛
    13. الغفران مع التوبۀ؛
    14. الاقتصاد الاسلامى؛
    15. الاسلام و واقع المسلم المعاصر؛
    16. الاسلام و شبهات الاستعمار؛
    17. الشيعة فى عقائدهم و احكامهم؛
    18. الاسلام و الآلوسى؛
    19. مع الدكتور على احمد السالوس فى كتابه فقه الشيعة الامامية؛
    20. مناظرات عقائدية بين الشيعة و اهل السنة؛
    21. اهل‌البيت فى الكتاب و السنة؛
    22. الى ابراهيم الجبهان و ردّ عاديته الى لضابها؛
    23. المتعة بين الاباحة والحرمة؛
    24. حقوق العامل و الفلاح فى الاسلام؛
    25. ردّ على كتاب (الصراع بين الاسلام و الوثنية)؛
    26. ردّ على كتاب (ردّ السقيفة)؛
    27. ردّ على كتاب (ازالة الريبة عن حكم صلاة الجمعة)؛
    28. نقض كتاب (الصواعق المحرقة)؛
    29. الشيعة و فتاوى الخالصى؛
    30. مشروعية الشهادة الثالثة (همه اين‌ها به چاپ رسيده‌اند).

    و امّا آن‌هايى كه به چاپ نرسيده‌اند:

    1. الدّرة النضرة فى شرح التبصرة (كتاب الطهارة)؛
    2. الذكرى لمدارک عروة الوثقى؛
    3. شرح شرايع الاسلام؛
    4. نتيجة الاصول؛
    5. خلاصة الاصول؛
    6. حلّ المسائل بالدلائل؛
    7. مع ابراهيم الجبهان؛
    8. على خليفة رسول‌الله بلافصل؛
    9. الناقد الخبير - ردّ بر ماديين؛
    10. الهداية لطالب الهداية.

    منابع مقاله

    پایگاه فارسی الشیعه

    وابسته‌ها