ما للشيعة في مسند أحمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله احمدی میانجی' به 'آیت‌الله احمدی میانجی ') |
جز (جایگزینی متن - 'کنتوری، میرحامدحسین' به 'کنتوری، سید میر حامدحسین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR12307J1.jpg | |||
| عنوان =ما للشيعة في مسند أحمد | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[قرشی بنابی، سید علی‌اکبر]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 118 /الف2 م50226* | |||
| | | موضوع = | ||
ابن حنبل، احمد بن محمد، 164 - 241ق. - نقد و تفسير | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
احاديث اهل سنت - قرن 3ق. | احاديث اهل سنت - قرن 3ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمية بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
| مکان نشر =ايران - قم | |||
| سال نشر =مجلد1: 1386ش , 1428ق | |||
|مکان نشر | |||
|کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12307AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
| | | شابک =978-964-470-814-5 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
== | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12307 | ||
| کتابخوان همراه نور =12307 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
مشوق نویسنده برای نوشتن کتاب جناب [[احمدی میانجی، علی|آیت‌الله احمدی میانجی]] | '''ما للشيعة في مسند أحمد'''، اثر [[قرشی بنابی، سید علی‌اکبر|علی‌اکبر قرشی بنابی]]، کتابی است که احادیث مطابق با معتقدات شیعه در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] در آن گردآوری شده است. کتاب در سال 1426ق، به اتمام رسیده است<ref>متن کتاب، ص121</ref> | ||
مشوق نویسنده برای نوشتن کتاب جناب [[احمدی میانجی، علی|آیت‌الله احمدی میانجی]] بوده است؛ ایشان روزی به نویسنده می‌گوید: تعداد روایاتی که در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] مطابق با عقاید شیعه وجود دارد حدود سیصد حدیث (طبق ظن نویسنده) است. جناب آقای قرشی پس از آن در پی استخراج آن احادیث برآمده<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> و آنها را استخراج و در کتابی گردآوری نموده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۸: | خط ۳۷: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مقدمه مؤلف شامل انگیزه تألیف و زندگی‌نامه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] | مقدمه مؤلف شامل انگیزه تألیف و زندگی‌نامه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. | ||
اولین عنوانی که مؤلف آن را برگزیده این است: «ائمه پس از من دوازده‌تا هستند» است. در ذیل این عنوان روایاتی از رسول خدا(ص) نقل شده است؛ از جمله: | اولین عنوانی که مؤلف آن را برگزیده این است: «ائمه پس از من دوازده‌تا هستند» است. در ذیل این عنوان روایاتی از رسول خدا(ص) نقل شده است؛ از جمله: | ||
| خط ۵۶: | خط ۴۵: | ||
نویسنده در پایان این بخش از روایات مطالبی را با عنوان «بیان» این‌گونه مطرح نموده است: | نویسنده در پایان این بخش از روایات مطالبی را با عنوان «بیان» این‌گونه مطرح نموده است: | ||
این حدیث متواتر است و هیچ شکی در اینکه از پیامبر(ص) صادر شده است نیست. بخاری، مسلم و ترمذی در صحیح خود و ابوداود در سننش و حاکم در مستدرک و سیوطی در تاریخ خلفا این روایت را ذکر کرده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11 و 12</ref> | این حدیث متواتر است و هیچ شکی در اینکه از پیامبر(ص) صادر شده است نیست. [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، مسلم و ترمذی در صحیح خود و ابوداود در سننش و [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم]] در مستدرک و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در [[تاريخ الخلفاء|تاریخ خلفا]] این روایت را ذکر کرده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11 و 12</ref> | ||
مؤلف در ادامه، مراد از «ائمه دوازدگانه» را مطرح نموده است. ایشان، اقوالی را که در این‌باره مطرح شده، بازگو نموده و در پایان نظر خود را ابراز کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12 تا 15</ref> | مؤلف در ادامه، مراد از «ائمه دوازدگانه» را مطرح نموده است. ایشان، اقوالی را که در این‌باره مطرح شده، بازگو نموده و در پایان نظر خود را ابراز کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12 تا 15</ref> | ||
دومین عنوان گزینش‌شده در کتاب، عبارت است از: «أنت مني بمنزلة هارون من موسی». مؤلف یازده روایت را از کتاب مسند احمد استخراج کرده و با ذکر سند آنها را آورده است. | دومین عنوان گزینش‌شده در کتاب، عبارت است از: «أنت مني بمنزلة هارون من موسی». مؤلف یازده روایت را از کتاب [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] استخراج کرده و با ذکر سند آنها را آورده است. | ||
نویسنده در پایان، به تواتر حدیث اشاره کرده، سپس می‌گوید: میر حامد حسین از قول هشتادوهشت نفر از مشاهیر اهل سنت این روایت را نقل کرده است. میر حامدحسین می‌گوید: حدیث منزلت از مهم‌ترین احادیث در منقبت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] | نویسنده در پایان، به تواتر حدیث اشاره کرده، سپس می‌گوید: [[کنتوری، سید میر حامدحسین|میر حامد حسین]] از قول هشتادوهشت نفر از مشاهیر اهل سنت این روایت را نقل کرده است. [[کنتوری، سید میر حامدحسین|میر حامدحسین]] می‌گوید: حدیث منزلت از مهم‌ترین احادیث در منقبت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] است و یکی از ادله قاطع و براهین ساطع برای اثبات خلافت و امامت بلافصل وی پس از پیامبر(ص) است..<ref>ر.ک: همان، ص19</ref> | ||
از دیگر مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] | از دیگر مناقب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که مؤلف از کتاب [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] استخراج نموده و هرکدام را در یک عنوان جای داده است، عبارت است از: تبلیغ سوره برائت و منع خلیفه اول از آن، که چهار حدیث در این مضمون در کتاب مسند وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>؛ حدیث رایت با یازده حدیث<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>؛ حدیث سد ابواب<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>؛ سب علی(ع) سب رسول خداست<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>؛ اولین مسلمان<ref>همان، ص72</ref>؛ اولین نمازگزار به‌همراه پیامبر(ص)<ref>همان، ص74</ref>؛ من كنت مولاه فهذا علي مولاه<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> و... | ||
برخی از احادیث و عناوین مطرح‌شده در این کتاب در شأن حضرت زهرا<ref>همان، ص24، 92 و 106</ref>، حسنین<ref>همان، 38 و 57</ref>، حضرت خدیجه<ref>همان، ص43</ref>، اهل‌بیت(ع)<ref>همان، ص27 و 117</ref>، ذم خوارج<ref>همان، ص44 و 49</ref>، گمراهی برخی از صحابه<ref>همان، ص63 و 70</ref>، برخی از خلفا<ref>همان، ص88</ref> و امام زمان<ref>همان، ص103</ref> آمده است. | برخی از احادیث و عناوین مطرح‌شده در این کتاب در شأن حضرت زهرا<ref>همان، ص24، 92 و 106</ref>، حسنین<ref>همان، 38 و 57</ref>، حضرت خدیجه<ref>همان، ص43</ref>، اهل‌بیت(ع)<ref>همان، ص27 و 117</ref>، ذم خوارج<ref>همان، ص44 و 49</ref>، گمراهی برخی از صحابه<ref>همان، ص63 و 70</ref>، برخی از خلفا<ref>همان، ص88</ref> و امام زمان<ref>همان، ص103</ref> آمده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
منابع احادیث مسند احمد در پایان همان احادیث آمده است و منابع احادیث دیگر، منابع برخی از مطالب کتاب و توضیح برخی از لغات در پاورقی‌ها ذکر شده است. | منابع احادیث [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] در پایان همان احادیث آمده است و منابع احادیث دیگر، منابع برخی از مطالب کتاب و توضیح برخی از لغات در پاورقی‌ها ذکر شده است. | ||
فهرست محتویات در پایان کتاب آمده است. | فهرست محتویات در پایان کتاب آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۰: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده: | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده: | [[رده:احادیث اهل سنت]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۴
| ما للشيعة في مسند أحمد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قرشی بنابی، سید علی‌اکبر (نویسنده) |
| ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمية بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | مجلد1: 1386ش , 1428ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-470-814-5 |
| موضوع | ابن حنبل، احمد بن محمد، 164 - 241ق. - نقد و تفسير احاديث اهل سنت - قرن 3ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 118 /الف2 م50226* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ما للشيعة في مسند أحمد، اثر علی‌اکبر قرشی بنابی، کتابی است که احادیث مطابق با معتقدات شیعه در مسند احمد در آن گردآوری شده است. کتاب در سال 1426ق، به اتمام رسیده است[۱]
مشوق نویسنده برای نوشتن کتاب جناب آیت‌الله احمدی میانجی بوده است؛ ایشان روزی به نویسنده می‌گوید: تعداد روایاتی که در مسند احمد مطابق با عقاید شیعه وجود دارد حدود سیصد حدیث (طبق ظن نویسنده) است. جناب آقای قرشی پس از آن در پی استخراج آن احادیث برآمده[۲] و آنها را استخراج و در کتابی گردآوری نموده است.
ساختار
کتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسند آغاز شده است. نویسنده، در این کتاب، 226حدیث را گردآوری و در ۴۴ عنوان تدوین کرده است. ایشان در پایان برخی از عناوین و گاه پایان برخی از احادیث، توضیحاتی با عنوان «بیان» ارائه داده است.
گزارش محتوا
مقدمه مؤلف شامل انگیزه تألیف و زندگی‌نامه احمد بن حنبل است.
اولین عنوانی که مؤلف آن را برگزیده این است: «ائمه پس از من دوازده‌تا هستند» است. در ذیل این عنوان روایاتی از رسول خدا(ص) نقل شده است؛ از جمله:
پیامبر(ص) در روایتی فرموده است: «خلفای بعد از من دوازده نفرند که تمام آنها از قریشند». مؤلف 35 روایت را بدین مضمون از کتاب احمد استخراج نموده که تعداد ده روایت آن را با سند و متن آورده و در بقیه فقط به ذکر آدرس آنها اکتفا نموده است.
نویسنده در پایان این بخش از روایات مطالبی را با عنوان «بیان» این‌گونه مطرح نموده است:
این حدیث متواتر است و هیچ شکی در اینکه از پیامبر(ص) صادر شده است نیست. بخاری، مسلم و ترمذی در صحیح خود و ابوداود در سننش و حاکم در مستدرک و سیوطی در تاریخ خلفا این روایت را ذکر کرده‌اند[۳]
مؤلف در ادامه، مراد از «ائمه دوازدگانه» را مطرح نموده است. ایشان، اقوالی را که در این‌باره مطرح شده، بازگو نموده و در پایان نظر خود را ابراز کرده است[۴]
دومین عنوان گزینش‌شده در کتاب، عبارت است از: «أنت مني بمنزلة هارون من موسی». مؤلف یازده روایت را از کتاب مسند احمد استخراج کرده و با ذکر سند آنها را آورده است.
نویسنده در پایان، به تواتر حدیث اشاره کرده، سپس می‌گوید: میر حامد حسین از قول هشتادوهشت نفر از مشاهیر اهل سنت این روایت را نقل کرده است. میر حامدحسین می‌گوید: حدیث منزلت از مهم‌ترین احادیث در منقبت حضرت علی(ع) است و یکی از ادله قاطع و براهین ساطع برای اثبات خلافت و امامت بلافصل وی پس از پیامبر(ص) است..[۵]
از دیگر مناقب حضرت علی(ع) که مؤلف از کتاب مسند احمد استخراج نموده و هرکدام را در یک عنوان جای داده است، عبارت است از: تبلیغ سوره برائت و منع خلیفه اول از آن، که چهار حدیث در این مضمون در کتاب مسند وجود دارد[۶]؛ حدیث رایت با یازده حدیث[۷]؛ حدیث سد ابواب[۸]؛ سب علی(ع) سب رسول خداست[۹]؛ اولین مسلمان[۱۰]؛ اولین نمازگزار به‌همراه پیامبر(ص)[۱۱]؛ من كنت مولاه فهذا علي مولاه[۱۲] و...
برخی از احادیث و عناوین مطرح‌شده در این کتاب در شأن حضرت زهرا[۱۳]، حسنین[۱۴]، حضرت خدیجه[۱۵]، اهل‌بیت(ع)[۱۶]، ذم خوارج[۱۷]، گمراهی برخی از صحابه[۱۸]، برخی از خلفا[۱۹] و امام زمان[۲۰] آمده است.
وضعیت کتاب
منابع احادیث مسند احمد در پایان همان احادیث آمده است و منابع احادیث دیگر، منابع برخی از مطالب کتاب و توضیح برخی از لغات در پاورقی‌ها ذکر شده است.
فهرست محتویات در پایان کتاب آمده است.
پانویس
- ↑ متن کتاب، ص121
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص11 و 12
- ↑ ر.ک: همان، ص12 تا 15
- ↑ ر.ک: همان، ص19
- ↑ ر.ک: همان، ص21
- ↑ ر.ک: همان، ص30
- ↑ ر.ک: همان، ص55
- ↑ ر.ک: همان، ص54
- ↑ همان، ص72
- ↑ همان، ص74
- ↑ ر.ک: همان، ص109
- ↑ همان، ص24، 92 و 106
- ↑ همان، 38 و 57
- ↑ همان، ص43
- ↑ همان، ص27 و 117
- ↑ همان، ص44 و 49
- ↑ همان، ص63 و 70
- ↑ همان، ص88
- ↑ همان، ص103
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.